當代著名花鳥畫家韓三平精心創(chuàng)作時拍攝

健康導報新聞��(wǎng)（記者：許順�� 攝影：伍新永 楊照文）她筆下的繪畫有著一種天生的靈感和理解，一草一��,，一花一��,，一山一水都能銘記在心，并用蕩漾的感情用藝術語言表現(xiàn)出來;她用心靈在時代與傳統(tǒng)中構建美學坐��,，在藝術和生活中凸顯人的精神和生命狀��(tài),，也正如他筆下的繪畫一��,，以一種新水墨精神盛開在新時代中國繪畫的原野上;她的文脈是傳��(tǒng)��,、思想是時代的、語言是融匯的,，在美的��(fā)��(xiàn)中不斷再超越自己,，鑄就著中國水墨繪畫的一道人文風景，她就是我國當代著名畫家韓三平女士,��

六屆全國人大常委江家福參加韓三平畫展時在其作品前合影留念

韓三��,，筆名舒心，1958出生于河南洛��,，與繪畫結緣五十余載,。她為人忠厚，性情隨和,，不善言��,，多年來潛心研習花鳥藝術。閑暇時��(jīng)常出去寫��,，始終以一種新時代工匠精神抒發(fā)著對花鳥畫的敬畏之情,，以寫實的手法藝術表��(xiàn)著對國畫的鐘��,。她改變著固有的審美習慣，經(jīng)常以拓展審美領域為基��,，對傳統(tǒng)筆墨技術進行��(xiàn)代演��,，廣泛吸收中外文化的綜合��(yǎng)分，總是能找到一個和諧的連接��,，能夠表達出一種激��,、雄渾、求索的精神境界,��

韓三平在河南洛陽接受記者采訪時合影留念

談及繪畫之美,，韓三平認為既要師古人，更要師造化,。她��,，一個好的藝術家必須有深厚的傳統(tǒng)功力和根底，要用心靈去體悟大自然的神��,，探索造化的奧��,，使繪畫藝術能夠真正進入新創(chuàng)造境界。同��,，她還提到生活就是繪畫的一面鏡��,，這面鏡子就是要體��(xiàn)繪畫新時代本��(zhì)的美，表象的��,，立體的��,，側(cè)面的美，高度的美,，內(nèi)外兼��,，統(tǒng)一完美，交合升��,��

當代著名畫家韓三平繪畫作品《富貴報春輝��

美和人的生活本質(zhì)本來就是密切相��,，好的藝術語言其是藝術家與觀眾之間的一座橋梁，但能夠巧妙的找到這種語言并非易事,。韓三平女士藝術��(chuàng)作的可貴之處便在于她從表��(xiàn)時代藝術切入的同��,，拓展出了自己獨特的個人藝術樣式。無論是筆墨技��,，還是文化內(nèi)涵都使她的藝術作品展��(xiàn)出了人與自然間的一種親密關��,��

當代著名畫家韓三平牡丹繪畫作��

為了繪畫藝術之高雅，她經(jīng)常走進田間地��,、大山深處去寫生,，每到一處她都小心翼翼的守護著美麗的花草，認真描繪著祖國的大好河山與綠地。她對大自然的崇尚和摩拜勝過愛護自己,，在尊敬大自然和感恩大自然的同時,，大自然也賦予她無限的藝術生命和杰出作品��

當代著名畫家韓三平繪畫作品《吉祥富貴��

中國美術家協(xié)會會��,、北京市東城區(qū)美協(xié)副主席張秀進看過其作品后曾這樣評價：“認真觀看韓三平的繪畫作��,，都體現(xiàn)出她很好地運用了濃重綿密的國畫用墨技法，致使筆下水墨濃淡互破,，汪洋恣��,，氣勢雄健，暢快淋漓,，形成飽滿豐��,、充滿律動感的畫面特��(zhì)。她行筆運墨看似漫不��(jīng)��,，躍然紙上之后卻神形皆備,，這完全得益于她在描繪的真實形象的同時，充分融入了自己真實的情��,，化景物為情��,，融感情于畫靀��點劃逶迤之間,，筆墨精��,，氣韻傳神，不僅沉淀著蒼勁沉雄的筆墨韻味,，還投射出渾樸天真的意趣境界,，具有強烈的民族意識和鮮明的時代氣息?��?

