經(jīng)濟(jì)視野網(wǎng)8月25日電(武文龍 宋廣山 陳美霖) 一個(gè)書畫家用長期的經(jīng)歷創(chuàng)造出自己的作品,，是融智慧,、思想、學(xué)識,、魄力和刻苦鉆研于一身形成的結(jié)晶,，既包含著作者的本性，從而也形成了大家承認(rèn)的風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn),。在中國花鳥畫的仙苑瓊林中,，葡萄歷來被視為一種吉祥果，他那累累的碩果是美好未來和吉祥幸福的象征,，一直深受眾人的喜愛,。張文懷的葡萄作品在繼承中國畫傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)之上，取百家之長,，形成了自己的繪畫風(fēng)格,，筆法自然流暢，用墨恰到好處,，色彩變化多樣,，中西融合，作品內(nèi)涵豐富,，氣韻生動(dòng),。

無論是鴻篇巨制，還是咫尺小幅,，那玲瓏剔透,，珠圓玉潤，兆示著豐收喜悅和吉祥如意的葡萄,，總給人以無限美好的遐思,。闊葉疏枝間的累累碩果透著生命成長的蓬勃朝氣,。

  玉缸春漲葡萄綠

1952年，張文懷出生在歷史文化底蘊(yùn)深厚的北京房山,，家鄉(xiāng)這個(gè)小山村讓小文懷的童年充滿了樂趣,，山里的藍(lán)天白云、瀑布小溪,、花花草草,、山雞野兔等大自然的一切饋贈(zèng)，每天都會(huì)給他帶來欣喜,，漸漸地他開始不滿足于眼睛的欣賞,，就拿起筆去描繪,，讓這些早已爛熟于心的事物,，展現(xiàn)在地上、紙上,。天天不停地畫,，久而久之，畫得就有模有樣了,。從此,，繪畫給了張文懷無限的動(dòng)力，讓他后來的插隊(duì)生活,，大安山煤礦的礦工生活也過得苦中有樂,，充滿了青春的回憶。再苦再累再危險(xiǎn),，想到了晚上還能畫畫,，他身上就又增添了干勁。

1976年,，從不向命運(yùn)屈服的張文懷有幸來到北京機(jī)床廠,，做了一名技術(shù)工人。工作環(huán)境的改變,，這讓這個(gè)秉承“知足常樂”生活哲學(xué)的青年很是滿足,，白天拼命干活，晚間刻苦創(chuàng)作,。車間班組的板報(bào),，讓他的藝術(shù)天分有了新的展示天地，宣傳搞得圖文并茂,，有聲有色,。起到了鼓舞工人士氣，促進(jìn)安全生產(chǎn)的良好作用,，讓職工領(lǐng)導(dǎo)很是滿意,。

機(jī)會(huì)總是青睞那些不斷向前奔跑,，有準(zhǔn)備的人。緊接著張文懷調(diào)到了機(jī)床廠的上級單位北京市機(jī)械局,，由于工作出色,，又被借調(diào)到北京市工委，最后又到了北京市紀(jì)委,，這期間,，由于成功地參與查辦了當(dāng)時(shí)北京市的兩個(gè)大案要案，1995年他被評為了北京市勞動(dòng)模范,。但是,，盡管工作崗位不斷變化，他的繪畫創(chuàng)作不但一直沒有間斷,，而且不斷地在提高,。

“寶劍鋒自磨礪出”，機(jī)遇再次光臨了這個(gè)笑對人生坎坷的斗士,，2008年,，張文懷被派往北京天安門管委會(huì)。來到天安門這個(gè)為世人所矚目的地方,，也讓他有機(jī)會(huì)結(jié)識了許多著名的大畫家,，并得到了大師們的當(dāng)面指點(diǎn)和教誨。先后和姚治華,、劉存惠,、李建設(shè)、王順來學(xué)習(xí)了山水,、花鳥畫法,，雖然也畫了牡丹、蘭草,、竹子等植物,，但他還是最鐘情于畫小寫意葡萄。那一顆顆,、一粒粒,、一串串，晶瑩剔透飽滿的果實(shí),，成了他的最愛,。

