河南省漯河市作家馬文先生已近耄耋之年,，但在黨和國家的關(guān)懷下,，離崗不離黨、退休不褪色,，繼續(xù)發(fā)揮“余熱”,。退休16年來，寫出了宣傳愛黨,、愛國,、愛民的長篇小說六部，詩歌散文,、報(bào)告文學(xué),、戲劇、曲藝等計(jì)二百余萬字,，獲各類文學(xué)獎十五次,，得到了黨組織和群眾的好評。

他創(chuàng)作的《臺北知府陳星聚傳奇》,，2018年出版后引起各屆人士的重視,，臺中大學(xué)教授為小說寫了序，河南省原省委書記、省政協(xié)主席王全書寫題詞說“陳公鞠躬盡瘁,，馬君妙筆生花”,。臺北雜志《中原文獻(xiàn)》進(jìn)行了連載；臺灣如是文化出版社再版發(fā)行了繁體字《臺北知府陳星聚傳奇》,。出版發(fā)行后,，列臺灣文學(xué)作品銷售數(shù)量排行榜第一位。

2020年他創(chuàng)作的《戰(zhàn)神岳穆王——郾城大捷英雄譜》出版后,，各大網(wǎng)絡(luò)給予高度評價(jià),，被杭州、湯陰,、朱仙鎮(zhèn)岳王廟收藏,，漯河作協(xié)召開了《戰(zhàn)神岳穆王》研討會，一致認(rèn)為,，此作品添補(bǔ)了同類作品的空白,，第一次如此詳細(xì)地描繪了發(fā)生在漯河的郾城大捷；第一次詳細(xì)描寫了漯河市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——心意六合拳的創(chuàng)始人岳飛創(chuàng)造此拳的經(jīng)歷,。

2022年經(jīng)過調(diào)查收集資料,，創(chuàng)造了一部反映漯河市著名鄉(xiāng)村教育家王拱璧一生的長篇?dú)v史小說《風(fēng)雨杏壇路》獲得漯河市五個(gè)一精神文明精品扶持獎。此書出版后,，獲得各大網(wǎng)絡(luò)媒體的高度評價(jià),，人民日報(bào)網(wǎng)絡(luò)版進(jìn)行了報(bào)道。

此外他的長篇小說《俠女諜戰(zhàn)》2018年獲漯河市五個(gè)一工程優(yōu)秀作品獎,；長篇小說《審計(jì)局長》,，2015年獲第二屆中國作家新論壇創(chuàng)新獎，漯河市優(yōu)秀成果獎,、許慎文學(xué)一等獎,。

就在大家認(rèn)為他把精力放在寫名人傳記時(shí)，2023年他突然出版了一部描寫婚姻和愛情的長篇小說《婚姻麻辣燙》,，讓人始料不及,。該小說打破了錯(cuò)綜復(fù)雜的三角戀通常寫法，而是通過一家子老幼幾代及親戚好友的婚姻經(jīng)歷闡述如何樹立正確的婚姻觀和愛情觀,。小說采取了夾議夾敘的辦法,，這也很少見。

小說先從寫老一輩七十年代的愛情故事開始,，從戀愛到相伴走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,，經(jīng)歷了坎坎坷坷，有無中生有的緋聞,，有親情和愛情的矛盾，有藕斷絲連至重歸于好的故事，甚至有“借妻”的誤會……鬧出了許多笑話和烏龍,。老人的婚姻,，沒有化蝶共舞的纏綿，沒有天荒地老的諾言,，有的只是最暖心的問候和最平凡的相守,，不管生活過得怎樣艱辛，總是用幸福的笑容溫暖彼此,。通過老人的婚姻生活,，反映出老一輩的愛情觀。寫了他們對生兒育女的渴求,，他們認(rèn)為,，戀愛、生孩子是自然的事情,，只有有了孩子,，才能奢求婚姻的圓滿，才能天長地久,，才能終生擁有一個(gè)園滿的家庭,。這是老一輩的婚姻觀。

