晚唐女詩人魚玄機曾經(jīng)給當時的著名詞人溫庭筠寫過兩首情詩,。女詩人豆蔻年華,，朝思暮想，含情脈脈,，兩首詩皆不露聲色地藏了一個“庭”字在其中,，玄思巧妙，自是有意為之,。

只是有些納悶,，這么美妙的女子,，怎么和溫飛卿來往嬉戲一番竟沒了下文？一來,，要說溫庭筠是個美男子,，閱女無數(shù)，對魚玄機這樣的女子不會正眼相看,？不是這個理啊,。大家都知道，溫庭筠是歷史上公認的丑男,，人稱“溫鐘馗”,不第不仕,，本錢并不雄厚；二來,，溫庭筠又是拈花惹草的情場老手,，遇到魚玄機這樣的美才女豈有逃遁之理？或許這就是俗話說的丑人多作怪,？

溫庭筠喜歡出入相府官家,，和達官貴人蒲飲狎昵，“薄行無檢幅”,，笙歌夜醉是他平生喜樂之事,，而他混跡于豪門，又多少有點不按牌理出牌,。比如他經(jīng)常出入令狐相府,，待遇甚優(yōu)，可能是為了感恩戴德,，幫令狐相捉刀獻曲給了皇上,，又忍不住把自己捉刀之事昭告天下，讓令狐顏面掃地,，不僅在人門下混,，還混得翻臉不認人。這人,，沒什么格,，也沒什么品。雖然后世有人替他辯白,，說他命運不濟是早年跟隨莊恪太子之故而被連累,，又或是因得罪令狐一家疑遭報復(fù)，所以仕途慘淡,，自然性情乖張,。人們叫他溫八叉，溫八吟，似是贊譽,，說他八叉手即成八韻,，但八字總有點跋扈，蟹腳橫著過大街的丑陋,。但就偏偏是這樣一個丑人,，竟成了中國歷史上最柔軟、最濃艷的一種詩歌形式的鼻祖,。

《花間集》,，這本詩集被翻譯成英文是《The songs between the flowers》。真是優(yōu)美至極,，陰柔至極,，卻是一個薄行丑男人在卡拉OK廳里的幾聲喑啞嘶吼所留下的余音。

小山重疊金明滅,，鬢云欲度香腮雪,。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲,。

照花前后鏡,，花面交相映。新帖繡羅襦,，雙雙金鷓鴣,。  
      
                                            菩薩蠻

這首《菩薩蠻》可以算溫庭筠的代表作。不是我不喜溫庭筠,，我只能說在他身上比較集中地體現(xiàn)了一個糜爛詞人的生活形狀,。他寫了很多詩,，我能記得的只有幾句,，其中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”還有點煙波浩渺的大氣象,。那時候,，詩是胸懷襟抱的表達，是文人氣象,，士子心聲,。而詞這個新玩意兒，僅僅是畫舫歌肆里的小曲兒,。只看溫庭筠的詩,，他算不上什么大詩人，但一轉(zhuǎn)身,，他身上的才情巧思卻是太對詞這個格局了,，加上他通曉音律，善鼓琴吹簫，天資巧計最終釀成了這花間一壺酒,。

人丑不丑已經(jīng)不重要了,，重要的是把詞這玩意兒糊弄到了一定的高度，不像士子那樣詠史,，不像文人那樣感懷,。雖要憑欄，也不是憑欄望屈子賈生,，而是望過盡千帆皆不是的哥哥,；也長嘯，不過不是嘆秦時明月漢時關(guān),，萬里長征人未還,，而是嘆樓上月明三五，瑣窗中,。他開始把那些蔫蔫兒的文人氣擱在詩里去表達,，然后把純粹的天賦才華放在詞里去歌唱，這樣,，就出現(xiàn)了一種純粹的形式,，為男女，為艷情,，為樓臺亭閣,，為朝云暮雨而興的一種純粹的形式——詞。這樣的形式,，也只有靠他這種才子來演繹,，來鼓噪，來將它推演到一種市井歡顏鶯歌燕舞的境地,。想想,，也只有這種落魄才子才能深諳其中精髓，用自己的生平歌舞來成全它,，所以,，歷史總是要感謝這類人。至于后來的文人逐漸把詞也變成了抒發(fā)情懷的一種表達方式,，那就是另外的故事了,，溫庭筠已經(jīng)完成了他的歷史使命。

回過頭來再想想,，溫飛卿到底為什么沒有接魚玄機的招呢,？或許是因為他還不夠太丑，以至于身上還殘留了一些自慚形穢和自知之明,？真是不得而知,。

世上哪有什么純粹的才情和純粹的美丑,。“新帖繡羅襦,，雙雙金鷓鴣”“藕絲秋色淺,，人勝參差剪”。你在這個丑男人美麗精致的詞中看到了晨光初露時閨房屏風(fēng)上折射出來的金光,？看到了呆滯的,、了無生氣的靜態(tài)的麻雀？水晶簾,，玻璃枕,，鴛鴦錦，雙鸂鵣,？罷了,，罷了。其實,，有些東西你未必就都能看見,。“山月不知心里事”,，這也是溫飛卿說的,。
                                        （編輯：紅研）