絡(luò)繩竊曲紋銅壺,。 林春茵 攝

   中新網(wǎng)福州5月16日電 (記者林春茵)16日,，來(lái)自古中山國(guó)的近200件(組)精美文物正在福建博物院預(yù)展,，揭示古代中國(guó)北方戎狄文化與中原文化的融合，引起了業(yè)界關(guān)注,。

磨光壓劃紋黑陶蓋豆 林春茵 攝

   “戰(zhàn)國(guó)雄風(fēng)——古中山國(guó)文物精品展”將于5月18日“國(guó)際博物館日”正式在福建博物院展出，系由福建博物院與河北博物院,、河北省文物研究所聯(lián)合推出,，展出近200件(組)古中山國(guó)的精美文物，包括青銅器,、金銀器,、玉石器、陶器,、骨器等,。中新網(wǎng)記者先行探館，嘗鮮這一文化盛宴,。

錯(cuò)銀銅雙翼神獸 丁清華 攝

   據(jù)介紹,，中山國(guó)(公元前414年-前296年)是東周時(shí)期白狄部落鮮虞氏在今天的河北中南部建立的國(guó)家。存世200多年來(lái),，中山與燕,、趙、魏,、齊諸強(qiáng)抗衡,，留下了中山、燕,、趙,、韓,、魏五國(guó)相互稱王的歷史經(jīng)典，成為“戰(zhàn)國(guó)七雄”之外的“第八雄”,。

鳳首提梁銅盉,。 福建省博物院供圖

   西漢末年，劉向編撰的《戰(zhàn)國(guó)策》中有《中山策》,，把中山和戰(zhàn)國(guó)七雄同等對(duì)待,。無(wú)論陳子昂“中山相”的贊頌，還是曹雪芹“中山狼”的諷喻,，皆與中山國(guó)有關(guān),。

   兩千余年來(lái)，由于史載缺略,，文物遺跡湮沒(méi)地下,，謎一般的中山國(guó)，鮮為人知,。1974年以來(lái),，考古工作者在河北省平山縣三汲村發(fā)掘了中山王墓，勘探了中山國(guó)都城——靈壽古城,，揭開(kāi)了中山古國(guó)之謎,。

龍首形金衡帽

   在兩座中山王墓及城址內(nèi)外的戰(zhàn)國(guó)墓葬中，出土了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青銅器,、金銀器,、玉石器、漆器等文物,，其中尤以陶人俑拜山,、磨光壓劃紋黑陶蓋豆、錯(cuò)銀銅雙翼神獸,、錯(cuò)金銀銅犀牛屏風(fēng)座,、銅“山”字形禮器、銅圓壺等精品為最,。

   福建博物院社教部講解員劉洋介紹說(shuō),，從中山王墓出土的文物，與戰(zhàn)國(guó)晚期的趙國(guó),、魏國(guó)文物相近,，但又出現(xiàn)許多反映游牧民族的帳幕構(gòu)件和具有明顯北方少數(shù)民族文化風(fēng)格的青銅飾品，體現(xiàn)了先秦時(shí)代戎狄文化與中原文化的融合,。

錯(cuò)金銀銅犀牛屏風(fēng)座,。 丁清華 攝

   在關(guān)于古中山國(guó)的眾多出土的文物中，最具史料研究?jī)r(jià)值,，為認(rèn)識(shí)古中山國(guó)起到關(guān)鍵作用的,，要數(shù)中山王厝墓出土的中山三器，上有銘文,。此次展出其中之銅圓壺,，出土?xí)r壺內(nèi)盛滿清水，壺的腹部上刻有中山國(guó)君對(duì)父親王厝的悼詞182字,。

   中山三器其余兩件以圖片展出,。其中一件是一個(gè)銅方壺，上刻有四百五十個(gè)字,，其中有八個(gè)字尤為重要：“皇族文武,，桓祖成考”。經(jīng)考證,，這八個(gè)字記載的是中山國(guó)歷代君主的一個(gè)名號(hào),，包括歷代君主的順序，填補(bǔ)了《史記》當(dāng)中對(duì)中山國(guó)記載的空白,。

中山國(guó)文物銅圓壺(局部),，壺的腹部上刻有中山國(guó)君對(duì)父親王厝的悼詞182字。 林春茵 攝

   中山三器另一件是鐵足銅鼎,。銅身鐵足,，足有六十公斤，采用了當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的鑄造工藝,。大鼎上的銘文,，除了記載中山國(guó)相邦司馬赒帥兵攻伐燕國(guó)的史事，還有大段警示后代的一些文字,，為中山國(guó)的歷史提供了非常珍貴的文字依據(jù),。

   此次展出的文物帶有明顯的游牧民族風(fēng)格，具有極高的歷史,、考古,、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，突出了獨(dú)具特色的游牧民族個(gè)性,，詮釋了中山國(guó)在其歷史中最為輝煌的片段,。

   一件“龍首形金衡帽”由純金制成，龍首兩腮外側(cè)裝飾卷云紋,，鼻前端兩側(cè)飾有卷云紋,，口部微啟露出交錯(cuò)的牙齒。這件器物鑄造工藝精良,，龍的形象十分傳神,。

簋(guǐ)形銅燈。 福建省博物院供圖

   又有一件“鳳首提梁銅盉(hé)”,，是古代的一種酒器和水器,。銅盉的弓形提梁兩端鑄成龍頭形象,，盉的流口做成鳳頭形象，其頸部上揚(yáng),，口部微張,，似在婉轉(zhuǎn)啼鳴，姿態(tài)矜持優(yōu)美,。

   還有一件“錯(cuò)銀銅雙翼神獸”出土一對(duì)共四只,，雙翼神獸長(zhǎng)40厘米。神獸曲頸昂首怒吼,，兩肋生翼,，四肢弓曲，躍躍欲起,。通身錯(cuò)銀,，身軀為卷云紋，獸翼有長(zhǎng)羽紋,，底部鑄有銘文,。

   在展覽中，一些中山國(guó)與軍事,、打獵相關(guān)的車馬器,、兵器等文物尤其罕見(jiàn)。其中,，展品錯(cuò)金銀銅犀牛屏風(fēng)座與折疊式方形小帳構(gòu)件為一組,。劉洋表示，這些呈現(xiàn)中山國(guó)外出搭建帳篷時(shí)所用到的工具,，“可以活動(dòng),，可拆卸，呈現(xiàn)了工藝構(gòu)造的精巧,，也呈現(xiàn)出了草原民族的特色,。”

   有些文物因造型獨(dú)特,，在網(wǎng)絡(luò)社交媒體上已經(jīng)未展先熱,。比如一盞簋(guǐ)形銅燈，高15.2厘米,，口徑18.2厘米,，蓋頂設(shè)有可轉(zhuǎn)動(dòng)的支柱形鈕，鈕的上端有一環(huán),，蓋口一側(cè)用合頁(yè)連接簋身,，使燈體與燈蓋開(kāi)合自如。點(diǎn)燈時(shí)翻開(kāi)燈蓋,，把頂端支柱放倒,，保持燈體穩(wěn)定,。閑置時(shí)將蓋合起，簋身和蓋緊密扣合,。記者發(fā)現(xiàn),，這盞出自于王厝墓的銅燈因其造型有趣，被稱為象“2000多年前的地雷”,，而已在網(wǎng)絡(luò)社交媒體中成為網(wǎng)紅文物。

(編輯：月兒)