接著寫了發(fā)生在這一家孩子,，及親朋好友的孩子等年輕人從小到大發(fā)生的曲曲折折的婚姻故事,，有的浪漫，有的平淡,，有的張揚(yáng),，有的含蓄，有喜劇也有悲劇,，有浪漫愛情,，有生死戀，有同性戀,，有網(wǎng)戀,，有以德報(bào)怨……有的為了情可以甘于貧賤，有的為了情放棄物質(zhì)追求甚至生命,，年輕人之間發(fā)生的正確的婚姻故事雖然無色無味無形,，卻能開出流芳百世的花朵；雖然沒有雷霆萬鈞的力量,，卻能發(fā)出震撼人心的聲音,。因?yàn)樾聲r(shí)代大部分年輕人和老一代認(rèn)識不一樣，不單單為了結(jié)婚生子,，沿續(xù)家庭,，而認(rèn)為愛情是一種心靈的默契,，一種刻骨銘心的思念，一種無須回報(bào)而心甘情愿的付出,，一種為愛人的幸福努力去打造一片天空，愛情是一種渴望得到關(guān)懷,、尊重,、理解與包容，一種心心相印,、相依為命的過程,。愛情是一種感覺，一種心情,，一刻頓悟,，一刻觸動，是一種相見時(shí)的心跳,、思念時(shí)心動,、離別與傷害時(shí)的心痛、是一種懷念,、一種幻想,、一種期盼，是一種對美麗的仰慕,，是失去后的惆悵,、悲傷、懊悔,，是得到時(shí)的激動,、愉快和幸福。結(jié)婚只不過是兩個(gè)人感情的升華,，是一種追到手的美麗,，孩子只不過是水到渠成結(jié)果罷了。可以說年輕人對婚姻觀進(jìn)一步升華了,。但小說也描繪了個(gè)別青少年視性愛為兒戲,、玩物喪志的慘痛教訓(xùn)；甚至看到當(dāng)代社會的少數(shù)利用自己手中的權(quán)利的腐敗分子追求享樂與放蕩應(yīng)得的懲罰,；還可以看到個(gè)別青年把性愛當(dāng)成自己斂財(cái)?shù)谋惧X,，結(jié)果身敗名裂甚至丟掉生命。

從小說中吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是：人的愛情和婚姻應(yīng)當(dāng)不僅是美好,、誠實(shí),、堅(jiān)貞、理想的,，同時(shí)也應(yīng)該是理智,、嚴(yán)肅,、慎重的和負(fù)責(zé)任的，只有這樣的愛情婚姻才能帶來快樂和幸福,。本小說也通過一連串的情節(jié)對當(dāng)代社會丑惡現(xiàn)象及惡果進(jìn)行了某種程度的揭露和鞭撻,，對個(gè)別腐敗觀念和玩物喪志行為的痛斥和譴責(zé)，如在描寫有關(guān)的愛情與婚姻中的傳奇故事中,，即有美好愛情、又有見異思遷,；即有三角戀情節(jié),；又有失戀痛苦，既有愛情開花結(jié)果,，也有失敗婚姻種下的惡果……凡此種種,，都反映了當(dāng)代基層職工、干部,、市民、農(nóng)民,、知識分子要求婚姻自主,、追求美好愛情、反對腐化墮落的道德婚姻觀念……,。對此,，小說想說明的腐敗不除,，難以立本,；腐敗不除,，難以揚(yáng)志,；腐敗不除，難以益民,，僅此而已,，但這些決不是對社會主流的否定。

此小說表明了婚姻不僅是一種人類本性或需盡的義務(wù),，而是一種需要人精心培養(yǎng)的復(fù)雜又充滿人性的升華了的兩性關(guān)系。通過讀這部小說,，還可以了解當(dāng)代人的思想觀念,、生活習(xí)慣和社會風(fēng)貌。小說中許多情節(jié)還告訴人們?nèi)说膼矍閼?yīng)當(dāng)不僅是美好,、誠實(shí),、堅(jiān)貞的,，同時(shí)也應(yīng)該是理智、嚴(yán)肅和慎重的,，只有這樣的愛情才能帶來快樂和幸福,。

這部小說被出版社稱為“一部豐饒立體的現(xiàn)實(shí)主義小說佳作  一部關(guān)乎愛情觀教育的正能量小說”。小說除了能欣賞到五光十色的愛情,、婚姻故事,，樹立正確的愛情觀、婚姻觀外,，還可以學(xué)到許多婚姻知識,，了解到當(dāng)代人的思想觀念、生活習(xí)慣和社會風(fēng)貌,。中國改革開放多年,，仍有部分人談性色變，說明其認(rèn)識和理解存在偏見,。這體現(xiàn)在家庭和學(xué)校教育的方法和對愛情及兩性關(guān)系的認(rèn)識和理解上,，害怕說得稍有差池，就被嘲笑諷刺,，甚至成為眾矢之的,。實(shí)際上應(yīng)該教育青少年樹立正確的愛情觀和婚姻觀，少走彎路,。性健康,、性知識的教育不能再神秘，不能局限于停留于在專業(yè)人士和教育人士,，有關(guān)這方面正能量的文學(xué)作品很少,。但正如作者說的產(chǎn)生愛情的基礎(chǔ)是感情，維持愛情的根本是責(zé)任,。我們希望通過更多此類文學(xué)作品來啟發(fā)和教育青少年,。

（責(zé)任編輯：土火）