陳業(yè)庭:易經(jīng)智慧指導(dǎo)人生可換來幸福生活

  來源:記者:許順喜中國(guó)周易新聞網(wǎng)2017-11-06
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核心提示:陳業(yè)庭,,現(xiàn)中國(guó)周易新聞網(wǎng)首席專家,、文化部中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)藝術(shù)扶貧專業(yè)委員會(huì)特聘專家、安陽(yáng)周易研究會(huì)理事,、健康導(dǎo)報(bào)文化顧問,、中國(guó)健康新聞網(wǎng)文化顧問,、中國(guó)藝海網(wǎng)文化顧問,。

易經(jīng)研究專家陳業(yè)庭接受中國(guó)周易新聞網(wǎng)總編許順喜專訪

中國(guó)周易新聞網(wǎng)訊:中國(guó)有著上下五千年的源遠(yuǎn)文明史,而易經(jīng)風(fēng)水文化更是伴隨著中華民族的歷史更迭發(fā)展了幾千年,。但是,,風(fēng)水學(xué)中的奧妙之處,至今有很多人無法解釋,。那么,,易經(jīng)風(fēng)水究竟包含著哪些自然深刻哲理?它又能給我們的人生帶哪些變化,?著名的易經(jīng)研究專家陳業(yè)庭先生應(yīng)邀走進(jìn)中國(guó)周易新聞網(wǎng)為大家講述“易經(jīng)智慧指導(dǎo)人生可換來幸福生活,。”

陳業(yè)庭先生自幼喜歡研究周易文化,,有天賦的創(chuàng)新思維,,在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化多年的研究中遂成一方的風(fēng)水名家,在傳承中國(guó)風(fēng)水文化的基礎(chǔ)上拓展出科學(xué)的房屋布局,、堪輿及預(yù)測(cè),,成為中國(guó)風(fēng)水推陳出新的代表人物,為中國(guó)風(fēng)水奠定了科技支撐的理論基礎(chǔ),。

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談及易經(jīng)的奧秘,他告訴記者,,易經(jīng)被譽(yù)為“群經(jīng)之首”,,是因?yàn)橐捉?jīng)包羅了宇宙萬(wàn)物產(chǎn)生、變化的根本規(guī)律,,其原理被無數(shù)的智者所證實(shí)并得到廣泛應(yīng)用,。甚至當(dāng)代所有的哲學(xué)思想在《易經(jīng)》里都能找到蹤跡,但人們卻無法用所謂“科學(xué)”的方法來全面地證明,。于是,,易經(jīng)便被蒙上了一層神秘的色彩,但也吸引著無數(shù)的人來學(xué)習(xí)研究,。

風(fēng)水學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,,是一種人類追求與環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的學(xué)問。從古至今,世界各地的人們都在研究人在天地中的位置以及它們所形成的關(guān)系,,這種關(guān)系對(duì)人生究竟會(huì)產(chǎn)生那些影響呢,?

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陳業(yè)庭接受中國(guó)周易新聞網(wǎng)采訪時(shí)說:“通過易經(jīng)探究季節(jié)轉(zhuǎn)換、星象變化,,并且在所觀測(cè)到的自然規(guī)律指導(dǎo)下,,人們開始認(rèn)識(shí)到生活在不同環(huán)境中的人,其一生中的財(cái),、運(yùn)行也會(huì)大相徑庭,。比如現(xiàn)代社會(huì)中的豪宅是企業(yè)家及政商名流們的最愛,而豪宅除了代表事業(yè)成功的標(biāo)志外,,其坐落處的風(fēng)水更能成為一生運(yùn)勢(shì)的指標(biāo),。從風(fēng)水的觀點(diǎn)看,豪宅不光是與大坪數(shù)劃上等號(hào),,它是有品位,、貴氣的一種建筑,就像古時(shí)皇帝的寢宮,,是社稷興衰的表征,,因此座勢(shì)及格局就顯得格外的重要。屋宅的主人若能與它取得身心的平衡,,就很可能平步青云,,世世代代穩(wěn)有江山,如果觸犯了它風(fēng)水上的忌諱,,那么運(yùn)勢(shì)就會(huì)如江河日下,,甚至一夕之間兵敗山倒?!?

