新館建筑面積5.44萬平方米,，為原展館的5倍,，是西南地區(qū)最大的遺址類博物館單體建筑。館內(nèi)展出陶器,、青銅器,、玉石器、金器,、象牙等各類文物共1500余件（套）,，數(shù)量為原展出文物的3倍多,。青銅大立人像,、一號青銅神樹、“祭山圖”玉邊璋,、金杖等明星文物“喬遷新居”,，600余件文物首次與觀眾見面，其中包括三星堆三號至八號祭祀坑新出土文物300余件。

展現(xiàn)考古豐碩成果

走進三星堆博物館景區(qū),，綠草如茵,，花木蔥蘢。遠望新館建筑,，好似3個起伏相連的堆體,，厚重的花崗石幕墻上鑲嵌著兩面形似眼睛的玻璃幕墻，正對三星堆遺址發(fā)掘區(qū),，仿佛在進行跨越古今的對話,。

步入館內(nèi)，陽光透過玻璃幕墻灑在寬闊的中庭,，長達百米的螺旋坡道蜿蜒而上,，引領(lǐng)觀眾開啟一場探索古蜀國奧秘的奇妙之旅。直徑約31米的環(huán)形吊燈懸掛于坡道上方,，造型體現(xiàn)三星堆太陽輪和金杖元素,，頗顯大氣、神秘,。

三星堆管委會規(guī)劃建設(shè)部部長朱亞蓉介紹,，新館建筑設(shè)計秉承“館園結(jié)合”理念，主體建筑寓意“堆列三星,，古蜀之眼”,，館內(nèi)基本陳列以“三星堆：沉睡數(shù)千年 一醒驚天下”為題，包括“世紀(jì)逐夢”“巍然王都”“天地人神”三大展區(qū),，全面,、系統(tǒng)地展示三星堆考古發(fā)掘及最新研究成果。

第一展區(qū)“世紀(jì)逐夢”下設(shè)“初識三星堆”“一醒驚天下”“盛世續(xù)華章”3個單元,，介紹了三星堆遺址近一個世紀(jì)以來的考古研究工作,，體現(xiàn)三星堆考古工作者百年逐夢、矢志不渝的精神追求,，彰顯建設(shè)“中國特色,、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)”的時代主題,。

展廳里,，一件件古樸的玉石器、陶器和考古日記等訴說著三星堆的考古故事,。

1927年,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在廣漢月亮灣燕家院子淘浚溝渠時發(fā)現(xiàn)一批玉石器。這些器物流入坊間,，引起關(guān)注,。1934年，原華西協(xié)合大學(xué)（今四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心）博物館館長葛維漢、副館長林名均等人來到月亮灣進行發(fā)掘,，出土,、采集了石璧、石刀,、玉珠,、陶罐等器物及殘片600多件。這是三星堆遺址內(nèi)首次開展正式發(fā)掘,，揭開了三星堆考古的序幕,。新中國成立后，考古工作者在三星堆遺址進行了多次調(diào)查,、勘探和發(fā)掘,。1986年，三星堆發(fā)現(xiàn)一號,、二號祭祀坑,，出土青銅神樹、青銅人頭像,、金面罩,、青銅縱目面具、魚形玉璋等數(shù)千件文物,，三星堆“一醒驚天下”,。

“這是一處場景復(fù)原，展現(xiàn)了三星堆一號坑,、二號坑發(fā)掘時的場景,。”順著講解員的指引看過去,，只見“一號坑”中的金杖格外醒目,，“二號坑”內(nèi)堆滿了各式各樣的青銅器，兩坑上方的大屏幕播放著1986年考古現(xiàn)場的視頻

兩個大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn)舉世矚目,，圍繞三星堆的探索持續(xù)進行,。經(jīng)過多年考古研究，確定三星堆遺址面積約12平方公里,，年代距今約4500年至2900年,。遺址核心區(qū)域的三星堆古城址面積約3.6平方公里，發(fā)現(xiàn)了城墻,、祭祀?yún)^(qū),、宮殿區(qū)等重要遺跡。

