佛教在線北京訊 6月12日晚上7點半,，在位于北京海淀區(qū)百望山下的中央民族干部學(xué)院，參加全國政協(xié)少數(shù)民族界,、宗教界委員培訓(xùn)班（第一期）的45位全國政協(xié)委員,，利用晚上休息時間又聚在一起。圍繞“堅持我國宗教的中國化方向”主題,，一場別開生面的“委員主題沙龍”在中國伊斯蘭教協(xié)會副秘書長,、云南省伊斯蘭教協(xié)會副會長代俊峰委員的主持下正式開始。

“印樂法師,，洛陽白馬寺始建于公元68年的漢代,，作為中國佛教第一寺，白馬寺見證了佛教中國化的全過程,。您能簡單談一兩件中國化在白馬寺實踐的例證嗎,？”主持人首先向中國佛教協(xié)會副秘書長、河南省佛教協(xié)會副會長、洛陽白馬寺方丈印樂委員提問,。

盤腿打坐在椅子上的印樂委員樂呵呵接過話題,，“先講講我們收麥子的故事吧。白馬寺種了200畝麥子,，6月初我們?nèi)渴崭钔炅?。今年大豐收，又收了20萬斤,。入庫的時候,，80多斤一袋的麥子，我扛了十多袋,，晚上腰疼得厲害?！?

為什么講收麥子的故事,？印樂說，“農(nóng)禪并重”正是佛教“入鄉(xiāng)隨俗”融入中華大地的一個具體體現(xiàn),，很多漢傳佛教寺院一直保留著這個傳統(tǒng),。白馬寺歷來秉承農(nóng)禪傳統(tǒng)，堅持農(nóng)耕不輟,，勤勉修行不斷,。寺院會將收獲的麥子、黃豆還有蔬菜等作為禮物送給前來參觀以及上香的游客和信眾,，結(jié)緣大眾,、感恩社會。

“道教是我們中國的本土宗教,，大家也許會問,，本土宗教還需要中國化嗎？會不會多此一舉,？我想,，大家先不忙下結(jié)論，聽一聽我們道教的黃至安方丈怎么說,？”聽完佛教中國化的故事,，主持人將話題轉(zhuǎn)向道教。

中國道教協(xié)會副會長,、湖南省道教協(xié)會會長,、南岳衡山道院方丈黃至安委員用濃郁的湖南話談了她的想法：“宗教的中國化，需要‘學(xué)修并進(jìn)’,。學(xué)是要不斷摸索,，修是要不斷實踐。修要‘內(nèi)外兼修’，內(nèi)要融入中國,、融入中華的文化,、適應(yīng)中國的國情，外要認(rèn)同中國,、服務(wù)中國,。具體到堅持道教中國化方向，就是要不斷與時俱進(jìn),，使道教傳統(tǒng)文化,、道德取向、濟(jì)世情懷在當(dāng)代得以繼承和發(fā)揚,，同時賦予新時代中國特色社會主義的全新理念,，讓它具有更鮮活的生命力?！?

說起伊斯蘭教的中國化,，中國伊斯蘭教協(xié)會副會長、甘肅省伊斯蘭教協(xié)會會長馬文云委員驕傲地說：“新中國成立后,，中國人民站起來,、富起來、強起來,，我們廣大穆斯林也感受到國家的富強,，感覺非常幸福。如今,，我們國家每年組織一萬多名穆斯林赴麥加朝覲,，大家到了國外，主動宣傳國家改革發(fā)展成就,，外國人對我們中國人都很尊重,，都豎大拇指。作為宗教界代表人士,，我們一定走與社會主義社會相適應(yīng)的道路,，把伊斯蘭教中國化堅持下去?！苯又?，中國伊斯蘭教協(xié)會副會長、上海市伊斯蘭教會長,、小桃園清真寺教長金宏偉委員接過話筒,，講起了1952年陳毅市長將小桃園清真寺列為外事接待單位的故事，通過這個窗口,，讓世界各國的來賓了解到,，中國上海這座城市“海納百川,，兼收并蓄”，尊重不同文化,。代俊峰委員還與大家分享了清朝回族先賢“以儒詮經(jīng)”的經(jīng)典之作,。

說起山東臨沂教堂的故事，中國天主教愛國會主席,、臨沂教區(qū)主教房興耀娓娓道來：抗日戰(zhàn)爭期間,，教堂開辦的醫(yī)院診所，救死扶傷,，數(shù)以千計的抗戰(zhàn)傷員在醫(yī)治護(hù)理下得以康復(fù),，重返前線。1945年10月至1946年12月,，新四軍軍部（1946年1月改為山東軍區(qū)司令部）曾駐扎在臨沂教堂后院,。人民軍隊嚴(yán)格執(zhí)行黨的宗教政策，獲得宗教人士的衷心擁戴,。教堂為司令部指揮作戰(zhàn)創(chuàng)造了有利的環(huán)境,，為全中國的解放作出了貢獻(xiàn)。如今,，這里已成為宗教界愛國主義教育基地，積極踐行社會主義核心價值觀,，為社會和諧作出新的貢獻(xiàn),。

“我與大家分享一個與皮膚顏色有關(guān)的故事”，中國天主教愛國會副主席兼秘書長劉元龍委員說,，2016年12月,，全國政協(xié)民宗委組織委員訪問墨西哥，正趕上當(dāng)?shù)刈畲蟮淖诮坦?jié)日,，當(dāng)?shù)厝思娂娗巴鞲缱畲蟮淖诮淌サ毓线_(dá)盧佩圣母朝圣地朝拜圣母,。委員們驚奇地看到，圣母是典型的印第安婦女形象,，耶穌也是黑皮膚的印第安人形象,。墨西哥的國旗飄揚在教堂外，教堂內(nèi)的祭壇上也插著國旗,。在隨后與墨西哥內(nèi)務(wù)部長座談中,，部長說，國旗進(jìn)教堂是我們墨西哥人自己的情感,，是自覺的行動,，是我們對祖國表達(dá)的忠誠?！耙粋€宗教只有融入當(dāng)?shù)氐臍v史文化,，尊重當(dāng)?shù)氐娜嗣?，它才有長久的生命力。講這個故事,，就是想表達(dá)堅持走宗教中國化道路的重要性,。”劉元龍說,。

印順,、謝榮增、王文杰,、穆可發(fā),、吳建林等宗教界委員，也結(jié)合各自所在宗教的特點,，就堅持中國化方向發(fā)表了真知灼見,。不知不覺，墻上的鐘表指針已指向晚上10點,。主持人不得不控制大家的發(fā)言時間,，鄭重地發(fā)表結(jié)束語：“有一首膾炙人口的歌曲唱道：我和我的祖國，一刻也不能分割,。這首歌同樣表達(dá)了我們?nèi)珖淖诮探绾托沤倘罕妼ψ鎳某嘧又?。我們將在堅持走好宗教中國化道路上，與全國人民一道,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢發(fā)揮我們的積極作用,。”

(編輯：李鈺琦)