春意漸濃，南京雞鳴寺路的櫻花進入盛花期,。櫻花盛開,，春光無限，抬眼望去,，櫻花如雪如云,，蔚然一片,，十分壯觀。盛開的櫻花,，含著骨朵的櫻花,，害羞著半開的櫻花都吸引著游人的目光，讓他們流連忘返,。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
如雪的櫻花與花傘相映成彰,，呈現(xiàn)出一幅美麗的畫卷。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
在賞櫻臺上,，結(jié)伴而來的游人正互相留影紀念,。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
道路兩邊的櫻花開滿枝，春天的氣息愈發(fā)濃郁,。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
航拍雨后初霽的雞鳴寺和盛開的櫻花,。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
煙雨蒙蒙，細密的小雨驅(qū)散不了游人賞櫻的興致,。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
櫻花掩映中的雞鳴寺,，更添一份春的氣息。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
古雞鳴寺的春天,。（新華網(wǎng) 席航飛 攝）
雞鳴寺位于南京市玄武區(qū)雞籠山東麓山阜上,，又稱古雞鳴寺，始建于西晉,，是南京最古老的梵剎之一,，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美譽,，是南朝時期中國的佛教中心,。
雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國后苑之地,，300年（西晉永康元年）在此倚山造室,，始創(chuàng)道場。東晉以后,，此處被辟為廷尉署,，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，使這里從此真正成為佛教勝地,。
1387年（明朝洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去舊屋,，擴大規(guī)模，重建寺院,。朱元璋題額為“雞鳴寺”,。后經(jīng)明宣德、成化、弘治年間擴建,，院落規(guī)模宏大,，占地達百余畝。后來古寺毀于咸豐戰(zhàn)火,，雖同治年間重修,，規(guī)模已大大縮小，但香火卻一直旺盛不衰,。
1958年改為尼眾道場,。1983年起，在原住持宗誠法師的帶領(lǐng)下,，依明清時規(guī)模形制,，雞鳴寺逐步恢復(fù)并對外開放，成為南京一重要寺院,。1992年,，《新白娘子傳奇》劇組因當(dāng)時西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好，來到南京古雞鳴寺借用藥師佛塔來拍雷峰塔相關(guān)劇目,。
很久就有一個傳說,，說在很久很久以前，南京玄武湖邊的九華山上,，盤踞著一條十分厲害的蜈蚣精,，能口噴數(shù)十丈毒火焰，經(jīng)常噴火毒害行人和牲畜,，危害極大,。后來天上的玉皇大帝知道了此事，就派了在天宮中報曉的金雞下凡,，以金雞來對付蜈蚣,。金雞領(lǐng)命后，到了凡間,，果然當(dāng)場見到了蜈蚣精站在九華山上噴射毒焰?zhèn)?，金雞站在北極閣山頂，沖著蜈蚣精一聲啼叫,，蜈蚣精也被這震耳欲聾的啼叫聲嚇得匆忙逃脫,，毒焰也散了，四散奔逃的人們緩過神來,，只見北極閣山頂萬道霞光,，霞光中有一只金雞昂首挺立，氣概非凡,。人們猜想到了,，正是這只金雞的啼叫聲趕走了蜈蚣,，驅(qū)散了毒焰?？墒牵桓适〉尿隍季{(diào)整了狀態(tài)后,，又沖上山頂,，瘋狂地噴吐更濃的毒焰，金雞站在北極閣山頂一見,，飛奔過來,，一口咬住蜈蚣精，經(jīng)過一番搏斗,，蜈蚣精被咬死,，金雞也因中毒太深而倒下了，而九華山下的大眾免除了災(zāi)難,。從此以后,，人們?yōu)榱思o念為民眾除害的金雞，便把北極閣山上的那座寺廟稱為是“雞鳴寺”,。
