歷史時(shí)期的大家族,，會(huì)以墓碑、墓志的方式留下自己或家族的痕跡,，但夏商周時(shí)期的平民墓地?zé)o法通過(guò)文字講述自己的故事,。此前，考古學(xué)者往往依靠分析墓葬之間的距離遠(yuǎn)近,、分布形態(tài),，推測(cè)墓主人之間的關(guān)系可能為夫妻、父子等,，但苦于沒(méi)有證據(jù)可以驗(yàn)證,。直到近年，生命科學(xué)技術(shù)在考古研究中充分應(yīng)用,，使考古工作者“替古代平民說(shuō)話”成為可能,。

我們?cè)诒本┓可搅鹆Ш舆z址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一片西周中期的平民墓地，目前已發(fā)掘了33座墓葬,。這批墓葬的隨葬品很少,，少的一件陶鬲，多的三件陶器,，只有一座墓隨葬了銅錛鑿,，顯然是一般平民的墓地。但他們的排列關(guān)系清晰,，互相之間基本沒(méi)有打破,，人體骨骼保存也很好，因此我們得以提取到其中的DNA,，把“親子鑒定”技術(shù)做到3000多年前,。

通過(guò)高精度的人類(lèi)全基因組測(cè)序，北京大學(xué)寧超研究員團(tuán)隊(duì)復(fù)原了這片墓地中各墓葬之間的家族關(guān)系,。我們發(fā)現(xiàn),，墓葬大致可分為南北兩個(gè)片區(qū)，北區(qū)家族關(guān)系極強(qiáng),，共有18個(gè)人存在親緣關(guān)系,，南區(qū)的家族關(guān)系則較弱。

北區(qū)墓葬主要是兩個(gè)家族,，各自以父系遺傳為紐帶,，之間存在“姑舅”關(guān)系,，親緣關(guān)系十分密切。其中一個(gè)家族的四代男性都被我們發(fā)現(xiàn),，以第二代和第三代最為興旺,。三位第二代男性中，有兩位娶了妻子,，他們各有兩個(gè)孩子,，埋葬在他們身邊。

其中一對(duì)夫妻是近親結(jié)婚,，他們擁有共同的曾祖,，屬于“沒(méi)出五服”的親戚。一般女性會(huì)隨丈夫埋葬,，但這對(duì)夫妻的女兒卻埋在了他們身邊,，這是為什么呢？根據(jù)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的鑒定,，這名女子有較嚴(yán)重的脊柱側(cè)彎,，在30多歲時(shí)就早逝了?？赡苁怯捎谏砘?xì)埣?，終身未嫁，被父母呵護(hù)了一生,，最終埋葬在了父母身邊,。

以上小故事反映的是歷史的細(xì)節(jié)，但更為重要的是他們背后所代表的家庭,、人群和社會(huì)結(jié)構(gòu),。

整片墓地的墓葬中多用殉狗，其中還有一些墓葬底部有小坑內(nèi)埋狗的現(xiàn)象,。腰坑殉狗是商代流行的葬俗,。因此，我們判斷這些墓主人是殷商時(shí)期的遺老遺少,，還沿用著前朝的習(xí)俗,。

四代家族樹(shù)是國(guó)內(nèi)首次復(fù)原如此完整的古代家族樹(shù)，十分“吸睛”,。不過(guò),，墓地南區(qū)那些親緣關(guān)系不強(qiáng)的墓葬也不應(yīng)被忽略。埋葬在這片墓地的,，可能既有四世同堂的大家庭,，又有兩三人組成的小家庭，甚至還有一些獨(dú)立的個(gè)體,，共同組成了這一小片社群,，反映了西周燕國(guó)家族關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性,。

未來(lái),，DNA研究結(jié)合碳14測(cè)年、同位素分析,、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)鑒定和傳統(tǒng)考古學(xué)方法等,，將會(huì)為我們講述更鮮活的燕國(guó)故事。

（編輯：映雪）