對地壇公園的銀杏大道慕名已久,，昨天下午小編親身探訪,，遺憾的是不小心相機(jī)存儲卡損壞必須格式化，用修復(fù)軟件也只找回一部分照片,。暫且分享如下,。
地壇公園又稱方澤壇,，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街,，占地37.4公頃,。公園始建于明代嘉靖九年（公元1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所,，也是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇,。地壇公園有方澤壇、皇祇室,、牌樓,、齋宮等著名旅游景點(diǎn)。1984年被評為北京市文物保護(hù)單位,。
祭祀文化
祭祀共分九個儀程，即迎神,、奠玉帛,、進(jìn)組、初獻(xiàn),、亞獻(xiàn),、終獻(xiàn)、撤撰,、送神,、望瘞等。清乾隆七年額定地壇設(shè)文,、武,、樂舞生480人，執(zhí)事生90人,。每進(jìn)行一項儀程,，皇帝都要分別向正位、各配位,、各從位行三跪九叩禮,，從迎神至送神要下跪70多次、叩頭200多下,，歷時兩小時之久,。如此大的活動量對帝王來說是個很大的負(fù)擔(dān)，所以皇帝到年邁體衰時,，一般不親詣致祭,，而派遣親王或皇子代為行禮。清代康熙皇帝在位61年,，前40年中親詣地壇致祭26次,，而后21年則全部由親王,、皇子代祭。
浣溪沙·秋色
文/李月
黃葉晴空直欲燃,。紅楓碧水小漁船,。鐘聲倩影不思眠。
素月光中丹桂放,，重陽風(fēng)里菊花妍。時人最愛是秋天,。
祭地活動
祭地活動源于遠(yuǎn)古,。據(jù)文字記載在中國已有4000多年的歷史（史料載：夏以五月、商以六月,、周以夏至招地于澤中方丘）,。起初，是由于文化知識水平所限,，人們尚不能認(rèn)識與駕馭自然及社會力量,，對自然界的眾多事物現(xiàn)象（諸如生老病死、窮富苦樂,、風(fēng)云雨電,、水火災(zāi)害等）解釋不了，漸次產(chǎn)生虛幻,、夢幻,，集眾人之幻，就臆想出超自然的什么“神鬼”,，出現(xiàn)神宗迷信,，把萬物歸宿于天地神鬼的造化安排，若遇不解之事就求救天地神鬼給以保佑和恩賜,，臆造出“皇天”,、“地祇”掌管天、地之一切,，是至高無上的,。
后來，封建君王就利用這些進(jìn)一步迷惑百姓,，當(dāng)作統(tǒng)治工具,。君王為抬高其自身，維護(hù)其統(tǒng)治,，又編出“天地君親師”,，為“五尊”，把自己置于天地之下,，親師庶民之上,，封自己為“天子”,，宣揚(yáng)自己當(dāng)皇帝是天地造化、祖宗功德,。為表謝恩與求助,，就出現(xiàn)了拜謝與祈禱天地神之禮儀。到周代就形成了一整套禮儀制度,，曰《周禮》,。
明清帝王承襲《周禮》之制，每逢陰歷夏至凌晨,，皇帝親詣此臺條招“皇地祇”,、“五岳”、“五鎮(zhèn)”,、“四?！薄ⅰ八臑^”,、“五陵山”及本朝“先帝”之神位,，曰“大祀方澤”（古時祀典分大祀、中祀,、群祀三等級）,。每逢國有大事（如皇上登極、大婚,、冊封帝后,、大戰(zhàn)獲勝、宮廷壇廟殿字修繕的開工竣工等）,，皇帝派親王到此代行“祭告”禮,。禮儀比“大祀”稍簡。
地壇廟會
地壇廟會始辦于1985年,，至2008年已成功舉辦了22屆,，一屆勝似一屆，以較高的藝術(shù)品位和鮮明的民族特色享譽(yù)中外,，其勝景被稱為現(xiàn)代的《清明上河圖》和中國的狂歡節(jié),。廟會以古壇風(fēng)貌作為依托，注重民族,、民間,、民俗特色，充分發(fā)掘傳統(tǒng)廟會的文化內(nèi)涵,，突出“民俗韻,、世界風(fēng)、奧運(yùn)情”三大元素,。
（攝影圖片：李月 文字來源于百度）
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