“風(fēng)吹仙袂飄飖舉,,猶似霓裳羽衣舞,。”一個(gè)現(xiàn)代舞者,,夢(mèng)中“穿越”到唐宮,,卻意外尋覓到了神秘的靈感。
當(dāng)琵琶,、二胡,、古箏等中式樂器,與鋼琴,、長(zhǎng)笛,、大提琴等西式樂器同臺(tái),會(huì)發(fā)生激烈的battle,?“好一朵美麗的茉莉花,,芬芳美麗滿枝椏,,又香又白人人夸,。”沒想到,,中西樂器搭配協(xié)調(diào),,合奏出一曲《茉莉花》。
“能夠演奏《百鳥朝鳳》是每一個(gè)嗩吶人的夢(mèng)想,,更是我們年輕一代嗩吶人對(duì)嗩吶的傳承和守護(hù),。”青年音樂人嗩吶小南攜手民間老藝人團(tuán)上演一首“交響曲”,,用音樂與老一輩嗩吶人“對(duì)話”,。
這些意想不到的“混搭”“跨界”名場(chǎng)面,來自中國(guó)青年報(bào)·中青在線聯(lián)合西瓜視頻共同打造的音樂視頻節(jié)目《中國(guó)吸引力·震撼國(guó)樂》,。
原來,,國(guó)樂竟然這么潮,“解鎖”的玩法可以很酷。我們就像“拆盲盒”一樣,,一一解鎖傳統(tǒng)藝術(shù)文化“大開腦洞”的萬千可能性,。
或許,傳統(tǒng)文化在當(dāng)下不再是玻璃櫥窗里靜止,、疏離的展品,,不是淺淡低調(diào)的背景色,而是可以和當(dāng)代文化融合后成為不一樣的新品,、潮品,。
古典舞蹈亦可實(shí)現(xiàn)當(dāng)代創(chuàng)作
14位活潑靈動(dòng)、嬌憨可愛的“唐朝少女”,,宛若從仕女圖中走出,,她們嬉笑打鬧、梳妝打扮,、演奏樂器,、翩翩起舞……2021年,河南衛(wèi)視春節(jié)晚會(huì)的《唐宮夜宴》節(jié)目走紅網(wǎng)絡(luò)之后,,這群“唐朝少女”起舞的身姿吸引了大量觀眾,。
因?yàn)檫@一臺(tái)“唐宮春晚”,河南博物院早晨門前游客絡(luò)繹不絕,,排起了200多米的長(zhǎng)龍,。整個(gè)春節(jié)期間,河南博物院的網(wǎng)絡(luò)搜索熱度同比增長(zhǎng)500%以上,。
過去一年,,中國(guó)古典舞刷屏?!秶?guó)家寶藏·展演季》《舞千年》《舞蹈生》等節(jié)目,,讓盤鼓舞《相和歌》、舞蹈詩劇《只此青綠》出圈,。
一方面,,古典舞蹈的語匯已然發(fā)生變化,擴(kuò)大了這種藝術(shù)的創(chuàng)作空間,;另一方面,,國(guó)風(fēng)類文化產(chǎn)品的需求量激增。例如某視頻網(wǎng)站,,過去一年國(guó)風(fēng)類視頻的觀眾數(shù)量已經(jīng)達(dá)到1.36億,,其中超過80%為18到24歲。
《中國(guó)吸引力·震撼國(guó)樂》中,,那群唐朝少女不僅美在唐宮,。當(dāng)她們與“偶入”的現(xiàn)代舞者“邂逅”,,新潮與古典碰撞,古今時(shí)空在一剎那交匯,,這一場(chǎng)遇見并無突兀之感,。古典舞者與現(xiàn)代舞者翩然共舞,現(xiàn)代舞者深受感染與觸動(dòng),,古典舞也因此被賦予時(shí)間的美感,,以及歷史傳承的厚重感。
節(jié)目組相關(guān)負(fù)責(zé)人表示:“我們嘗試以現(xiàn)代舞者的發(fā)力方式及動(dòng)作處理去演繹漢唐古典舞,,這不僅是動(dòng)作層面的一次碰撞,,更是當(dāng)下審美與傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)的一次交融?!?