2019年以來,，三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)三號至八號祭祀坑,。這6個坑的考古發(fā)掘采用多學(xué)科融合,、多團隊合作的方式,，搭建恒溫恒濕的考古工作艙,，綜合運用多種高科技設(shè)備，并在考古現(xiàn)場設(shè)立應(yīng)急保護實驗室,，將文物保護貫穿整個發(fā)掘過程,。據(jù)介紹，目前除五號坑外已全部清理完畢,，出土象牙,、青銅器、金器,、玉器等文物1.7萬余件,。

“方艙考古”展項運用裸眼立體新媒體技術(shù)將考古方艙還原到展廳里，讓觀眾沉浸式體驗三星堆祭祀坑的考古發(fā)掘場景,。6個獨立展柜分別展示了6個坑出土的代表性文物,。

三號坑出土的青銅立發(fā)人像因其發(fā)型像諸葛亮所戴冠帽，被網(wǎng)友戲稱為“諸葛亮”,。該器僅存頭部,，下頜下接一長柱，類似人頭像的頸部,，末端呈尖錐狀,，專家推斷原應(yīng)套接其他器物。

四號坑共出土3件青銅扭頭跪坐人像,，大小,、造型一致。館內(nèi)展出了其中一件,，通高29.9厘米,，呈跪坐姿態(tài)，頭發(fā)殘斷,，雙手呈半合十狀平舉于身體左前方,，兩膝貼地，雙腳前腳掌著地,，后腳掌抬起,。這種造型的人像此前在三星堆從未發(fā)現(xiàn)，有觀點認為,，該人像身份地位較低,，并非神職人員。

精美的金鳥形飾出自“含金量”頗高的五號坑,，該坑還出土了重達280克的黃金面具殘件,。此器厚度僅0.007—0.012厘米,，整體像一只展翅欲飛的鳥，橄欖形鳥首上有兩孔,，雙翅如云紋向兩側(cè)展開,，水滴形身，后接三尾羽,。專家認為如此薄的金器一般不會單獨使用,，可能是敷貼在某件器物上作為裝飾或沿邊鑲嵌在里面。

六號坑發(fā)現(xiàn)了一個木箱,，木箱西側(cè)底部有一件玉刀,。此刀素面無紋飾，長柄,，柄末端略寬,，直背，雙面長弧刃,，尖鋒略殘,，背脊近柄處有一羽翅形扉棱。有學(xué)者通過對玉刀肩部和刃部形狀進行分析,，推測它可能是古人的紡織工具——打緯刀,。

七號坑出土的三孔玉璧形器直徑約16.5厘米，厚約2厘米,，璧面有3個孔徑約3厘米的圓孔,，呈三角形排列。乍一看,，這件玉璧像一個簡約抽象的人面,，璧上三孔像雙目和嘴。

八號坑的青銅著裙立人像雙膝半屈,，臀部翹起,，左手于胸前呈持握狀，手臂肌肉隆起,，頗具力量感,。朱亞蓉告訴記者，這件人像在三星堆已出土文物中僅此一件,，其逼真的造型體現(xiàn)了三星堆先民高超的鑄造工藝,。

彰顯古蜀王都氣象

來到第二展區(qū)“巍然王都”，由幾十部投影機畫面融合而成的多媒體沙盤讓觀眾領(lǐng)略到古蜀王都三星堆的恢弘氣象,。該展區(qū)分為“蜀土豐饒”“都城營建”“黃金加工”“玉器制作”“青銅冶鑄”“王者至尊”“多元共生”7個單元,，對三星堆的自然環(huán)境、社會面貌,、都城布局,、手工業(yè)技術(shù),、權(quán)力結(jié)構(gòu)等進行全方位展示和解讀。

大口碗,、小平底罐,、尖底罐、長頸壺,、高柄豆,、三足形炊具……展廳中央長達數(shù)米的大型展柜里,，陳列著幾十件形制各異的陶器,，相當(dāng)壯觀。

三星堆陶器主要有盛貯器,、食器,、酒器、炊器等,，還有一些生動可愛的動物形陶器,，如陶豬、陶雞,、陶羊,，反映了三星堆時期的畜養(yǎng)業(yè)。朱亞蓉介紹,，展出的部分陶器來自四川大學(xué)博物館,，是上世紀(jì)30年代三星堆發(fā)掘出土的器物。

