豐子愷怒斥反“佛徒”,揭露靠佛圖利現(xiàn)象

文/豐子愷2021-07-20
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核心提示:我家的房子——緣緣堂——于去冬吾鄉(xiāng)失守時(shí)被敵寇的燒夷彈焚毀了,。我率全眷避地萍鄉(xiāng),,一兩個(gè)月后才知道這消息。
      編者按:你身邊有這樣的“佛教徒”嗎,?為求“福報(bào)”而常年吃素,,見(jiàn)人吃肉便長(zhǎng)嘆這是“造業(yè)”“習(xí)氣”。他們平日都吃素,、放生,、念佛、誦經(jīng),,但他們的吃一天素,,希望比吃十天魚(yú)肉更大的報(bào)酬。他們放一條蛇,,希望活一百歲,。他們念佛誦經(jīng),希望個(gè)個(gè)字成金錢,。八十多年前豐子愷稱他們?yōu)榉础胺鹜健?,還專門寫了文章揭露這種現(xiàn)象。

我家的房子——緣緣堂——于去冬吾鄉(xiāng)失守時(shí)被敵寇的燒夷彈焚毀了,。我率全眷避地萍鄉(xiāng),,一兩個(gè)月后才知道這消息。當(dāng)時(shí)避居上海的同鄉(xiāng)某君作詩(shī)以吊,,內(nèi)有句云:“見(jiàn)語(yǔ)緣緣堂亦毀,,眾生浩劫佛無(wú)靈?!钡诙湎旅孀⒚鬟@是我的老姑母的話,。我的老姑母今年七十余歲,,我出亡時(shí)苦勸她同行,未蒙允許,,至今尚在失地中,。五年前緣緣堂創(chuàng)造的時(shí)候,她老人家鎮(zhèn)日拿了史的克在基地上代為擘劃,,在工場(chǎng)中代為巡視,,三寸長(zhǎng)的小腳常常遍染了泥污而回到老房子里來(lái)吃飯。如今看它被焚,,怪不得要傷心,,而嘆“佛無(wú)靈”。最近她有信來(lái)(托人帶到上海友人處,,轉(zhuǎn)寄到桂林來(lái)的),,末了說(shuō):“緣緣堂雖已全毀,但煙囪尚完好,,矗立于瓦礫場(chǎng)中,。此是火食不斷之象,將來(lái)還可做人家,?!?br />       緣緣堂燒了是“佛無(wú)靈”之故。這句話出于老姑母之口,,入于某君之詩(shī),,原也平常。但我卻有些反感,,不指摘某君思想不對(duì),,也不是批評(píng)老姑母話語(yǔ)說(shuō)錯(cuò),實(shí)在是慨嘆一般人對(duì)于“佛”的誤解,,因?yàn)槟尘屠瞎媚覆⒉恍欧?,他們是一般按照所謂信佛的人的心理而說(shuō)這話的。
      我十年前曾從弘一法師學(xué)佛,,并且吃素,。于是一般所謂“信佛”的人就稱我為居士,引我為同志,。因此我得交接不少所謂“信佛”的人,。但是,十年以來(lái),,這些人我早已看厭了,。有時(shí)我真懊悔自已吃素,,我不屑與他們?yōu)槲?。(我受先父遺傳,平生不吃肉類。故我的吃素半是生理關(guān)系,。我的兒女中有二人也是生理的吃素,,吃下葷腥去要嘔吐。但那些人以為我們同他們一樣,,為求利而吃素,。同他們辯,他們還以為客氣,,真是冤枉,。所以我有時(shí)懊悔自己吃素,被他們引為同志,。)因?yàn)檫@班人多數(shù)自私自利,,丑態(tài)可掬。非但完全不解佛的廣大慈悲的精神,,其我利自私之欲且比所謂不信佛的人深得多,!他們的念佛吃素,全為求私人的幸福,。好比商人拿本錢去求利,。又好比敵國(guó)的俘虜背棄了他們的伙伴,向我軍官跪喊“老爺饒命”,,以求我軍的優(yōu)待一樣,。
      信佛為求人生幸福、我絕不反對(duì),。但是,,只求自己一人一家的幸福而不顧他人,我瞧他不起,。得了些小便宜就津津樂(lè)道,,引為佛祐;(抗戰(zhàn)期中,,靠念佛而得平安逃難者,,時(shí)有所聞。)受了些小損失就怨天尤人,,嘆“佛無(wú)靈”,,真是“阿彌陀佛,罪過(guò)罪過(guò)”,!他們平日都吃素,、放生、念佛,、誦經(jīng),。但他們的吃一天素,,希望得到比吃十天魚(yú)肉更大的報(bào)酬。他們放一條蛇,,希望活一百歲,。他們念佛誦經(jīng),希望個(gè)個(gè)字變成金錢,。這些人從佛堂里散出來(lái),,說(shuō)的都是果報(bào):某人長(zhǎng)年吃素,鄰家都燒光了,,他家毫無(wú)損失,。某人念“金剛經(jīng)”,強(qiáng)盜洗劫時(shí)獨(dú)不搶他的,。某人無(wú)子,,信佛后一索得男。某人痔瘡發(fā),,念了“大慈大悲觀世音菩薩”,,痔瘡立刻斷根……此外沒(méi)有一句真正關(guān)于佛法的話,。這完全是同佛做買賣,,靠佛圖利,吃佛飯,。這真是所謂:“群居終日,,言不及義,,好行小惠,難矣哉,!”
