修復(fù)團(tuán)隊(duì)中,，“90后”建筑師夏于鈞是個(gè)海歸,，他畢業(yè)于英國(guó)伯明翰設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，從2016年來(lái)到拉薩后,，夏于鈞花了3年多時(shí)間,，重新雕琢這座古建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié),。

  拂去塵沙，當(dāng)光影透過(guò)這座已有幾百年歷史的建筑,，斑駁的壁畫(huà)仿佛在靜靜地訴說(shuō),。夏于鈞意識(shí)到，他應(yīng)該留在這里,，“聆聽(tīng)”這些藏地古老建筑歷史深處的回響,。

  邂逅拉薩

  “年輕一代如果想要了解西藏的古建筑，過(guò)語(yǔ)言關(guān)是很關(guān)鍵的一步,。建筑構(gòu)件中的許多詞匯都是從藏語(yǔ)創(chuàng)造而出的,，有它獨(dú)特的定義?！蔽鞑刈灾螀^(qū)建筑勘察院原總設(shè)計(jì)師木雅·曲吉建才的這番話,，被當(dāng)時(shí)還未常居拉薩的夏于鈞深深記在了心里。

  為了補(bǔ)上藏語(yǔ)言文化這一課,，深入了解當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)俗,，夏于鈞決定定居拉薩，重新梳理自己的學(xué)術(shù)體系,。

  他對(duì)藏族文化的向往由來(lái)已久,。去英國(guó)留學(xué)前，這個(gè)蘇州小伙兒就曾千里迢迢趕到稻城亞丁,，走過(guò)川西,，又走過(guò)阿壩藏族羌族自治州的若爾蓋縣。藏區(qū)壯闊的景色,、古老的建筑,、甚至是隨風(fēng)舞動(dòng)的經(jīng)幡都令他難以忘懷。攻讀碩士期間,，夏于鈞進(jìn)一步對(duì)喜馬拉雅古建筑產(chǎn)生了濃厚興趣,。畢業(yè)回國(guó)后，他去上海工作了兩年,，2016年底,，在一位正在西藏進(jìn)行當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的朋友介紹下，夏于鈞決定到西藏工作,，在這片雪域圣地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

  初到拉薩，夏于鈞接觸過(guò)一些改造上世紀(jì)民居,、飯店的工程,，他也曾深入喜馬拉雅腹地，對(duì)那里的古建筑進(jìn)行測(cè)繪與記錄,。直到與吉本崗拉康相遇,，當(dāng)夏于鈞第一次提著燈進(jìn)入這座建筑,，黯淡的燈光逐漸映亮墻上恢弘的壁畫(huà)，他覺(jué)得自己的心跳都變快了,。震撼交織著興奮,，夏于鈞決定加入吉本崗拉康的修復(fù)團(tuán)隊(duì)，讓吉本崗拉康——這個(gè)曾經(jīng)的拉薩古城地標(biāo)煥發(fā)出新的活力,。

  鈴聲再起

  藏文化中,，“拉康”指的是供奉佛像的場(chǎng)所。吉本崗拉康在18世紀(jì)到20世紀(jì)的拉薩老地圖,、老照片中頻繁出現(xiàn),。而在18世紀(jì)前后，這里建起了一座五層高的佛塔,，塔頂向下的4個(gè)方向,，均用掛有鈴鐺的鐵鏈相連。風(fēng)起時(shí),，清脆的鈴聲在整個(gè)古城上空響起,，久久回蕩。

  然而,，吉本崗拉康在歷史長(zhǎng)河中也曾數(shù)度遭到破壞,。

  為推進(jìn)對(duì)吉本崗拉康的文化遺產(chǎn)保護(hù)，2018年,，當(dāng)?shù)卣度胭Y金對(duì)這里進(jìn)行全面修繕,，先加固屋頂及地面的阿嘎土，再邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)建筑壁畫(huà)進(jìn)行清理,，替換已損毀嚴(yán)重的立柱,。夏于鈞正是在這時(shí)加入了修復(fù)團(tuán)隊(duì)，他們要重新挖掘出吉本崗拉康已隱沒(méi)于市井之中的文化屬性,。

