當(dāng)代著名花鳥畫家韓三平精心創(chuàng)作時拍攝

健康導(dǎo)報新聞網(wǎng)（記者：許順喜 攝影：伍新永 楊照文）她筆下的繪畫有著一種天生的靈感和理解,，一草一木,，一花一鳥,，一山一水都能銘記在心,，并用蕩漾的感情用藝術(shù)語言表現(xiàn)出來;她用心靈在時代與傳統(tǒng)中構(gòu)建美學(xué)坐標(biāo),，在藝術(shù)和生活中凸顯人的精神和生命狀態(tài),，也正如他筆下的繪畫一樣,，以一種新水墨精神盛開在新時代中國繪畫的原野上;她的文脈是傳統(tǒng)的、思想是時代的,、語言是融匯的,，在美的發(fā)現(xiàn)中不斷再超越自己，鑄就著中國水墨繪畫的一道人文風(fēng)景,，她就是我國當(dāng)代著名畫家韓三平女士,。

六屆全國人大常委江家福參加韓三平畫展時在其作品前合影留念

韓三平，筆名舒心,，1958出生于河南洛陽,，與繪畫結(jié)緣五十余載,。她為人忠厚，性情隨和,，不善言談,，多年來潛心研習(xí)花鳥藝術(shù)。閑暇時經(jīng)常出去寫生,，始終以一種新時代工匠精神抒發(fā)著對花鳥畫的敬畏之情,，以寫實的手法藝術(shù)表現(xiàn)著對國畫的鐘愛。她改變著固有的審美習(xí)慣,，經(jīng)常以拓展審美領(lǐng)域為基點,，對傳統(tǒng)筆墨技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代演繹，廣泛吸收中外文化的綜合養(yǎng)分,，總是能找到一個和諧的連接點,，能夠表達(dá)出一種激越、雄渾,、求索的精神境界,。

韓三平在河南洛陽接受記者采訪時合影留念

談及繪畫之美，韓三平認(rèn)為既要師古人,，更要師造化,。她說，一個好的藝術(shù)家必須有深厚的傳統(tǒng)功力和根底,，要用心靈去體悟大自然的神韻,，探索造化的奧秘，使繪畫藝術(shù)能夠真正進(jìn)入新創(chuàng)造境界,。同時,，她還提到生活就是繪畫的一面鏡子，這面鏡子就是要體現(xiàn)繪畫新時代本質(zhì)的美,，表象的美,，立體的美，側(cè)面的美,，高度的美,，內(nèi)外兼修，統(tǒng)一完美,，交合升華,。

當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《富貴報春輝》

美和人的生活本質(zhì)本來就是密切相連，好的藝術(shù)語言其是藝術(shù)家與觀眾之間的一座橋梁,，但能夠巧妙的找到這種語言并非易事,。韓三平女士藝術(shù)創(chuàng)作的可貴之處便在于她從表現(xiàn)時代藝術(shù)切入的同時，拓展出了自己獨(dú)特的個人藝術(shù)樣式,。無論是筆墨技巧,，還是文化內(nèi)涵都使她的藝術(shù)作品展現(xiàn)出了人與自然間的一種親密關(guān)系,。

當(dāng)代著名畫家韓三平牡丹繪畫作品

為了繪畫藝術(shù)之高雅,，她經(jīng)常走進(jìn)田間地頭,、大山深處去寫生，每到一處她都小心翼翼的守護(hù)著美麗的花草,，認(rèn)真描繪著祖國的大好河山與綠地,。她對大自然的崇尚和摩拜勝過愛護(hù)自己，在尊敬大自然和感恩大自然的同時,，大自然也賦予她無限的藝術(shù)生命和杰出作品,。

當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《吉祥富貴》

中國美術(shù)家協(xié)會會員、北京市東城區(qū)美協(xié)副主席張秀進(jìn)看過其作品后曾這樣評價：“認(rèn)真觀看韓三平的繪畫作品,，都體現(xiàn)出她很好地運(yùn)用了濃重綿密的國畫用墨技法,，致使筆下水墨濃淡互破，汪洋恣肆,，氣勢雄健,，暢快淋漓，形成飽滿豐厚,、充滿律動感的畫面特質(zhì),。她行筆運(yùn)墨看似漫不經(jīng)心，躍然紙上之后卻神形皆備,，這完全得益于她在描繪的真實形象的同時,，充分融入了自己真實的情感，化景物為情思,，融感情于畫面,。點劃逶迤之間，筆墨精妙,，氣韻傳神,，不僅沉淀著蒼勁沉雄的筆墨韻味，還投射出渾樸天真的意趣境界,，具有強(qiáng)烈的民族意識和鮮明的時代氣息,。”