多年來,,陳業(yè)庭先生把《周易》研究的課題緊密與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合起來,潛心修煉,。他認(rèn)為,,易經(jīng)并非天外之物,《易經(jīng)》的精髓就是揭露矛盾的對(duì)立統(tǒng)一和宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的變化規(guī)律,,陰陽(yáng)互依互存,、此消彼長(zhǎng)、不斷發(fā)展,。他接受記者采訪時(shí)反復(fù)講,,學(xué)易一定要造福社會(huì),要懂得運(yùn)用傳統(tǒng)易經(jīng)文化中的智慧,,以現(xiàn)代科學(xué)和人文視角,,指導(dǎo)個(gè)人,、企業(yè)趨利避害,構(gòu)建美麗,、吉祥,、和諧的社會(huì)環(huán)境。他認(rèn)為,,一門知識(shí)只有在精神和物質(zhì)上為人類創(chuàng)造出財(cái)富,,才是科學(xué)。為了解讀易經(jīng)之用,,他走遍了大半個(gè)中國(guó),,當(dāng)他看到運(yùn)用易學(xué)文化知識(shí)使正在尋求發(fā)展的企業(yè)更好地邁向未來時(shí),由衷地感到高興,。

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作為易經(jīng)文化著名實(shí)戰(zhàn)專家,多年來,,陳業(yè)庭先生潛心研究完善了一套高層次的商業(yè)策劃、企業(yè)策劃,、地產(chǎn)策劃的方法方式,。在他看來,商業(yè)談判的時(shí)間和方位,、合作對(duì)象,、投資時(shí)機(jī)與方位都非常重要;企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境布局和調(diào)理策劃都有很大,;一家公司從命名,、標(biāo)志符號(hào)到招聘高管以及發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等都關(guān)系到成敗得失。也正因?yàn)樗谶@個(gè)的獨(dú)特造詣,,目前多家企業(yè),、地產(chǎn)公司聘請(qǐng)為顧問,進(jìn)行地產(chǎn)運(yùn)營(yíng)以及公司的全方位的風(fēng)水策劃,。

“人法地,,地法天,天法道,,道法自然”,,萬(wàn)法歸宗。易經(jīng)乃中國(guó)文化之源,,誕生于甲骨文之前,,是我們的祖先對(duì)待天文、地理,、歷史和生活環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)寫照,。作為著名的易經(jīng)專家、風(fēng)水地理大師的陳業(yè)庭,曾為許多企業(yè)進(jìn)行過策劃咨詢的工作,,其中非常成功的一個(gè)案例是幫助廣東東莞一家工廠做過詳細(xì)的地理規(guī)劃(該企業(yè)坐落于群山峻嶺之中,,空氣清新,綠山環(huán)抱,,乾脈水流旺盛匯集于此,,形成穴沙而聚齊,震位及巽門脈絡(luò)清晰,,道路明確,,有納財(cái)之意),陳業(yè)庭先生通過風(fēng)水指導(dǎo)來改造企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境,,將原來僅售八千多萬(wàn)元的企業(yè)抬升到二個(gè)億的收購(gòu)價(jià)位,,使企業(yè)獲得了前所未有的利潤(rùn)和發(fā)展。現(xiàn)如今,,他與該企業(yè)的董事長(zhǎng)不僅是業(yè)務(wù)關(guān)系,,更是哥們弟兄的感情。

中央黨校研究生院原黨委書記段若鵬為陳業(yè)庭親筆題詞《文王周易有后人》

“如果一個(gè)企業(yè)想改變自己的命運(yùn),,首先應(yīng)該想想究竟要一個(gè)什么樣的未來,?想吸引誰(shuí)?希望達(dá)到一個(gè)什么層次,、狀況,?當(dāng)企業(yè)最終確定想要什么以后,接著就必須把注意力全放在它上面,,從而反映周邊環(huán)境的改變,。想做大的企業(yè)家,需要智慧的顧問團(tuán),,包括有營(yíng)銷專家,、心理專家、法律專家,、環(huán)境專家...專業(yè)的事給專業(yè)的人做,。而風(fēng)水師擔(dān)當(dāng)?shù)谋闶切睦韺<液铜h(huán)境專家的角色?!爸钦唛_明,,勇者善謀,誠(chéng)者有信,,厚德載物”,,一個(gè)成功的企業(yè)家只有積極從傳統(tǒng)文化吸取優(yōu)秀基因,整合西方先進(jìn)文化元素,,結(jié)合企業(yè)自身資源條件,,建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化,,才有可能塑造起自身企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力,逐步走向輝煌與成功,?!标悩I(yè)庭接受采訪時(shí)說。