  玉盤新薦入華屋

他畫藤、畫葉,、畫果實(shí),，于不經(jīng)意間，一幅枝繁葉茂,，碩果累累的葡萄圖便脫穎而出,。幾十年時(shí)間從未停止的繪畫創(chuàng)作,，從無師自通，把葡萄作為自己核心的創(chuàng)作題材加以研習(xí),，研究畫葡萄的技法,，到得遇良師，開始情有獨(dú)鐘,，癡迷有加,。他把葡萄畫得鮮活滴翠，靈動(dòng)傳神,，無論光線,、角度、墨彩都恰到好處,。

談到為什么鐘情于畫葡萄,，張文懷告訴我們，他是從葡萄的生長體悟到了自己的人生,，以物抒情,，深有感觸,。所以每每畫葡萄他都要題寫“歷經(jīng)風(fēng)雨露”,、“生熟苦酸甜”等詞句，閑章必蓋上“知足常樂”,、“苦盡甘來”等印章,，這是他對藝術(shù)、對人生的一份徹悟,。如果送朋友,，他還會(huì)多蓋上一枚“天安門人”的印，體現(xiàn)著天安門在他生命中的重要印記,。

對于自己的繪畫創(chuàng)作,，張文懷自稱是“草根”，他不忘自己是農(nóng)民的兒子,，時(shí)刻提醒自己要有一個(gè)普通人的胸懷,。他深知葡萄從生長到成熟，要?dú)v經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,，經(jīng)歷過生命的暑熱寒涼才變得成熟,。明白那珠圓玉潤的果實(shí)之所以有酸有甜，是因?yàn)樵?jīng)的日夜渴盼碩果累累的煎熬,。當(dāng)然這種感悟不光是張文懷獨(dú)有,，明嘉靖至萬歷年間屢試不第、性情縱放的徐渭,，就一定也有著同樣的感受,，他畫葡萄從不拘泥于形似,，隨意點(diǎn)染，皆成佳構(gòu),，甚是好看,。他有一首七言絕句幾乎是他真實(shí)的人生寫照：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋笑晚風(fēng),。筆底明珠無處賣,，閑拋閑擲野藤中?！?

為了畫好葡萄,，他在家里種下了葡萄，每天都對著葡萄寫生,，認(rèn)真觀摩,，反復(fù)琢磨，畫好后,，就把畫掛在墻上,，不斷地找不足，修改完后再掛上,，并請好友也來幫助指點(diǎn),。

張文懷的葡萄作品，串串果實(shí)倒掛枝頭,，鮮嫩欲滴,，晶瑩透徹，形象生動(dòng),，茂盛的葉子以大塊水墨點(diǎn)成,，葡萄枝則用濃墨勾勒，對比鮮明,，風(fēng)格疏放,，不求形似，但無處不神似,，很有徐渭寫意花卉的風(fēng)格,。就技法來講，構(gòu)圖奇特,，信筆揮灑,，藤條錯(cuò)落低垂，枝葉紛披,，以豪放潑辣的水墨技巧造成動(dòng)人的氣勢和葡萄晶瑩欲滴的效果,。寫意葡萄，藤纏蔓繞，果實(shí)累累,，墨筆畫出的幾片巨大葡萄葉間,，葡萄藤似龍蛇般蜿蜒曲折穿插，或濃或淡,，或粗或細(xì),，或隱或顯，或曲或直,。藤條以書法入畫,，如行草般縱橫揮寫，墨瀋淋漓,。寫意葡萄,，布局大多首以大串成熟飽滿的紫色葡萄，以沒骨法圈出,，從葉子后調(diào)皮的探出,，筆致寫意卻又晶瑩如生。而下面串串碩大的葡萄則有意呈露全貌,，水漬堆積,，自然形成濃淡變化。寫意葡萄,，以精致的筆墨生動(dòng)地描繪出葡萄樹的風(fēng)姿,，那片片的葉子灑脫飄逸，把晶瑩的葡萄映襯的更加誘人,。串串葡萄代表著豐收和富裕,，整幅畫作更鮮活，更生動(dòng),，更引人遐想。