主要建筑
雞鳴寺內(nèi)現(xiàn)有大雄寶殿,、觀音樓、韋馱殿,、志公墓,、藏經(jīng)樓、念佛堂,、藥師佛塔,、胭脂井、豁蒙樓,、景陽樓等主要建筑,。大雄寶殿內(nèi)奉祀三寶佛，外山門,、三大士閣,、鐘鼓樓、禪房,、素菜館等建筑占地面積約5萬平方米,。山門牌坊“雞鳴寺”由著名書法家、前中國佛協(xié)會長趙樸初所題,，并有釋定持,、朱帆、余藻華等名家題撰的楹聯(lián)墨寶,。
藥師佛塔是1991年新建的七層八面佛塔,，是雞鳴寺歷史上的第五座大佛塔,。塔高約44.8米，外觀為假九面,，實為七級八面,，斗拱重檐，銅剎筒瓦,。
塔身建有內(nèi)梯外廊,，此塔名為消災(zāi)延壽藥師佛塔，含國泰民安和為香客,、游人消災(zāi)延壽的祝禱之意,。寶塔南面正門上額題“藥師佛塔”四個大字，系中國佛教協(xié)會會長趙樸初的手跡,。北門門額上鐫刻有“國泰民安”匾額,，為南京市市長所題。塔內(nèi)供奉有藥師佛銅佛像一座,，此像原供奉于北京雍和宮,，1972年由趙樸初向國務(wù)院提請、經(jīng)周總理批準(zhǔn)送給南京靈谷寺,，靈谷寺維修時,，將該佛像暫存市文管會，寶塔建成后,，又從文管會迎奉于塔內(nèi),。塔內(nèi)每層中間還有四個佛龕，為明代金絲楠木雕,，原為北京中南海舊物,，每個龕內(nèi)供奉有一尊捕木的藥師佛像，共24尊,。
大雄寶殿
毗盧寶殿又名大雄寶殿,，為寺內(nèi)主殿，重建于1994年,。殿內(nèi)正中供奉三身佛中的毗盧佛（法身佛像）,。兩邊供奉文殊，普賢二大菩薩,，東西兩旁供二十四諸天,。
觀音殿
雞鳴寺觀音殿內(nèi)供奉的觀音像面北而坐，殿門的楹聯(lián)寫道：“問大士為何倒坐,，嘆眾生不肯回頭”,。
豁蒙樓
豁蒙樓位于雞鳴寺最高處。清末,，兩江總督張之洞曾多次和學(xué)生楊銳登臨雞鳴寺,。戊戌變法失敗,、楊銳等“六君子”死難后，張之洞在雞鳴寺倡建此樓,，以杜甫詩句“憂來豁蒙蔽”命名,，作為紀念。張之洞題：“勝地何常經(jīng)浩劫,，斯樓不朽奈名傳”,，梁啟超題：“江山重疊爭供眼，風(fēng)雨縱橫亂入樓”?，F(xiàn)已改建成雞鳴寺百味齋。
香臺
雞鳴寺的香臺在平臺的南側(cè),，臺前有支紅色巨蠟,，火光很旺，外側(cè)臺上是一排燃著的蓮花油燈,，可供香客燃香,；內(nèi)側(cè)平臺上擺放的則是一柱柱燃著的香，煙霧繚繞,。臺的內(nèi)側(cè)是一個深坑,，通著下面的一層平臺，香灰燃盡落入坑中,，積多了,，便有僧人從下面的石洞清理干凈。香臺有個頂棚,，想來是下雨的日子,，可以避免那香灰和了泥巴吧。
從四面八方云集而到雞鳴寺的善男信女們,，拜佛并不在大殿,，而是在香臺前的大平臺上。有人朝西,、有人朝東,、有人朝北、也有人朝南,，并沒有統(tǒng)一的方向,。
胭脂井
胭脂井為南朝陳景陽殿之井，隋開皇九年,，隋文帝發(fā)兵滅陳,，隋軍攻入臺城之時，陳后主與其妃張麗華,、孔貴嬪藏入胭脂井,，后被隋兵發(fā)現(xiàn)而成為俘虜,，故又名辱井。俗云“石井欄石脈”,，以帛拭之,，作胭脂色，故名“胭脂井”,，又叫“辱井”,。
據(jù)《景定建康志》、《至正金陵新志》記載,，胭脂井原名“景陽井”,，在臺城內(nèi)，后掩沒,。后人為了讓人們記載陳后主的教訓(xùn),，遂在法寶寺（今雞鳴寺）側(cè)再立胭脂井。宋朝進士曾鞏寫了《辱井銘》,，書篆文刻于石井欄之上,，銘曰：“辱井在斯，可不戒乎,?！蓖醢彩苍谶@里留詩一首：“結(jié)綺臨春草一丘，尚殘宮井戒千秋,。奢淫自是前王恥,，不到龍沉亦可羞?！?/span>
（編輯：李月）
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