當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《吉祥如意》

中國的牡丹藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,，前人留下了大量關(guān)于牡丹的詩詞歌賦及繪畫作品,，給當(dāng)代中國牡丹繪畫藝術(shù)的發(fā)展積累了豐富的資源。當(dāng)代中國牡丹畫家韓三平生于牡丹之鄉(xiāng),，擅長寫意花鳥題材,，花鳥題材中她更熱衷于牡丹，她畫的牡丹色彩豐富,，嬌艷動人,，色豐態(tài)媚,，濃中顯淡，淡中顯貴,，千姿百態(tài)的牡丹在她的筆下散發(fā)著一種無窮無盡的魅力,。

當(dāng)代著名畫家韓三平山書畫作品《聚祥納瑞》

在藝術(shù)要為現(xiàn)實服務(wù)、“筆墨當(dāng)承受時代”的思想影響下,，近年來,，韓三平女士的山水畫創(chuàng)作與時代和現(xiàn)實生活日漸貼近。從題材的選擇到畫面所表達(dá)的意境都體現(xiàn)出既要青山綠水還要金山銀山的寓意,，這些創(chuàng)作語言的運(yùn)用都帶有強(qiáng)烈的時代烙印,，與時代的政治、經(jīng)濟(jì),、文化密切相關(guān),。

當(dāng)代著名畫家韓三平山水畫作品《鴻運(yùn)當(dāng)頭》

文化部白皮書年度人物、鵬體草書創(chuàng)始人王云鵬先生與韓三平女士是多年摯友,，談及韓三平的藝術(shù)人生時說：“三平女士不是在進(jìn)行自然主義的描繪,，而是在人和自然的情感交融中，注入自己獨(dú)特的審美感受和審美內(nèi)涵,，化傳統(tǒng)之法為己有,，融筆墨于心靈，抒情于物造,。作品中的色彩和水墨的融合,，氣韻和節(jié)奏的傳達(dá)，都緊密地與時代旋律相扣,，以蓬勃代替蕭寂,，以明快代替僵持，譜寫了自然界一曲動人的樂章,，召喚著人們重新審視新時代的文化方向與文化建設(shè),。”

當(dāng)代著名畫家韓三平繪畫作品《幽香》

人類發(fā)展的文明史隨著人類對審美的認(rèn)識以及精神因素的影響,，有的保留,，有的改變，并且有新的創(chuàng)造和發(fā)展,。韓三平女士像“蜜蜂”一樣吸取著時代藝術(shù)的表現(xiàn)和精神養(yǎng)分,，她把這種養(yǎng)分釀成民族鋼鍵之魂的華彩樂章，進(jìn)而升華為民族魂魄的象征,。這種認(rèn)識不僅僅超越了藝術(shù)風(fēng)格和單純的學(xué)術(shù)意義,，而是體現(xiàn)了一個滿懷社會責(zé)任感的畫家站在時代精神的高度，這種精神的表達(dá)在她筆下轉(zhuǎn)化為自然而然具有鮮活生機(jī)的生活圖畫。

韓三平與著名書法家王云鵬聯(lián)展時合創(chuàng)《情暖花香》

韓三平,，筆名舒心,，1958出生于河南洛陽。榮膺中國書畫家聯(lián)誼會頒發(fā)之“國畫家”稱號,，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員河南分會會員,、中國文化信息協(xié)會武術(shù)文化專業(yè)委員會國畫部副主任、健康導(dǎo)報新聞網(wǎng)文化藝術(shù)欄目顧問,、中國周易新聞網(wǎng)國學(xué)書畫部常務(wù)副主任,、北京宣和書畫藝術(shù)研究院高級研究員,、北京創(chuàng)文書畫院高級研究員,、洛陽女子書畫院理事;洛陽老干部畫家協(xié)會會員;洛陽市文化藝術(shù)發(fā)展中心書畫研究院成員。

（編輯：鑫果）