中華民族玉文化源遠流長,。三星堆遺址出土了數(shù)量可觀的玉器,，有玉璧、玉璋,、玉琮,、玉戈、玉劍,、玉刀等多種類型,，不少玉器上還刻有精細的紋飾，蘊含著豐富的意義,。展廳里用一組模型再現(xiàn)了玉器制作場景,，一般要經(jīng)過選料、開料,、鉆孔,、雕刻、打磨拋光等工序,。

三星堆青銅鑄造十分發(fā)達,，青銅器體量之巨大,、結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、造型之奇異,，令人嘆為觀止,。形態(tài)夸張的青銅人頭像是三星堆最具特色的器物之一。朱亞蓉告訴記者,，館內(nèi)共展出近60件青銅人頭像,，有平頭頂?shù)摹A頭頂?shù)?，有編發(fā)的,、笄發(fā)的，有戴冠的,、戴帽箍的,，還有戴金面罩的。一排青銅人頭像組成氣勢凜然的隊伍,，給觀眾帶來強烈的視覺震撼,。

黃金加工也是三星堆手工業(yè)的杰出代表。三星堆工匠多采用錘鍱工藝,，將黃金打造成薄薄的金箔,，再包裹、貼覆在其他器物上,。展廳里可以看到三星堆遺址新出土的2件金面罩,，其中1件出自三號坑，高16.5厘米,，寬37.2厘米,，重約100克，是目前三星堆發(fā)現(xiàn)的最完整的金面罩,。眉眼鏤空,，兩耳輪廓圓潤，鼻梁高挺,，嘴形大而微張,，造型威嚴神圣。其面部特征與三星堆此前出土的青銅人像,、青銅人頭像一致,，尺寸也接近青銅人頭像。據(jù)專家推測,，這件金面罩可能是覆蓋在青銅人頭像面部的一部分,。

“三星堆遺址是長江流域規(guī)模最大的商代古蜀國都城遺址，是中華文明多元一體起源,、發(fā)展格局的重要見證,。三星堆出土文物不僅展示了三星堆文化的獨特性和創(chuàng)造性,，也顯示出古蜀文明同國內(nèi)其他地區(qū)古文明的緊密聯(lián)系?！敝靵喨卣f,。

展廳里以圖文并茂的展板闡釋了三星堆與其他地區(qū)之間的文化交流，三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的玉琮,、玉璋,、青銅尊、青銅罍,、海貝等器物在多個地區(qū)都有出現(xiàn),，反映了各區(qū)域文化的交流、融匯,。

探索蜀人精神世界

“天地人神”展區(qū)位于博物館二層,，包含“以玉通神”“藏禮于器”“神圣祭壇”“青銅面具”“鳥足神像”“萬物有靈”“通天神樹”7個單元,，集中呈現(xiàn)古蜀國祭祀活動使用的重要禮器,、獨特的祭祀行為、信仰體系和宇宙觀念等,，表現(xiàn)古蜀先民浪漫的想象力和非凡的創(chuàng)造力,。

在這一展區(qū)，可以看到撞臉“奧特曼”的青銅戴尖脊帽小立人像,、三星堆出土青銅尊中唯一的方口尊,、威武神秘的青銅虎頭龍身像等珍貴文物。

“青銅龜背形網(wǎng)格狀器出土于七號坑,，因外形奇特被網(wǎng)友稱作‘月光寶盒’,。”講解員介紹,，此器外部為上下兩層橢圓形銅網(wǎng)格牢牢焊在一起,，一側(cè)似合頁，附帶4個青銅龍頭把手和幾根青銅飄帶,，內(nèi)有一塊橢圓形玉器,。這種器物在中國青銅時代文物中前所未見，通過微痕分析發(fā)現(xiàn)它的外面原裹有絲織物,，應(yīng)是一件意義非凡的寶物,。