  在拉薩老城區(qū)中施工，遇到的困難可想而知,?！耙环矫媸枪沤ㄖ乃娛┕るy度大，另一方面是交通運(yùn)輸不便,。我們?cè)诜浪脑?、電力系統(tǒng)、室內(nèi)地面加固,、安保等方面都進(jìn)行了現(xiàn)代化升級(jí)處理,。面對(duì)諸多限制條件，我們要在保留原來(lái)所有結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行施工改造,?！毕挠阝x對(duì)本報(bào)記者說(shuō),。

  為了更好地挖掘古建的文化底蘊(yùn)，并使其服務(wù)于公共社區(qū),，去年,，當(dāng)?shù)卣c“醍醐”團(tuán)隊(duì)簽訂協(xié)議，委托該團(tuán)隊(duì)以“古建公益性再利用,、共建公共文化場(chǎng)所”的方式,，將吉本崗拉康保護(hù)性升級(jí)改造為“吉本崗藝術(shù)中心”，也使這里成為了西藏第一座由古建筑保護(hù)性改造而成的藝術(shù)場(chǎng)館,。

  “我們想將吉本崗拉康最終呈現(xiàn)為一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)中心,，因?yàn)樗€承載著進(jìn)行公共文化教育的使命。在進(jìn)行燈光系統(tǒng)架設(shè)和功能性空間建造的同時(shí),，要保留住與自然和周邊環(huán)境和諧共生的精神氣質(zhì),，這也是藏式建筑的特點(diǎn)之一?！毕挠阝x說(shuō),。

  重識(shí)古城

  今年7月，融合傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的吉本崗藝術(shù)中心在拉薩揭幕,，并推出了首展——“生長(zhǎng)中的古城”,。走過(guò)不遠(yuǎn)處綜合批發(fā)市場(chǎng)的一條條街巷，就能看到吉本崗藝術(shù)中心門(mén)口現(xiàn)代感十足的廊道,。2000張手工燒制的銅片裝飾著廊道兩側(cè),，每張銅片表面被特意燒制出的順時(shí)針弧形，象征著人們心中的壇城,。

  雪域高原之上,，擁有千年歷史的拉薩古城讓夏于鈞深深著迷?！鞍滋?，我可以在一個(gè)現(xiàn)代化氣氛濃厚的房間里辦公，到了夜晚或許就可以穿梭到一座建于7世紀(jì)或者9世紀(jì)的寺廟,?！比赵滦浅剑瑫r(shí)空交疊,，浩渺的星空,，常常賦予他很多的靈感。

  “這里的人有時(shí)也會(huì)給我?guī)?lái)很大的驚喜,。藝術(shù)的影響往往是潛移默化的,，我們可能會(huì)把一些藝術(shù)形式歸為傳統(tǒng)藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)等，但對(duì)于生長(zhǎng)在這里的藏族同胞而言,，這或許就是他們?nèi)粘５娘嬍称鹁?。生活本身有時(shí)也會(huì)成為隨性創(chuàng)作的主題和靈感，它不需要被定義,，你只要去靜靜欣賞就好,。”夏于鈞說(shuō),。

  作為西藏大學(xué)建筑系的外聘老師,，夏于鈞正在引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自己身邊的古建筑。夏于鈞說(shuō)：“以前我教課的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課上畫(huà)的都是國(guó)外的著名建筑,，他們常常會(huì)忽略家門(mén)口那些看起來(lái)毫不起眼的老建筑，但這很可能就是一處千年古跡,。想要幫助大學(xué)生完成這種心理轉(zhuǎn)變,，也需要學(xué)生在中小學(xué)時(shí)就打下美育教育的基礎(chǔ)，更深層次地了解這座養(yǎng)育他們的古城,。如今每周五附近的小學(xué)會(huì)組織學(xué)生去藝術(shù)中心參觀,，我們也在策展上花了許多心思。如果學(xué)生看過(guò)后覺(jué)得震撼甚至受到了啟發(fā),，那就是我們最開(kāi)心的時(shí)候了,。”

（編輯：月兒）