當代著名畫家韓三平繪畫作品《吉祥如意��

中國的牡丹藝術源遠流��,，前人留下了大量關于牡丹的詩詞歌賦及繪畫作品，給當代中國牡丹繪畫藝術的發(fā)展積累了豐富的資��,。當代中國牡丹畫家韓三平生于牡丹之鄉(xiāng),，擅長寫意花鳥題��,，花鳥題材中她更熱衷于牡��,，她畫的牡丹色彩豐富，嬌艷動��,，色豐態(tài)��,，濃中顯淡，淡中顯貴,，千姿百��(tài)的牡丹在她的筆下散發(fā)著一種無窮無盡的魅力,��

當代著名畫家韓三平山書畫作品《聚祥納瑞��

在藝術要為現(xiàn)實服務、“筆墨當承受時代”的思想影響下，近年��,，韓三平女士的山水畫��(chuàng)作與時代和現(xiàn)實生活日漸貼��,。從題材的選擇到畫面所表達的意境都體現(xiàn)出既要青山綠水還要金山銀山的寓意，這些��(chuàng)作語言的運用都帶有強烈的時代烙��,，與時代的政��,、經(jīng)濟、文化密切相��,��

當代著名畫家韓三平山水畫作品《鴻運當頭��

文化部白皮書年度人物,、鵬體草書創(chuàng)始人王云鵬先生與韓三平女士是多年摯友，談及韓三平的藝術人生時說：“三平女士不是在進行自然主義的描��,，而是在人和自然的情感交融��,，注入自己獨特的審美感受和審美內(nèi)涵，化傳��(tǒng)之法為己��,，融筆墨于心��,，抒情于物造。作品中的色彩和水墨的融��,，氣韻和節(jié)奏的傳達,，都緊密地與時代旋律相扣，以蓬勃代替蕭寂,，以明快代替僵持,，譜寫了自然界一曲動人的樂章，召喚著人們重新審視新時代的文化方向與文化建設,?��?

當代著名畫家韓三平繪畫作品《幽香��

人類��(fā)展的文明史隨著人類對審美的認識以及精神因素的影響，有的保��,，有的改��,，并且有新的��(chuàng)造和��(fā)展。韓三平女士像“蜜蜂”一樣吸取著時代藝術的表��(xiàn)和精神養(yǎng)��,，她把這種��(yǎng)分釀成民族鋼鍵之魂的華彩樂章,，進而升華為民族魂魄的象征。這種認識不僅僅超越了藝術風格和單純的學術意義,，而是體現(xiàn)了一個滿懷社會責任感的畫家站在時代精神的高度,，這種精神的表達在她筆下轉(zhuǎn)化為自然而然具有鮮活生機的生活圖畫��

韓三平與著名書法家王云鵬��(lián)展時合創(chuàng)《情暖花香��

韓三��,，筆名舒��,��1958出生于河南洛陽。榮膺中國書畫家��(lián)誼會頒發(fā)之“國畫家”稱��,，現(xiàn)為中國美術家��(xié)會會員河南分會會��,、中國文化信息協(xié)會武術文化專��(yè)委員會國畫部副主任、健康導報新聞網(wǎng)文化藝術欄目顧問、中國周易新聞網(wǎng)國學書畫部常務副主任,、北京宣和書畫藝術研究院高級研究��,、北京創(chuàng)文書畫院高級研究員、洛陽女子書畫院理事;洛陽老干部畫家協(xié)會會��;洛陽市文化藝術發(fā)展中心書畫研究院成員,��

（編輯：鑫果��