他獨(dú)創(chuàng)了青花,、草黃寫意系列葡萄,，他曾經(jīng)去美國表演畫葡萄，當(dāng)看到他畫的藍(lán)葡萄時(shí),，全場都震驚了,。它通過對青花瓷色彩的細(xì)心研究，經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐調(diào)出了滿意的色彩,，再融入油畫的特色,，中西合璧，不僅能將葡萄畫得立體晶瑩,、漿水欲滴,，同時(shí)還賦予了畫面歷經(jīng)風(fēng)霜而不摧的厚重感。這之后，他又用老槐樹皮,、紫喇叭花等多種材料調(diào)制了草黃色系列,。憑著這一番努力和創(chuàng)意，他一舉進(jìn)入了北京市美協(xié),。

  珠帳高懸夜不收

“紫氣東來,，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降”,，這是清代洪升《長生殿·舞盤》中詩句描繪的一派祥和的盛世景象,。張文懷筆下的《紫氣東來》以柔美豐潤的葡萄為主體，創(chuàng)作出生動(dòng)歡暢,、清新明快的祥瑞畫面,。畫面中，碩果累累的葡萄,，枝葉繁茂,，扎根深厚。以濃烈的色彩揮灑出豐碩的果實(shí),，顆顆葡萄飽滿豐盈,、晶瑩剔透。他用渾厚的墨色勾勒繁茂的枝葉,，其濃淡干濕把握到位,，層次空間關(guān)系由實(shí)到虛，變化自然生動(dòng),、極具韻味,。畫面整體色調(diào)鮮亮，但不媚俗,，令人感到生機(jī)盎然,，鮮活誘人。

張文懷的葡萄畫,，不僅挑動(dòng)欣賞者的視覺,，連味覺和觸覺也時(shí)常被瞬間打開，是一種十分常見的大眾吉祥圖案,，而且顆粒飽滿的葡萄寓意著大豐收,，我們看到葡萄的第一反應(yīng)就是“一連串”，無論是“一連串”好運(yùn)還是“一連串”的豐收都是值得開心的事情,。他畫葡萄一般畫六串或八串,，色彩上與中國青花瓷器和蠟染寶石藍(lán)有異曲同工之妙，具有中華民族古雅大氣的韻味,。葉子上有時(shí)再畫個(gè)天牛,，兩個(gè)須，九節(jié)，身上八個(gè)白點(diǎn),，闊葉疏枝,、遒勁的滕蔓無不有著深深的寓意，令許多收藏家都欲先得之而后快,。但他并未因此而飄飄然,，他從不計(jì)較金錢，向來以畫會(huì)友,，誰家有需要,，不管是喬遷新居、孩子結(jié)婚,、老人辦壽,，他都有求必應(yīng)，免費(fèi)奉送,，想來如今已有上千幅之多,。

經(jīng)過幾十年艱苦漫長的筆墨砥礪，張文懷的書畫作品愈發(fā)成熟,，也開始叩開一扇扇藝術(shù)圣殿的大門,，被邀請到國外和全國各地創(chuàng)作展出。生活是創(chuàng)作的源泉,，愛是創(chuàng)作的靈光,。張文懷以其對生活的熱愛，鑄成了一幅幅靈動(dòng)生輝的美好畫卷,。

而今,，張文懷不僅是國家一級美術(shù)師，擔(dān)負(fù)著中國國寶書畫院副院長,、北京玉泉山畫院副院長,、墨彩神州文化公司顧問等職務(wù)，還教了十多名學(xué)生,。對于學(xué)生,，張文懷要求他們從蘭花畫起，俗語講：十年竹子,，百年蘭花，畫蘭花雖然看似簡單,，但又需要很強(qiáng)的基本功,，他先從水墨教起，循序漸進(jìn),，逐漸深入,。耐心和細(xì)致是他常年從事藝術(shù)練就的扎實(shí)的基本功，如今他要將這些傳授給后人，讓這些學(xué)生在未來的藝術(shù)舞臺(tái)上,，舞出絢麗的舞姿,。

綜觀張文懷的作品，筆調(diào)濃重,，色彩渾然,，虛實(shí)相生，疏密有致,，氣韻流暢生動(dòng),，無畫處皆成妙境，達(dá)到了形神兼并,、陶然畫外的境界,。退休后的張文懷已全身心投入到國畫藝術(shù)的創(chuàng)作中，我們期待著他那支生花的丹青妙筆繪畫出更加雋永神奇,、充滿新趣的藝術(shù)作品,。

（編輯：月兒）