      我也曾吃素,。但我認(rèn)為吃素吃葷真是小事,無(wú)關(guān)大體,。我曾作《護(hù)生畫集》,,勸人戒殺。但我的護(hù)生之旨是護(hù)心(其義見(jiàn)該書馬序),,不殺螞蟻非為愛(ài)惜螞蟻之命,,乃為愛(ài)護(hù)自己的心,使勿養(yǎng)成殘忍,。頑童無(wú)端一腳踏死群蟻,,此心放大起來(lái),就可以坐了飛機(jī)拿炸彈來(lái)轟炸市區(qū),。故殘忍心不可不戒,。因?yàn)樗Х莿?dòng)物本身,故用“仁術(shù)”來(lái)掩耳盜鈴,,是無(wú)傷的,。我所謂吃葷吃素?zé)o關(guān)大體,,意思就在于此。淺見(jiàn)的人,,執(zhí)著小體,斤斤計(jì)較:洋蠟燭用獸脂做,,故不宜點(diǎn),;貓要吃老鼠,故不宜養(yǎng),;沒(méi)有雄雞交合而生的蛋可以吃得,。……這樣地鉆進(jìn)牛角尖里去,,真是可笑,。若不顧小失大,能以愛(ài)物之心愛(ài)人,,原也無(wú)妨,,讓他們鉆進(jìn)牛角尖里去碰釘子吧。但這些人往往自私自利,,有我無(wú)人,;又往往以此做買賣,以此圖利,,靠此吃飯,,褻瀆佛法,非??蓯海@些人簡(jiǎn)直是一種瘋子,,一種惹人討嫌的人。所以我瞧他們不起,,我懊悔自己吃素,,我不屑與他們?yōu)槲椤?br />       真是信佛,應(yīng)該理解佛陀四大皆空之義,,而屏除私利,;應(yīng)該體會(huì)佛陀的物我一體,廣大慈悲之心,,而護(hù)愛(ài)群生,。至少,也應(yīng)知道親親而仁民,,仁民而愛(ài)物之道,。愛(ài)物并非愛(ài)惜物的本身,乃是愛(ài)人的一種基本練習(xí),。不然,,就是“今恩足以及禽獸而功不至于百姓”的齊宣王,。上述這些人,對(duì)物則憬憬愛(ài)惜,,對(duì)人間痛癢無(wú)關(guān),,已經(jīng)是循流忘源,見(jiàn)小失大,,本末顛倒的了,。再加之于自己唯利是圖,這真是此間一等愚癡的人,,不應(yīng)該稱為佛徒,,應(yīng)該稱之為反“佛徒”。
      因?yàn)檫@種人世間很多,,所以我的老姑母看見(jiàn)我的房子被燒了,,要說(shuō)“佛無(wú)靈”的話,所以某君要把這話收入詩(shī)中,。這種人大概是想我曾經(jīng)吃素,,曾經(jīng)作《護(hù)生畫集》,這是一筆大本錢,;拿這筆大本錢同佛做買賣所獲的利,,至少應(yīng)該是別人的房子都燒了而我的房子毫無(wú)損失。便宜一點(diǎn),,應(yīng)該是我不必逃避,,而敵人的炸彈會(huì)避開(kāi)我;或竟是我做漢奸發(fā)財(cái),,再添造幾間新房子和妻子享用,,正規(guī)軍都不得罪我。今我沒(méi)有得到這些利益,,只落得家破人亡(流亡也),,全家十口飄零在五千里外,在他們看來(lái),,這筆生意大蝕其本,!這個(gè)佛太不講公平交易,安得不罵“無(wú)靈”,?
      我也來(lái)同佛做買賣吧,,但我的生意經(jīng)和他們不同:我以為我這次買賣并不蝕本,且大得其利,,佛畢竟是有靈的,。人生求利益,謀幸福,無(wú)非為了要活,,為了“生”,,但我們還要求比“生”更貴重的一種東西,就是古人所謂“所欲有甚于生者”,。這東西是什么,?平日難于說(shuō)定,現(xiàn)在很容易說(shuō)出,,就是“不做亡國(guó)奴”,,就是“抗敵救國(guó)”。與其不得這東西而生,,寧愿得這東西而死。因?yàn)檫@東西比“生”更為貴重?,F(xiàn)在佛已把這宗最貴重的貨物交付我了,。我這買賣豈非大得其利?房子不過(guò)是“生”的一種附飾而已,,我得了比“生”更貴的貨物,,失了“生”的一件小小的附飾,有什么可惜呢,?我便宜了,!佛畢竟是有靈的。
      葉圣陶先生的《抗戰(zhàn)周年隨筆》中說(shuō):“……我在蘇州的家屋至今沒(méi)有毀,。我并不因?yàn)樗鼪](méi)有毀而感到歡喜,。我希望它被我們游擊隊(duì)的槍彈打得七穿八洞,我希望它被我們正規(guī)軍隊(duì)的大炮轟得尸骨無(wú)存,,我甚而至于希望它被逃命無(wú)從的寇軍燒個(gè)干干凈凈,。”他的房子,,聽(tīng)說(shuō)建成才兩年,,而且比我的好。他如此不惜,,一定也獲得那樣比房子更貴重的東西在那里,。但他并不吃素,并不作《護(hù)生畫集》,。即他沒(méi)有下過(guò)那種本錢,。佛對(duì)于沒(méi)有本錢的人,也把貴重貨物交付他,。這樣看來(lái),,對(duì)佛買賣這種本錢是沒(méi)有用的。畢竟,對(duì)佛是不可做買賣的,。
         編輯:紅研



 

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