中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)書記,、駐會(huì)副主席羅斌曾指出,改革開放以來,,由于社會(huì)生活整體發(fā)生劇變,,舞蹈在市場(chǎng)上面臨窘態(tài)。作為一門小眾藝術(shù),,如果沒有人真正意義上為古典舞埋單的話,,這種藝術(shù)形式本身很難有好的發(fā)展。像《舞千年》這樣的節(jié)目,,以網(wǎng)絡(luò)綜藝的傳播手段,,透過鏡頭展示原本局限在劇場(chǎng)中的舞臺(tái)藝術(shù)。他指出,,“是圈外的人,,開始幫我們破掉這個(gè)‘圈’,逼著我們要往外走”,。
有一些觀眾會(huì)認(rèn)為古典舞是一代代傳下來的古代舞蹈,,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格復(fù)原。對(duì)此,,學(xué)術(shù)界的想法比普通觀眾更為開放,,古典舞本身亦是一種“當(dāng)代創(chuàng)作”,。
羅斌認(rèn)為:“古典舞是一個(gè)開放的結(jié)構(gòu),,融合的嘗試,是很多形態(tài)的匯集,。從藝術(shù)機(jī)理上,,對(duì)經(jīng)典舞蹈做改編是完全可以的,受眾也應(yīng)按當(dāng)代創(chuàng)造的東西去接受它,?!?
讓傳統(tǒng)文化成為你的靈感源泉
今天,越來越多的年輕觀眾關(guān)注和追隨傳統(tǒng)文化,而傳統(tǒng)文化也正在成為青年文藝工作者的創(chuàng)作靈感源泉,。
戲曲唯美而醇厚,,繼承者、傳播者們青春正好,。
上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院2021屆京劇表演專業(yè)“416宿舍”的4個(gè)女生和一個(gè)2018級(jí)的師妹,,這5個(gè)姑娘都是00后。她們?cè)诙桃曨l平臺(tái)上傳用京劇戲腔改編的古風(fēng)歌曲,,走紅網(wǎng)絡(luò),,被網(wǎng)友稱作“上戲416女團(tuán)”。
安慶師范大學(xué)黃梅戲表演專業(yè)學(xué)生,,憑借黃梅戲翻唱短視頻“走紅”:《女駙馬》《天仙配》《孟麗君》……這些翻唱作品獲得了上百萬點(diǎn)贊量,。
除了翻唱,傳統(tǒng)戲曲還可以通過游戲音樂打開,。
“曲高未必人不識(shí),,自有知音和清詞?!?022年初,,由上海京劇院演員楊揚(yáng)演繹的游戲《原神》戲曲唱段《神女劈觀》在網(wǎng)絡(luò)出圈。傳統(tǒng)戲曲與虛擬世界“跨界混搭”,,讓觀眾大呼“驚艷”,,平臺(tái)播放量超過1000萬次。自己看還不過癮,,網(wǎng)友們之后紛紛激情“二創(chuàng)”,,打造出粵劇版、黃梅戲版,、嗩吶版……
而在《中國(guó)吸引力·震撼國(guó)樂》節(jié)目中,,青年歌手陳梓童化身虞姬,將京劇融入流行音樂中,,“現(xiàn)代‘虞姬’的故事線與戲中虞姬的故事線交織在一起”,。
視頻中,觀眾看到,,陳梓童所演繹的一位音樂創(chuàng)作人,、流行歌手,在一次舞臺(tái)表演時(shí)忽然被蜂擁的人群和刺眼的閃光燈干擾了狀態(tài),,她躲藏時(shí)竟然恍惚見到一個(gè)身著戲服的女子,。
之后陳梓童獨(dú)自寫歌的時(shí)候,苦苦尋求靈感而不得,,但兒時(shí)電視上看京劇的記憶,,總是在腦海里浮現(xiàn),,她仿佛總能在鏡中看到一個(gè)揮之不去的“虞姬”。
于是,,在視頻中,,陳梓童對(duì)鏡描眉涂唇,化身為令她魂?duì)繅?mèng)縈的“虞姬”,。但是,,這是一個(gè)結(jié)合了流行文化元素的新版“虞姬”,觀眾也因此欣賞到與眾不同的《霸王別姬》,。
流行音樂與京劇唱腔,,現(xiàn)代臉與古典美,都若合一契,,無縫對(duì)接,。
在陳梓童看來,她也希望自己能進(jìn)一步探索新國(guó)風(fēng)音樂,,讓青年群體更多地關(guān)注傳統(tǒng)文化,。陳梓童說:“我希望未來可以繼續(xù)將國(guó)風(fēng)元素與現(xiàn)代音樂相融合,創(chuàng)作出更多帶有中國(guó)文化意義的新國(guó)風(fēng)音樂,?!?
