這里有楊官寨、石峁,、秦始皇帝陵等大型遺址,。

這里地下遺存豐富，文化積淀深厚,。

這里就是陜西,。

7月9日，“盛世中華 何以中國”網(wǎng)上主題宣傳在陜西考古博物館啟動,。記者同中外媒體同行一道,，從古絲綢之路的起點西安出發(fā)，共同探究“何以中國”的答案,。

【變與不變】

7月中旬的西安,，游人如織。

記者一行參觀了陜西歷史博物館獨具特色的唐代壁畫珍品館,，這里共有20多座唐墓的壁畫精品近600幅,，其中69件（組）82幅被定為一級品。

在章懷太子墓壁畫《客使圖》前,，記者駐足良久,。

壁畫左側(cè)，三名身穿初唐朝服的官員手執(zhí)笏板,，神情沉穩(wěn)自若,，似乎正在商談事宜。他們身旁站著三名異域使者，這三位使者均略微躬身,，神情謙卑,，眼神中流露出期盼、等待之意,。這幅壁畫生動地描繪了唐代外交機構(gòu)鴻臚寺官員接待外國使節(jié)的場景,。

 記者在壁畫《客使圖》前駐足拍攝。新華社記者 王晶晶 攝

《客使圖》局部（2023年5月11日攝）,。新華社記者 李一博 攝

駐足于壁畫《客使圖》前,，絲綢之路和中外交往的盛況盡在眼前。

兩千年前,，這里是令人心馳神往的長安,，人們用“萬邦來朝、八方來儀”贊頌它,；如今,，這里以“兼容并蓄、和合共生”的新面貌擁抱世界,。

【一字千鈞】

從西安出發(fā)向西,，記者一行來到寶雞青銅器博物院。

探尋“何以中國”,，必然繞不開何尊,。這件來自西周早期的青銅尊，內(nèi)底部鑄有122字的銘文,，其中“宅茲中國”就是“中國”一詞迄今發(fā)現(xiàn)的最早的文字記載,。由于它“身份特殊”，已經(jīng)報道過多次,，還曾為它繪制“手賬圖解”,。

何尊“手賬式圖解”。（海報制作：王宇軒） 新華社發(fā)

這是寶雞青銅器博物院設(shè)立的何尊特別展,。王靖升攝 新華社發(fā)

“何尊的偉大在于它的銘文價值,。”寶雞青銅器博物院院長寧亞瑩介紹,，何尊中銘文“唯王恭德欲天”中的“德”,，表明三千多年前德政的出現(xiàn)，對中國社會產(chǎn)生了極其深遠的影響,。

厚德載物,、積德成仁、儉以養(yǎng)德……“德”字的意義至今影響深遠,。偉大的民族孕育偉大的精神,，回望來路,，這些中華民族的精神標(biāo)識依然銘刻在每一位華夏子孫的骨血中。

【顏色成歌】

一路向北,，經(jīng)過8個多小時的顛簸,，記者一行來到黃土高原北部、毛烏素沙漠南緣,。這里有一座史前“石頭城”——石峁遺址,。

遺址主體為距今約4000年的石砌城址，城內(nèi)面積逾400萬平方米,，相當(dāng)于六個故宮大,。偌大的石峁遺址，截至目前已發(fā)掘的僅為冰山一角,，而這冰山一角所呈現(xiàn)出的內(nèi)容足以讓我們相信：大約4000多年前，這里曾經(jīng)存在著一個高度繁榮的族群,。

在石峁遺址內(nèi)甕城石墻根底部的地面上,，考古人員發(fā)現(xiàn)了成層、成片分布的壁畫殘塊300余塊,。這些壁畫以白灰面為底,，用紅、黃,、黑,、綠四種顏色繪出幾何形圖案。

這是石峁遺址出土的壁畫殘片,。王靖升攝 新華社發(fā)

壁畫顏料包括鐵紅,、鐵黃、炭黑以及綠土,。目前研究認為,，綠土顏料來源于淺海環(huán)境中的海綠石。石峁遺址地處黃土高原腹地,，距離海洋較遠,，綠色顏料從何來，仍是一個謎,。

歷經(jīng)四千多年,，壁畫依然鮮艷，我們或許能從中一窺祖先對世界的理解,、對美的表達,。四千年前，圖形是語言,，顏色是詩歌,，畫在墻上的壁畫是文明的先聲,。

這是石峁遺址內(nèi)部的一條黃色小路，在青山中脫穎而出,，十分醒目,。新華社記者 王晶晶 攝

站在石峁遺址的露臺上極目遠望，遠處一個個小山峁盡收眼底,。

在這960多萬平方公里的土地上,，腳下小山峁似乎普通得不能再普通。而在這960多萬平方公里的土地下,，有無數(shù)的遺跡遺存,，它們在泥土里沉降，它們是凝固的時光,。

文物背后,，飽含著信仰與尊崇，遺跡之中,，書寫著感知與認同,。何以“中國”？那些超越語言的心動,，或許就是我們尋求的答案,。

（編輯:映雪）