北京市天安門地區(qū)管理委員會(huì)原紀(jì)檢書記張文懷為陳業(yè)庭親筆題詞

中國(guó)的易經(jīng)風(fēng)水文化歷來都帶有很濃重的神秘色彩,,一直以來社會(huì)對(duì)易經(jīng)風(fēng)水文化的爭(zhēng)論也從未間斷,,五千年的文明史沉淀了多少的中國(guó)古老傳統(tǒng)文化,這其中也包括最古老的中華文化《易經(jīng)》,。有人說它是中國(guó)的《圣經(jīng)》,,也有人說它是經(jīng)典中的經(jīng)典,就是這部充滿了神秘色彩的哲學(xué)經(jīng)典如今被新的解讀人陳業(yè)庭研究的淋漓盡致,。

中國(guó)風(fēng)水文化研究會(huì)常務(wù)理事,、中國(guó)風(fēng)水策劃院常務(wù)理事、著名易經(jīng)研究專家,、太極玄魚國(guó)畫始創(chuàng)人程文鳴與陳業(yè)庭先生是多年摯友,,談及其研究易經(jīng)風(fēng)水的造詣時(shí),曾這樣說:“陳業(yè)庭經(jīng)過對(duì)中國(guó)風(fēng)水文化多年的精心研究,,不斷對(duì)中國(guó)各門派的風(fēng)水學(xué)進(jìn)行去粗取精,,去偽存真的研究與實(shí)踐,揭示了風(fēng)水天機(jī),,悟出了風(fēng)水的真諦。作為現(xiàn)代風(fēng)水實(shí)戰(zhàn)派代表人物,,他既能準(zhǔn)確尋龍點(diǎn)穴,,又能準(zhǔn)確現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)風(fēng)水。只要他尋找過的山脈,,這里是“陰脈”還是“陽(yáng)脈”,,地脈走向怎樣,陰陽(yáng)交在哪里,?這一區(qū)域哪是風(fēng)水寶地,,哪是宜居環(huán)境,哪是不宜人居的環(huán)境,。經(jīng)過他肉眼觀察結(jié)合羅盤定位,,就能有效確定該區(qū)域與人的吉兇關(guān)系、運(yùn)勢(shì)走向,、官運(yùn)是否亨通,,他講出很多事讓目睹者心服口服,不愧為當(dāng)代易學(xué)名家,?!?

解放軍某高校原政委林繼福將軍為陳業(yè)庭親筆題詞

星移斗轉(zhuǎn),,時(shí)移物換??缭绞浪椎墓?,歷經(jīng)艱苦的磨難,穿越風(fēng)水文化瓶頸,,陳業(yè)庭早已成為脫穎而出并造福一方的風(fēng)水名家,,成為中國(guó)風(fēng)水推陳出新的代表人物,為中國(guó)風(fēng)水奠定了科技支撐的理論基礎(chǔ),。

因此,,在整個(gè)采訪中,陳業(yè)庭先生告訴世人風(fēng)水學(xué)不是迷信,,不再是玄學(xué),,風(fēng)水是有磁場(chǎng)感應(yīng)的,無論采用哪種方式來調(diào)節(jié)風(fēng)水,,其實(shí)都是老祖宗遺留下文化瑰寶,。他認(rèn)為,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化,,讓風(fēng)水步入科學(xué)的殿堂,,讓更多的人了解中國(guó)神奇奧妙的風(fēng)水文化,造福于人類才具有重大意義,。

國(guó)務(wù)院辦公廳行政司原巡視員兼常務(wù)副司長(zhǎng)王勝利為陳業(yè)庭題詞《道深流遠(yuǎn)》

陳業(yè)庭,,現(xiàn)中國(guó)周易新聞網(wǎng)首席專家、文化部中國(guó)鄉(xiāng)土藝術(shù)協(xié)會(huì)藝術(shù)扶貧專業(yè)委員會(huì)特聘專家,、安陽(yáng)周易研究會(huì)理事,、健康導(dǎo)報(bào)文化顧問、中國(guó)健康新聞網(wǎng)文化顧問,、中國(guó)藝海網(wǎng)文化顧問,。(記者:許順喜)

(編輯:靳雨潤(rùn))



 
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