北京市東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街,，是北京市唯一的牌樓街，肅穆靜謐的古代建筑群——國(guó)子監(jiān)與孔廟坐落于此,，比鄰而居,。作為元、明,、清三代的國(guó)家最高學(xué)府及教育行政管理機(jī)構(gòu),，北京國(guó)子監(jiān)以“古代中央大學(xué)”的身份，承擔(dān)著傳統(tǒng)文化教育職能,，是目前中國(guó)保存完整的古代最高學(xué)府校址,。

“國(guó)子監(jiān)始建于元大德六年(公元1302年)，建成于大德十年(公元1306年),，距今已有七百余年歷史,?！笨讖R和國(guó)子監(jiān)博物館研究部館員李曉頔介紹說,，國(guó)子監(jiān)通過東側(cè)持敬門與孔廟相通，構(gòu)成“左廟右學(xué)”,，傳承綿延不絕,、生生不息的中華文脈,。

游走于這座古代建筑群的紅墻金瓦之間，歷史的厚重感撲面而來,。穿過國(guó)子監(jiān)的第一道大門——集賢門,，經(jīng)太學(xué)門向北，迎面可見清乾隆年間建成的琉璃牌樓,，正面與背面分別是乾隆御筆親題的“圜橋教澤”與“學(xué)海節(jié)觀”,。

琉璃牌樓不遠(yuǎn)處是一座彩色雕像——鰲。如今,，許多家長(zhǎng)會(huì)帶著孩子撫摸雕像頭部,，取在學(xué)業(yè)上“獨(dú)占鰲頭”的美好寓意。琉璃牌樓以北,，是坐落于圓形水池中央,，通過回廊環(huán)繞的辟雍殿。

“經(jīng)過明永樂,、正統(tǒng),、嘉靖年間幾次大規(guī)模的修繕和增建，國(guó)子監(jiān)形成了三進(jìn)院落,，清乾隆年間又增建辟雍殿,，形成如今的格局?！崩顣灶E表示,，增建的辟雍殿是皇帝講學(xué)的地方，設(shè)計(jì)亮點(diǎn)是以抹角架梁代替立柱,，室內(nèi)空間宏偉寬敞,，為中國(guó)現(xiàn)存唯一的明堂辟雍建筑，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天地人合一”的思想,。

“國(guó)子監(jiān)教學(xué)內(nèi)容以‘四書五經(jīng)’為主,，兼有律令、書法等課程,?！崩顣灶E表示，國(guó)子監(jiān)刊刻頒發(fā)的許多儒家經(jīng)典,、文史書籍,，起到了統(tǒng)一全國(guó)教材和傳承中華文明的作用。

在國(guó)子監(jiān)上課的“學(xué)生”來自五湖四海,，曾有不少“留學(xué)生”,。李曉頔說，琉球,、朝鮮,、越南等地學(xué)生均曾在北京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí),，學(xué)成后將中國(guó)文化帶回國(guó)內(nèi)，客觀上促進(jìn)了文化交流,，推動(dòng)了中華文化走向世界,。

穿越七百余年歲月，國(guó)子監(jiān)依然在推動(dòng)中華文化走向世界,，賡續(xù)歷史文脈,、譜寫當(dāng)代華章。

祭孔是華夏民族為了尊崇和懷念孔子所舉行的隆重祀典,，迄今已有兩千多年的歷史,。孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館至今已舉辦了14年祭孔大典,，每年通過迎神,、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn),、終獻(xiàn),、送神和望燎等環(huán)節(jié)，讓參與其中的各界人士和游客共同緬懷至圣先師孔子,，向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化致敬,，同時(shí)感受傳統(tǒng)禮樂之美。

孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館社教部主任燕京說,，該館還舉辦“太學(xué)·尋跡”,、國(guó)學(xué)文化節(jié)等活動(dòng)，并在國(guó)內(nèi)開展文化巡展,，打造立足北京,、輻射全國(guó)、連接世界的品牌文化活動(dòng),，引領(lǐng)更多民眾認(rèn)識(shí),、了解并體驗(yàn)優(yōu)秀國(guó)學(xué)文化。

如何吸引更多年輕人走進(jìn)國(guó)子監(jiān),？除了創(chuàng)新開發(fā)多類社教品牌活動(dòng),，一款款精致典雅的文創(chuàng)產(chǎn)品也走進(jìn)年輕人的心。

在文創(chuàng)空間,，一款名為“獨(dú)占鰲頭”雪糕尤受歡迎,，設(shè)計(jì)取自國(guó)子監(jiān)標(biāo)志性建筑元素及獨(dú)占鰲頭的文化元素，飽含祈愿莘莘學(xué)子在考試中獲得優(yōu)異成績(jī)的美好祝福,。游客在“咬文嚼字”中品味古跡,，更能在余味未盡之時(shí)發(fā)現(xiàn)木簽上送出的“金榜題名”“前程似錦”“逢考必過”等美好祝福。

“年輕人的熱愛和期待讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)了新的生機(jī)與活力,?！毖嗑┱f,，該館將不斷創(chuàng)新傳播手段,，吸引越來越多的年輕人從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),，成為文化傳承的新生力量。

(編輯:映雪)