心作文——讓端午文化回家(外一篇)

  來源:本網(wǎng)原創(chuàng)馬肇祺,張家齊2018-06-20
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核心提示:讓端午文化回家心作文(人大附中 初一)馬肇祺在這個長城腳下的水鎮(zhèn),,我終于感受到了端午節(jié)豐富的文化內(nèi)容和深厚的文化底蘊?!}記小雨悄然送來了端午,山色空蒙,,雨亦

讓端午文化回家

心作文(人大附中 初一)馬肇祺

在這個長城腳下的水鎮(zhèn),我終于感受到了端午節(jié)豐富的文化內(nèi)容和深厚的文化底蘊,?!}記

小雨悄然送來了端午,,山色空蒙,,雨亦綺麗,一切清新起來,。微雨中,我們跟隨老師踏入這北方 水鎮(zhèn)研學(xué),,就如同穿越來到了屈子的故里。

我們在吳迪老師的引導(dǎo)下首先我前往銀箋橋去觀看龍舟拔河比賽,。一路是古色古香,灰色的磚墻,,青色的屋檐,蜿蜒的河道,,淙淙流水,。古樸又不失精致的民居散發(fā)著濃濃的江南氣息。

來到銀箋橋,祭龍舟已經(jīng)開始了,。身著漢服的主持人宣布請龍頭儀式開始,。只見古鎮(zhèn)里穿著傳統(tǒng)紅黃傳統(tǒng)服的強壯從楊無敵祠魚貫而出,,來到點將臺下列隊站好,。只見隊長們揮舞繡著飛龍的隊旗,,雙方隊員們整齊排列為自己隊伍呼喊助威。之后請嘉賓為兩隊龍頭點睛,。儀式過后,隊員們登上龍舟,,坐在龍舟里用船槳向上撩起水花,,分別向岸上的觀眾潑水致敬,。鼓聲鏗鏘有力的敲起來,,觀眾們用自己的全部力量給隊員們加油助威,頓時鼓聲,劃槳聲,,吶喊聲響徹河畔,,成為端午節(jié)里的音樂符號,絲毫不遜色于一場打擊樂,。

心作文——讓端午文化回家(外一篇)

隊員們的肩負的觀眾的信任。張大嘴,,呲著牙,隨著鼓聲整齊的拼命的向身后劃起漿,。兩船之間的麻繩中間的系著的紅球在水面上慢慢的移動,僵持了數(shù)秒,,黃隊終于用自己的力量和耐力贏得這場龍舟拔河比賽。這是我們平生第一次看龍舟比賽,,希望這不是最后一次,。我期盼望的,。每年的五月初五都能在河邊聽到為榮譽而戰(zhàn)的好漢們吶喊聲。

午飯過后,,我們前往大戲樓。路上石板經(jīng)過雨水的浸潤顯出特有的生氣,,腳步踏在凸凹不平的青石板上,,我們仿佛已經(jīng)踏進歷史的文化長河里,。路兩邊的都是商鋪,,家家戶戶門上掛了驅(qū)邪祈福的艾草,。在城里很少見到這樣的實物,,我好奇的靠上前去嗅了一下艾草,,一股清香撲鼻而來 ,他的悠悠的清香味讓我們仿佛穿越到了古時的端午節(jié)。

大戲樓安排了包粽子,,沐蘭湯還有系五彩繩等活動。對于在城里長大的我們真是迫不急待了想?yún)⑵鹌渲辛?。用手拿起用艾葉,、糯米和紅棗組成的粽子餡兒,,放在濕漉漉的粽葉中,,用手使勁的按一下,再放餡,,在壓實,然后把粽葉蓋住餡兒,輕巧的折一下,,再用五彩絲線使勁的上下作用的纏繞一圈又一圈,,再使勁的系上就可以向同學(xué)炫耀自己的作品了,。放在鼻子上輕輕的聞一下,,原料的清香從小小的粽子中飄散而出,。從愛國詩人的屈原的投江開始,,人們已經(jīng)把這飄香的粽子作為端午節(jié)不可替代象征,,不可更改的文化符號。