頭頂立人、張著大口的青銅神獸吸引了記者的注意,。神獸仰頭站立,，頂有犄角，四足壯碩,，每足有4個花瓣狀腳趾,，身后垂著一條碩大的尾巴,，身體表面裝飾云紋、火紋,、鱗紋等,，胸口還刻有一棵神樹。神獸犄角上站立著一個身穿長袍的人,，形態(tài)與三星堆二號坑出土的青銅大立人相似,，好像正在駕馭神獸?！斑@件器物出土于八號坑,，是三星堆迄今發(fā)現(xiàn)最大的動物造型青銅器。更令人稱奇的是,，在神獸頭頂犄角正面的小洞里,，有一個雙腿跪地、雙手呈持握姿態(tài)的微型人像,?！敝v解員說。

青銅神獸旁的展柜里陳列著三號坑出土的青銅頂尊騎姿人像,。這兩件文物可以拼合在一起,，再加上二號坑出土的銅尊口沿，組成青銅騎獸頂尊人像,。

“展廳中有3組器物實現(xiàn)‘歷時三千年,，跨坑重聚首’?！敝靵喨卣f,，“修復(fù)師手工拼對與AI算法結(jié)合，通過數(shù)字化技術(shù)實現(xiàn)虛擬拼接和修補復(fù)原,，并用3D打印技術(shù)制作出1∶1研究性復(fù)原的仿制品,，向觀眾展現(xiàn)文物拼合后的完整形貌。此外,，還用動畫演示了拼接,、修復(fù)的細節(jié)?！?

青銅神壇組合為首次對外披露,，由二號坑、三號坑,、七號坑,、八號坑出土的多件文物拼合而成，造型繁復(fù)，內(nèi)涵豐富,，生動表現(xiàn)了古蜀國的祭祀活動場景,。神壇底座為鏤空臺基的儀式活動平臺，臺上有13個小型青銅人像,，有的跪于臺角,，有的正襟危坐，有的合抬銅架,，有的背負圓罍,，反映了祭祀活動中不同職能人員的分工。

青銅鳥足神像通高2.53米,，由八號坑出土的青銅頂尊神像,、青銅持龍立人像、青銅杖形器,，三號坑出土的青銅罍,、青銅龍形尊蓋，二號坑出土的青銅鳥足人像拼合而成,。神像人身鳥足,，凸目獠牙，手按方座罍,，頭頂觚形尊,，身體向后翻起。尊蓋上還立有一人,，頭戴高冠，耳綴象牙,，手握鳳首龍尾法器,，腳下臥著一條威風(fēng)凜凜的龍。專家指出,，這件器物既有三星堆文明的特色,，又融合了中原夏商文明和良渚、仰韶,、石家河等文明的元素,，是中華文明多元一體的生動實例。

展覽最后一個單元聚焦三星堆神樹,，不僅呈現(xiàn)了雄奇瑰偉的一號青銅神樹,，還展示了青銅花苞、獸面紋青銅鈴,、帶掛架青銅鈴等神樹構(gòu)件,。

三號坑出土的神樹紋玉琮是一件十分珍貴的文物。玉琮由整塊灰白色玉料加工而成，相對的兩面線刻神樹紋樣,，刻痕較淺,。神樹紋分枝有兩層，每層有垂直的主干和枝葉,，主干頂部和枝頭有大花苞,。兩側(cè)神樹紋有細微差別，神樹底座一為山形座,，一為尊形器,。帶有神樹紋的玉琮前所未見，為研究古蜀社會中神樹的意義,、象征等提供了重要依據(jù),。

參觀完展覽，觀眾還可以到館內(nèi)復(fù)合型文創(chuàng)藝術(shù)空間挑選文創(chuàng)產(chǎn)品,、參與特色活動,、品嘗主題餐飲，進一步領(lǐng)略三星堆文化的魅力,。

朱亞蓉說,，三星堆博物館將努力打造數(shù)實融合、館園一體,、互聯(lián)互通的博物館智能生態(tài)系統(tǒng),，計劃對原青銅館、綜合館進行提升改造,，增加數(shù)字化體驗,、研學(xué)等內(nèi)容，不斷豐富展陳形式,，增強互動體驗,，讓海內(nèi)外觀眾能夠更加深入地感受古蜀國的燦爛文明。

(編輯:月兒)