李砥原名李迪,，河北昌黎縣人,，1991年畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)系中國(guó)畫專業(yè)獲學(xué)士學(xué)位,，2010年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院獲藝術(shù)碩士學(xué)位,。曾任燕山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)系主任,。

現(xiàn)為：

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

河北畫院研究員

中央美術(shù)學(xué)院陳平教授高級(jí)訪問學(xué)者

燕山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師

北京觀復(fù)美術(shù)院學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任

北京博寶當(dāng)代藝術(shù)研究院研究員

中國(guó)水墨民居畫會(huì)副秘書長(zhǎng)

中國(guó)文藝家書畫院研究員

畫法師從陳平,、李明久,、白云鄉(xiāng)、劉進(jìn)安諸教授。

作品參加第八屆全國(guó)群星獎(jiǎng)美展獲銅獎(jiǎng),，第九,、十屆全國(guó)美展覽.第五屆全國(guó)體育美展，紀(jì)念5.23講話六十周年全國(guó)美展,，第五屆高知國(guó)際版畫展,，第二屆中國(guó)美術(shù)金彩獎(jiǎng)美術(shù)作品展， 第二屆中國(guó)當(dāng)代工筆畫大展,，第五屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員中國(guó)畫精品展,，第五屆當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力書畫家推薦展.藝道同行·京津冀當(dāng)代中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展.中國(guó)韻-中新建交25周年美術(shù)作品展 （新加坡）等國(guó)內(nèi)外大型展覽并獲獎(jiǎng)。

出版有《李砥畫集》,、《李砥山水畫選》,、《21世紀(jì)優(yōu)秀藝術(shù)家-李砥》等專著。有多篇（幅）學(xué)術(shù)論文及佳作發(fā)表于《美術(shù)觀察》,、《國(guó)畫家》,、《中國(guó)美術(shù)》、《書畫研究》,、《藝術(shù)收藏》、《美術(shù)報(bào)》等專業(yè)學(xué)術(shù)報(bào)刊雜志,。

個(gè)展：傳承與經(jīng)典-李砥山水畫作品展  北京·山水美術(shù)館

云涌青山

為奇不異

——觀李砥山水

文／蔣世國(guó)（河北美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席 河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),、 教授）

偶見李砥近期山水為之一振，筆墨,、構(gòu)圖,、造境與立意都上了一個(gè)新層次。行筆更加瀟灑流暢,，墨色更加渾然,，構(gòu)圖更加奇絕，氣韻更加生動(dòng),。

訪云圖

傳統(tǒng)山水畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最好載體,，是其模糊性與不確定性特征的最準(zhǔn)確闡釋，是＂大道自然＂,、＂天人合一＂理念的跡化呈現(xiàn),。其中蘊(yùn)含著宋人提倡的法、意,、趣等中國(guó)美學(xué)因素,。李砥深悟此道，用筆墨梳理自然,，將自然山水轉(zhuǎn)換成心中山水,，將對(duì)自然的觀照、對(duì)人文的關(guān)懷潛入自己的山水作品之中,，使其山水作品突破對(duì)本然景物的描寫與敘述,，不斷的確立自己的語言規(guī)范,。這直接表現(xiàn)在近期作品中的絕俗與鮮活。

春漸濃

“菜根譚”中言“為奇不異,，求清不激”,，李砥近期山水作品具備如此特征，與傳統(tǒng)和當(dāng)代既有聯(lián)系又有差異,，求奇而不怪異,，在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間穩(wěn)步行走。

                                               2018年9月10日 蔣世國(guó)

太行寫生 2017年

清秀俊逸,，風(fēng)神朗發(fā)

                       ——讀李砥的山水畫

文／韓朝(清華美術(shù)學(xué)院繪畫系博士,，著名畫家，美術(shù)評(píng)論家)