拿起一個煮熟的粽子咬一口,,糯米的綿軟和紅棗的香甜,加上自己的勞動所得以及深厚的文化底蘊,,使我沉浸在這節(jié)日的喜悅當中,。

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系一根紅五彩繩,倒一碗雄黃酒,抹一抹雄黃,,感受節(jié)日里鎮(zhèn)里人送上一份深深的祝福。在這個小小的水鎮(zhèn)中,體驗者只有在教科書中才可以見到習(xí)俗,,一位身著漢服的女子拿起一支毛筆,,在盛滿雄黃粉和成的顏料中輕輕的蘸一下,,我們一些瘋狂文化愛好者們把腦門伸過去,任憑她在我們的額頭輕輕的畫上一個王字,。然后在我們的手腕上輕巧的系上一根五彩繩,在這五月五日驅(qū)毒辟邪的節(jié)日里,,盡管五毒鬧災(zāi)的日子已不復(fù)存在,,但不變的是流淌在骨子里的千年不變的民族文化的血液,。豐富的互動內(nèi)容已經(jīng)讓我深深的喜愛了這個熟悉而又陌生的節(jié)日,。以前只知道西方的節(jié)日好玩,中國的節(jié)日就是個吃節(jié),,沒想想到中國的節(jié)日很非常好玩,,細細品味更能感覺到它豐富的文化內(nèi)涵。比起簡單的西方節(jié)日,,一種強烈的民族自豪感油然而生,。但我又不禁有些失落,老師為了讓我們體驗一下傳統(tǒng)的節(jié)日,,帶著我們驅(qū)車兩小時來到這個郊外的小鎮(zhèn)景區(qū),,實在有一種說不出的無奈,。如此有意義的節(jié)日,難道只有在博物館和景區(qū)才可以看到嗎,?

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作為一個炎黃子孫,,我們多么希望在生活中就可以輕松體驗到節(jié)日文化的魅力啊,希望這些美好的節(jié)日早些回家,,希望他們回家的路不要太長,,希望我們的心靈回歸自己的文化家園的路不要太長,期盼著我們的靈魂可以早日棲息在華夏民族,。

指導(dǎo)老師:北京市寫作學(xué)會副秘書長 吳迪

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粽子飄香思屈原,,龍舟競渡憶屈子

心作文 (史家胡同小學(xué)六年級 )張家齊

薄霧陣陣映端午,,山雨蒙蒙憶先人,。在農(nóng)歷五月初五端午節(jié),我們和老師一起到北方的水鎮(zhèn)研學(xué),,去尋找我們的節(jié)日文化,。我們行駛在郊區(qū)的山間公路上,看山間的晨霧與遠山組成的水墨大作,。天空灰蒙蒙,,雖無陽光,但卻有另外一種意境,。

到達水鎮(zhèn),,漫步古樸的石街,有一種穿越的錯覺,。我們在吳迪老師提醒下趕往舉辦龍舟賽的銀箋橋,。那里一場精彩的龍舟拔河比賽正在上演。只兩隊人馬,,分別穿紅,、黃衣服,好似兩團鮮艷的火焰,,兩隊列隊站在舞臺兩邊,舞臺上擺著兩個龍頭,,兩隊的領(lǐng)隊鄭重的走上舞臺用筆給龍"點睛",。

河面上剛剛準備好的龍舟,也是紅黃兩色,。位于船首的龍頭張著血盆大口,,精神抖擻,好像要向岸上的人們宣布他的力量。隨著雙方隊員擂鼓助威,。

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比賽開始了,,"咚!咚,!咚,!咚!"的鼓聲配合著奮力劃槳的"嘿,!嘿,!嘿!嘿,!"的吶喊聲,,加上岸邊觀眾的加油聲此起彼伏,一曲交響樂響徹云霄,??矗恳幻瑔T都拼出自己最大的力氣,,仿佛是漂泊在風暴中的小船遇到了漩渦一樣,。場面一時進入白熱化,一隊想速戰(zhàn)速決,,而另一隊卻拼死抵抗,。一艘船上十幾個人,身體節(jié)奏完全相同的后傾,,把漿插入水中,,再用力向后劃,坐在船尾的人用一個很長的漿把持著方向,,船首的人更是拼勁全力地敲鼓,。兩船之間的繩子來回的晃,兩船之上的人們拼命的劃,,岸上的人紛紛喊著自己支持的隊伍的名字,,或是模仿推,、拉的動作,,好似自己就在船邊一樣,。

我們的熱血也隨著吶喊聲,,涌上心頭,,龍舟賽出了我們強健體魄,,也讓人憶起當年楚國的百姓為救屈原而拼命劃舟景象,屈原愛民,,民愛屈原,。人們終因沒有趕上而淚撒江河,。

船上擂鼓的節(jié)奏,由慢至快,,再以恒定的速度打節(jié)拍,,兩艘船合奏,絕對不亞于任何一場打擊樂音樂會,。兩隊相持不下,,所有隊員都露出了體力耗盡的疲憊和咬牙堅持的汗水,直到一隊筋疲力竭,,無力劃槳,,比賽才算結(jié)束。

踏在銀箋橋的石階上,,雨后留下的積水在坑洼不平的路上造成了一個個小水潭,,打一把油紙傘,走在古香古色的小路上,,我們仿佛穿越回到了戰(zhàn)國時代的楚國,。藍天,,白云,碧水青山,,白墻灰瓦,,延續(xù)樂兩千多年端午節(jié)的習(xí)俗在小鎮(zhèn)里隨處可見。

