對(duì)地壇公園的銀杏大道慕名已久,，昨天下午小編親身探訪，遺憾的是不小心相機(jī)存儲(chǔ)卡損壞必須格式化,，用修復(fù)軟件也只找回一部分照片,。暫且分享如下。
地壇公園又稱(chēng)方澤壇,，是古都北京五壇中的第二大壇,。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門(mén)外大街，占地37.4公頃,。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年）,，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場(chǎng)所，也是中國(guó)現(xiàn)存的最大的祭地之壇,。地壇公園有方澤壇,、皇祇室、牌樓,、齋宮等著名旅游景點(diǎn),。1984年被評(píng)為北京市文物保護(hù)單位。
祭祀文化
祭祀共分九個(gè)儀程,，即迎神,、奠玉帛、進(jìn)組,、初獻(xiàn),、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn),、撤撰,、送神、望瘞等,。清乾隆七年額定地壇設(shè)文,、武、樂(lè)舞生480人,，執(zhí)事生90人,。每進(jìn)行一項(xiàng)儀程，皇帝都要分別向正位,、各配位,、各從位行三跪九叩禮，從迎神至送神要下跪70多次,、叩頭200多下,，歷時(shí)兩小時(shí)之久。如此大的活動(dòng)量對(duì)帝王來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的負(fù)擔(dān)，所以皇帝到年邁體衰時(shí),，一般不親詣致祭,，而派遣親王或皇子代為行禮,。清代康熙皇帝在位61年,，前40年中親詣地壇致祭26次，而后21年則全部由親王,、皇子代祭,。
浣溪沙·秋色
文/李月
黃葉晴空直欲燃。紅楓碧水小漁船,。鐘聲倩影不思眠,。
素月光中丹桂放，重陽(yáng)風(fēng)里菊花妍,。時(shí)人最?lèi)?ài)是秋天,。
祭地活動(dòng)
祭地活動(dòng)源于遠(yuǎn)古。據(jù)文字記載在中國(guó)已有4000多年的歷史（史料載：夏以五月,、商以六月,、周以夏至招地于澤中方丘）。起初,，是由于文化知識(shí)水平所限,，人們尚不能認(rèn)識(shí)與駕馭自然及社會(huì)力量，對(duì)自然界的眾多事物現(xiàn)象（諸如生老病死,、窮富苦樂(lè),、風(fēng)云雨電、水火災(zāi)害等）解釋不了,，漸次產(chǎn)生虛幻,、夢(mèng)幻，集眾人之幻,，就臆想出超自然的什么“神鬼”,，出現(xiàn)神宗迷信，把萬(wàn)物歸宿于天地神鬼的造化安排,，若遇不解之事就求救天地神鬼給以保佑和恩賜,，臆造出“皇天”、“地祇”掌管天,、地之一切,，是至高無(wú)上的。
后來(lái),，封建君王就利用這些進(jìn)一步迷惑百姓,，當(dāng)作統(tǒng)治工具。君王為抬高其自身，維護(hù)其統(tǒng)治,，又編出“天地君親師”,，為“五尊”，把自己置于天地之下,，親師庶民之上,，封自己為“天子”，宣揚(yáng)自己當(dāng)皇帝是天地造化,、祖宗功德,。為表謝恩與求助，就出現(xiàn)了拜謝與祈禱天地神之禮儀,。到周代就形成了一整套禮儀制度,，曰《周禮》。
明清帝王承襲《周禮》之制,，每逢陰歷夏至凌晨,，皇帝親詣此臺(tái)條招“皇地祇”、“五岳”,、“五鎮(zhèn)”,、“四海”,、“四瀆”,、“五陵山”及本朝“先帝”之神位，曰“大祀方澤”（古時(shí)祀典分大祀,、中祀,、群祀三等級(jí)）。每逢國(guó)有大事（如皇上登極,、大婚,、冊(cè)封帝后、大戰(zhàn)獲勝,、宮廷壇廟殿字修繕的開(kāi)工竣工等）,，皇帝派親王到此代行“祭告”禮。禮儀比“大祀”稍簡(jiǎn),。
地壇廟會(huì)
地壇廟會(huì)始辦于1985年,，至2008年已成功舉辦了22屆，一屆勝似一屆,，以較高的藝術(shù)品位和鮮明的民族特色享譽(yù)中外,，其勝景被稱(chēng)為現(xiàn)代的《清明上河圖》和中國(guó)的狂歡節(jié)。廟會(huì)以古壇風(fēng)貌作為依托,，注重民族,、民間,、民俗特色，充分發(fā)掘傳統(tǒng)廟會(huì)的文化內(nèi)涵,，突出“民俗韻,、世界風(fēng)、奧運(yùn)情”三大元素,。
（攝影圖片：李月 文字來(lái)源于百度）
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