說起來,，李砥君是我的學(xué)兄了,。在河北師范大學(xué)讀書時(shí)，他高我一屆,。當(dāng)時(shí)的河北師大美術(shù)系,，有幾位名師，在全國(guó)都叫得響,，師輩們注重對(duì)藝術(shù)本體語言的研究,，注重形式創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)筆墨當(dāng)隨時(shí)代,。老師帶動(dòng)學(xué)生,，教學(xué)相長(zhǎng)，創(chuàng)作氛圍非常好,，學(xué)生們常常串班串級(jí)在一起玩,，交流比較多。在我的印象中,，李砥當(dāng)時(shí)選擇的方向便是山水畫創(chuàng)作,，那時(shí)他的畫風(fēng)，似乎追隨老師的成分多,。山水畫課主要是李明久,、白云鄉(xiāng)兩先生來帶，李,、白兩位先生都是有全國(guó)知名度的畫家,，風(fēng)格皆樸厚而清新。畢業(yè)后,，大家各奔東西,，我與李砥的交往漸少，后來聽同學(xué)說他去中央美術(shù)學(xué)院讀陳平先生的碩士，算是又進(jìn)一級(jí),。大概2008年,，我到秦皇島辦展覽，見到了李砥,，他還是那樣,，不大善于言談，說話直來直去,，一臉的憨厚,，在憨厚里卻是內(nèi)秀的。他的畫和他的人一樣,，有內(nèi)秀,。

李砥的早期作品頗得李明久、白云鄉(xiāng)兩先生山水之神采,，筆墨蒼勁中透出秀潤(rùn),，整體中顯出精微，有趣味,，有意境,，力度與韻致兼?zhèn)洌⒅匕l(fā)掘筆墨自身之美,，將畫面的結(jié)構(gòu)感隱含期間,，以線為骨，以墨為肉,，骨肉兼?zhèn)洌P墨一體,，氣貫神合,。李砥善于用書寫性筆墨攝取山水的本質(zhì)氣息，層層交疊,，筆墨之意與丘壑之形結(jié)合得恰到好處,。

看李砥的近作，又有進(jìn)展,?；蛟S受到陳平先生的影響，李砥更加注重線條的骨力,，墨色鋪陳渲染更為精微,。更為重要的是，他融合先前對(duì)山水的理解和表達(dá),，已然生發(fā)出一個(gè)自我的面貌,。換言之，他的取向和風(fēng)格，與師輩有所銜接,，亦見出自我,，渾厚而清秀，精微也大氣,。他筆下的山巒煙云,，多是描繪北方的，卻比北方的山水顯得滋潤(rùn),，想必是在特定的時(shí)節(jié)和時(shí)刻,，揉入了自己的主觀營(yíng)構(gòu)，顯出清新潤(rùn)澤的一面,。他的畫面,，山石結(jié)構(gòu)組織嚴(yán)密，那些灑脫而入紙三分的描繪,，繁而不碎,，丘壑與筆墨儼然一家，皴擦點(diǎn)染,，互參互用,，得其厚重，煙云回蕩其中,，又得輕靈,。眾所周知，中國(guó)畫的筆墨,，既觀照山石的物理性特征,，又是心理化、情緒化的語言,，畫家性情借助丘壑,、樹叢、流云,、霧靄等意象完整地傳遞出來,。想必李砥是深諳其中三昧的。

山水畫家意欲獲得山水之性情,，真正做到山性即我性,、山情即我情，既要有案頭功夫,，更須深入山川,，飽游沃看，身即山川而取之,。李砥長(zhǎng)期深入太行山和燕山,，其中的山山水水,、一草一木成了他生命深處的情感寄托，故而,，與其說李砥是在畫山水,，不如說是畫他自己，或者說,，山水與畫家已然物我交融,、渾化為一了。李砥篤信與造化的廝守會(huì)帶給畫面以靈性,，正所謂“精誠(chéng)所至,，金石為開”。想來他的腦子里心里裝的都是林泉高致,，他的語言巧于山水畫里,，跡化為山水靈秀，在世俗生活中卻變得寡言訥言了,。

李砥的山水,，是性情的產(chǎn)物，亦是山水文化的滋養(yǎng)所致,，是人與自然關(guān)系的一種和諧感應(yīng)和契合的結(jié)果,。在十幾年的山水畫實(shí)踐中，李砥訪前賢,、重寫生,、尋文脈、研筆墨,，與天地精神獨(dú)往來,，逐漸找到了個(gè)性化的審美體驗(yàn)與形式語言，他駕馭畫面的能力越發(fā)成熟起來,。他的很多畫作,，從寫生得來，又賦予筆底山川新的精神指向,，雄中有秀，柔中見剛,，枯潤(rùn)得當(dāng),，疏密有致，其煙云明晦,，不是照搬臨摹,，而是由直觀感相的摹寫升華為活躍生命的傳達(dá)，直入藝術(shù)表達(dá)之層面,，風(fēng)神健拔爽邁,，氣息圓融暢意,。