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沿著青石板前行,,兩邊的店鋪人家門前掛的一串艾草,。當人靠近時,香味便令人猝不及防闖入人們的鼻腔,。誘人的清香卻不刺鼻,。這些原意用來祈福的艾草,不僅可以祛除"邪氣",,還用其香味,,幫人們防治端午出來活動的毒蟲,甚至不少現(xiàn)代的蚊香用的原來中還有艾草,,小小的幾支艾草散發(fā)著先人們的智慧,。

午飯過后,我們來到大戲樓,,開始體驗用糯米和粽葉包了粽子,。糯米,紅棗,,是主要粽子的主要原料,。粽子不僅是投江喂魚,也可以保佑百姓的健康,。糯米熱量足可以幫助人們排除身體內(nèi)的毒素,。粽子投江是古人智慧的結(jié)晶,蘊含著我們對祖先的思念與對古代大詩人屈原的祭奠,,已經(jīng)從單單的祭祀變成了節(jié)日的享受,,是對先人的追思。品味三閭大夫"世人皆濁我獨清,,世人皆醉我獨醒"的情懷,,那因國破家亡而憤慨投江的愛過情懷。屈原,,之所以為后世所推崇,,不僅因為它開創(chuàng)了我國詩歌的先河,更因為他的愛國情懷,,一生忠于楚國,,生于楚國,死為楚國,,他不僅是詩歌的鼻祖,,也是后世人愛國情懷的鼻祖,。

戲臺前,桌子旁,,一根五彩繩,一碗雄黃酒,。演繹了原封不動的端午氣息,。雖然現(xiàn)在驅(qū)邪避害已經(jīng)不在重要,但對于美好生活的向往始終沒有停止,。老師為我們在手腕上輕輕的系上五彩繩,,用雄黃酒在額頭上認真的寫出的"王"字,隨著端午這個傳統(tǒng)節(jié)日,,歷經(jīng)變革,,也從一個單純的祭祀,變化成了一種從裝飾,、到追憶,、到祈福的一種全方位的儀式。雖然到現(xiàn)在,,驅(qū)邪避害已是無稽之談,,但古人樸素的科學(xué)觀念卻是經(jīng)久不衰,并以傳統(tǒng)文化的形式保存至今,,成為一種文化的符號,。

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正是千千萬萬這樣的文化符號,造就了中國的源遠流長的華夏文明,,也同時成就了我們現(xiàn)在豐富多彩的文化,,在歷史的長河的變遷中,這些節(jié)日承載的我們中華民族寶貴的文明,,保留的華夏民族燦爛的文化,。

夜幕降臨,老師帶著我們點起燈籠,。地上的人群成為了一個個行走的月亮,,與天空中半輪皎潔的明月輝映,一切復(fù)雜的細節(jié)都被深沉的漆黑隱去,,只有一片模糊的發(fā)光點緩緩遠去,。遠處模糊的長城,近處模糊的燈火,,演繹了一個不需要光亮的暗夜美景,。一盞燈籠,光亮直及自己周圍一小片地區(qū),,遠處黑暗的水鎮(zhèn)中千萬盞燈在地上映出一片星空,,而遠處司馬臺長城的一片燈火就像一個邊界,,勾勒出天、地,、人的界限,,但我們的心里卻沒有這個界限,我們?nèi)伺c這里淳樸的天地,,已經(jīng)融為了一體,。

夜晚,行走在回城的路上,,我的靈魂卻留在了這個節(jié)日里,。是對先人們智慧的贊嘆,從龍舟競渡到粽香飄漫,,中國的古人,,將苦難化為堅強,將悲痛化為力量,。中國人,,就是在這樣一次次的磨練中,越戰(zhàn)越勇,。端午節(jié),,因個偉大的愛國詩人投江而變得豐富而厚重。

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我們在歡樂中傳承了中國深厚的文化,。從祭祀,,到追憶,到喜慶與祥和,,中國人,,把一個個悲痛的、惋惜的心情轉(zhuǎn)化為一種力量,,在開心的品味美食中健康有力量,,孩子們在喜慶的氣氛中獲得文化營養(yǎng)。我們有著這樣的能力使得中華民族這個歷經(jīng)幾千年歷史滾滾河流中沖洗,,從歷史的優(yōu)勝劣汰中頑強勝出,。這勝出中,有著屈原般的頑強不屈,、寧折不彎也有在祭祀屈原的端午節(jié)中化苦痛為力量,,正是這樣的感情交相輝映,成就了中華民族有柔有鋼,,能屈能伸的民族形象,。

我們這個民族,也將在未來的道路上以我們這樣的可攻可守的性格中,,一定可以在各領(lǐng)域,,走在世界前列,,越走越遠。正像三閭大夫的那句話"路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索,。"

指導(dǎo)老師:北京市寫作學(xué)會副秘書長 吳迪


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