“潛”在文化中大膽表達(dá)和實(shí)驗(yàn)
著名青年舞蹈家、北京舞蹈學(xué)院古典舞系副主任鄭璐表示,,中國(guó)文化自帶一種雋永,、平和的氣韻,“它不是立馬可以分高低,,有時(shí)候是一種互相欣賞,、淡淡觀賞的感覺”。鄭璐一直教導(dǎo)她的學(xué)生們,,一定要‘潛’在文化里面去表達(dá)自己,。
國(guó)樂大師方錦龍和虛擬偶像洛天依合作的經(jīng)典民歌《好一朵美麗的茉莉花》,實(shí)現(xiàn)了破次元合作,;自得琴社在真人表演的“古畫”里演奏《長(zhǎng)安十二時(shí)辰幻想曲》,。
今天的我們傳承與傳播傳統(tǒng)文化,一方面要平心靜氣,,“潛”入深厚,、雋永的文化底蘊(yùn)中;另一方面,,也要進(jìn)行大膽的表達(dá)和實(shí)驗(yàn),,在古典與新潮之間搭建穩(wěn)固的橋梁。
近年來,,侗族大歌在年輕人中人氣極高,。侗族大歌源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,明代時(shí)期,,侗族大歌已經(jīng)在侗族部分地區(qū)盛行了,,是我國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,也是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,。
非遺文化靠新媒體手段煥發(fā)鮮活的生命力,。穿著侗族民族服裝的“侗家七仙女”,戴著美麗的銀飾,,拿著手機(jī)在貴州黎平侗寨的田埂上直播,,介紹家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),唱侗族大歌,。后來,,“侗家七仙女”還登上綜藝舞臺(tái),演唱過livehouse版本,,或與藝人跨界合作版的“侗族大歌”,。
而前一陣子,青年音樂人郭岳也進(jìn)行了一項(xiàng)頗有想象力的實(shí)驗(yàn),。你聽說過“賽博國(guó)風(fēng)”嗎,?
郭岳和侗族舞者帶來賽博朋克與侗族大歌的激情碰撞?!百惒┡罂薠侗族大鼓”打造出一個(gè)富有未來科技感的“太空音樂實(shí)驗(yàn)室”,,并由實(shí)驗(yàn)室中的未來音樂家,進(jìn)行一場(chǎng)極其酷炫的融合創(chuàng)作,。
侗族大歌悠揚(yáng)的曲調(diào)配上節(jié)奏鮮明的賽博朋克風(fēng)電子音樂,,將柔美與張力呈現(xiàn)在觀眾眼前。
值得一提的是,,視頻中侗族舞者的民族服飾特別增加了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,,而編舞則同時(shí)融合了現(xiàn)代舞、傣族舞以及敦煌舞等多個(gè)舞種,。
在郭岳看來,,對(duì)于民族音樂的創(chuàng)新可以更加大膽一些。郭岳說:“民族音樂充滿了可能性,,音樂人不必被傳統(tǒng)樂器束縛,,可以用我們自己的方式把這些璀璨的臻品進(jìn)行創(chuàng)新?!?
(編輯:月兒)