畫畫需要悟性，也需要靜心,。在紛亂迷離的畫壇,，李砥君不追時(shí)尚，不蹈陳跡,，唯韌唯功,，唯精唯勤，很是難得,。在遵囑寫這篇短文時(shí),，我眼前不時(shí)浮現(xiàn)出畫家循跡山林、望眼云煙之一幕,。是的,，李砥內(nèi)心承載的是山川造化，唯有如此,，觀者才能被畫家精心營(yíng)構(gòu)的造化神秀所打動(dòng),。

名家藝術(shù)評(píng)析摘錄:

徐恩存(原《中國(guó)美術(shù)》主編  中國(guó)藝術(shù)研究院研究員 博導(dǎo))

沒有豐富藝術(shù)內(nèi)涵的人很難讀懂李砥的畫，這正是畫家的精妙之處,。李砥的作品表現(xiàn)手法獨(dú)特,、拙中見巧、巧中至拙,，版畫技法與中國(guó)畫傳統(tǒng)技法合二為一,，豪氣十足；以筆取氣

以墨取韻,；山水的雄健厚重而蒼茫,，有鮮明的個(gè)性面貌，具有一種悲壯美,。

易英(中央美術(shù)學(xué)院教授  博士生導(dǎo)師)

李砥的作品不是直白的述說,，而是心理的象征。他是“邊畫邊想”,、“邊想邊畫”,，而潛在的主題則是他的生命記憶與生命體驗(yàn)，原始性不再指示藝術(shù)的風(fēng)格,，而是生命的自然的原始的本質(zhì),。藝術(shù)的語言在這種手法中得以充分展開，他在語言追求的過程中讓游走的意象浮現(xiàn)出來,。他可能無法解釋明確的主題,，因?yàn)樗恰绊樒渥匀坏禺嫞D追求直接繪畫的隨意性”,。當(dāng)這種“隨意性”與生命的意識(shí)融為一體時(shí),，這就不再是繪畫性的問題,，而是在藝術(shù)生產(chǎn)的過程中也生產(chǎn)出社會(huì)關(guān)系。

張 凌（北京藝都慧能投資有限公司董事長(zhǎng),、中國(guó)民居畫會(huì)會(huì)長(zhǎng) ,、書法家）

相比李砥的木刻我更喜歡他的水墨畫。

大約因?yàn)樗?，作品多了些空靈,，多了些因刀法而來的力度與拙度。依然如“邊想邊刻”一樣,，是邊想邊畫,。只是，硬質(zhì)的木板,，變成了柔質(zhì)的宣紙,，至硬的刻刀，換成了至柔的毛筆,。因?yàn)閺牡抖鴣?，他的筆觸不是孱弱的。趙之謙吳昌碩的作品均有金石如畫,，他們的金石味是由書法轉(zhuǎn)換的,。李砥的金石味，更多的是由鋼刀直接轉(zhuǎn)化,。于是,，他的山石樹木，有著一種天然的力度,，這種力度有時(shí)缺少一種過渡,，而顯現(xiàn)出一種拙。這種拙又不是刻意為之,，是他在不經(jīng)意問的“捉刀”而成,。就像古人在龍門刻字，刀入頑巖,，火星云蹦,，碎石雨下，于是我們有了《龍門二十品》的字字珠璣之寶,。

李砥的畫,，在這種點(diǎn)畫的刻劃后，呈現(xiàn)的是書中龍門,、畫中魏碑的氣象,。這種氣象,，拙大于巧,，厚重于輕,，或許不是每個(gè)人都喜歡或者欣賞，但卻不甜不俗

煙波江上

王彪（《收藏鑒賞》雜志總編輯  美術(shù)評(píng)論家 ）

李砥的很多山水畫作,，從寫生得來,，又賦予筆底山川新的精神指向，雄中有秀,，柔中見剛,，枯潤(rùn)得當(dāng)，疏密有致,，其煙云明晦,，不是照搬臨摹，而是由直觀感性的摹寫升華為活躍生命的傳達(dá),，直入藝術(shù)表達(dá)之層面,，風(fēng)神健拔爽邁，氣息圓融暢意,。

（編輯：李月）