在中國數(shù)千年書法��(fā)展史��,，有20位書法家或書論家,，他們建樹著自己��(dú)立風(fēng)格的作品與理論，推動著中國書法之��(fā)��,，也同時在中國書法長河中,，樹立起屬于自己也屬于中國文化的豐碑。今��,，我們就來盤點��20位書法功��,，以此向��20位書法宗師致敬��

1,、中國文字工程總��(shè)計師：秦代李��

作為秦始皇戰(zhàn)略謀士的李斯,，他的人生獲得極大成功。政治上的登峰造極,，使他文化上獲得英雄造時勢的��(jī)��,。秦始皇��(tǒng)一六國，“書同文��,、“車同軌��,，李斯成為中國文字全國統(tǒng)一工程的總��(shè)計師。在李斯主持��,，中國文字擁有了一種新的統(tǒng)一形式——小��,。從商代甲骨文以來，在“六書”（六種造字法）引導(dǎo)下各諸侯國創(chuàng)造的“同字異形”文��,，從此退出歷史舞��,，春秋戰(zhàn)國以來“文字異形”現(xiàn)象得到有效遏制。中國文字的 “構(gòu)字法”（筆畫��(gòu)成）基本定型,，中國書法的“造字時代”結(jié)��,。接下來，中國書法��(jìn)入“造形”時��,。李斯因為其在小篆創(chuàng)造和推廣方面的功��,，歷史給予他極高榮譽(yù),，唐代書法理論家張懷瓘稱其書法為：“畫若鐵石，字若飛動,，作楷隸之祖為不易之法��,��

2、讓��(xué)界為之癲狂：東漢大書法家張芝

東漢是中國書法從實用藝術(shù)��?qū)嵱眉媸闱楸憩F(xiàn)“兩棲”藝��(shù)��(fā)展的��(guān)鍵時��,。秦漢之交開始的中國書法筆法革命——“隸變��,，解放了文人手中的毛筆，也解放了知識階層心靈,。敦煌張��,，“學(xué)崔（瑗）、杜（操）之��,，因而變��,，以成今草，��(zhuǎn)精其��,。字之體��,，一筆而成，偶有不��,，而血脈不��,，及其連者，氣脈通于隔行��,，后人稱他為“草圣��,。文��(xiàn)記載：張芝“凡家中衣帛，必書而后練（煮染）之,；臨池學(xué)��,，池水盡墨”。他是當(dāng)時知識界的一個讓人忌妒的偶像,。東漢文��(xiàn)《非草書》記載了��(dāng)時他的草書風(fēng)靡知識界的盛況：“余郡士有梁孔達(dá),、姜孟穎者，皆當(dāng)世之彥哲��,，然慕張生（張芝）之草書過于希（稀,、珍視）孔（子）、顏（回）焉,?？走_(dá)寫書以示孟穎，皆口誦其文,，手楷其��,，無怠倦焉。于是后��(xué)之徒競慕二賢,，守令作��,，人撰一卷，以為秘玩,?！边@些學(xué)生癡迷書法近于癲狂，以至于一位很“道��(xué)”的��(xué)者趙壹憤怒難��,，專門寫了一篇《非草書》大加伐撻：讀書人都癡迷草書不��(wù)正業(yè),，國將不國了！——書法就是這樣以美麗的故事,，登上了中國純藝��(shù)的舞��,��

3、右軍本清真瀟灑出風(fēng)塵：東晉大書法家王羲��

東晉書法家王羲之,，幾乎就是中國書法的代名��,。如果說要推選中國書法第一人，無論在學(xué)��(shù)界還是在民間,，大家都會不約而同推薦王羲��,。因為他對中國書法，影響無人可及,。王羲之對中國書法的意義絕非僅僅在創(chuàng)造一種新的漢字書寫視覺樣��,，或在技��(shù)上集時代之大成，��(chuàng)造了形式妍美��(fēng)格典雅的正書,、行書和草書,，開一代之新風(fēng)。更重要的是在人��,、價值觀,、行為品格上，他以萬人景仰的超級貴族佳子弟的身份而超越俗��,，在藝術(shù)形式與文人精神品格之��,，創(chuàng)造了一個超然獨(dú)立的幻影般理想人格，詮釋了儒道思想大師在著作中闡述的中國文人名士理��,。故��,，他被中國歷代文人尊為“書圣”。王羲之的代表作《蘭亭序��,，被成為“天下第一行書��,��

4、達(dá)其情性形其哀樂：唐代書家兼理論家孫過��

孫過庭是一個悲劇性大書法��,，少有大��,，但一生不得志，做一個八,、九品小��,，且不幸中年夭亡,，給歷史留下巨大遺憾。他的草書傳“二王”筆��,，而另開蹊��,，自成一家。特別難能可貴的��,，他在理論上造詣極高,，達(dá)到同時代的最高水平，在整個中國書法史上也少有匹儔��,。傳世名作《書譜��,，既為草書名帖，亦為中國書法史上最杰出的書法理論著作之一,，全文洋洋灑灑三千七百余言,，珠流玉濺，處處閃耀智慧光芒,。其文述書體源流,、析書道妙諦，鞭辟入��,，讀來常令人有不盡慨,。清人王文治論及孫過庭，曾作詩曰：“墨池筆冢任紛紛,，參透書禪未易論,；細(xì)取孫公書譜讀，方知渠是過來人,?！贝嗽娍梢哉f道出了后代許多書家的共同心聲��

5,、文功武略英名蓋世：帝王書家李世��

唐代是中國古代政��,、經(jīng)��(jì)、文化發(fā)展的高峰,，也是書法藝��(shù)名家輩出的時��,。“唐人尚法��,，中國歷史上廣泛流行的“楷書五體”—��?dú)W��,、褚體、顏��,、柳��,、趙體，前四家均��(chǎn)生于唐代。而唐人的浪漫情懷,，也在其草書的最高形式——“狂草”得到淋漓盡致的表現(xiàn),。唐代書法理論，也達(dá)到一個歷史的高峰,。有理由��(rèn)��,，唐代是中國書法史上歷史成就最高、發(fā)展最輝煌的時��,。而這一切成就的取得，都是與唐王朝的開國者之一,、唐太宗李世民的名字��(lián)系在一起的,。李世民是一位雄才大略的政治家，又是一位才華橫溢的文人,。他在理政之��,，點染翰墨；并采取了一系列政策措施,，推動書法事��(yè)��(fā)��,，對唐代書法高峰的出��(xiàn)��(chǎn)生了不可估量的影響��

6,、深識書者唯觀神采：唐代書法家兼理論家張懷��

張懷瓘也是中國書法史上最有成就的書法理論家之一,。和孫過庭一樣，他也是唐代書法理論的集大成��,，中國書法理論的奠基性人��,。張懷瓘在更廣闊的藝��(shù)理論視野背景下對書法藝術(shù)��(jìn)行了探討和闡釋。他��(rèn)��,，書法和文學(xué)一��,，是可以“化育天下”的“不朽盛事”。與文學(xué)相比,，“文則數(shù)言乃成其意,，書則一定已見其心”（《文字論》）?！睍ǖ膱D形語言表達(dá),，比文學(xué)更直接簡約。他提出：一流的書法家應(yīng)該“直師自然��,，“探文墨之妙��,，索萬物之元精��(《文字論��)”， “囊括萬��,，裁成一相��,，從大千世界汲取各種生命和運(yùn)動形式之美，化為變化無窮的筆墨語言，“寄以騁縱橫之志,，或托以散郁��(jié)之懷�� （《書議》）,。真正的書法鑒賞��(yīng)該是超功利的——“深識書者，唯觀神采,，不見字形��,，只在精神層面交流……等等。以“自然本體論”為中心,，張懷瓘從藝��(shù)哲學(xué)高度對書法藝��(shù)的本��,、人生價值、社會意義��(jìn)行了較系��(tǒng)的闡��,。同時從技��(shù),、審美標(biāo)��(zhǔn)、歷史評價標(biāo)��(zhǔn)等多維度,，提出了相應(yīng)的理��,，編織了氣勢恢宏的理論自成體系，極富思辨��,。在整個中國書法理論史��,，可以說超越前人。因此學(xué)書法的人,，不讀張懷瓘書��,，就不能說已��(jīng)理解了中國文人的書法理想是什么��

7,、喜怒窘窮一寓于書：唐代狂草大家張旭

草書��(fā)展到唐代,，在東晉“今草”基��(chǔ)上又有飛躍發(fā)展。草書的字形��(jìn)一步被打開,，草書中漢字的實用信息傳遞功能��(jìn)一步被消減,，書法的抒情性得到��(jìn)一步加��(qiáng)。一種與音樂相類似的通過漢字書寫表現(xiàn)情感的純藝術(shù)——“狂草”由此誕��,。推動草書藝��(shù)走峰巔的,，正是中國書法史上的奇人——大書法家張旭。唐代大文豪韓愈曾描述曰：“往日張旭善草書,，不治他技,。喜怒窘窮，憂悲,、愉��,、怨恨、思慕,、酣��,、無聊、不平，有動于心,，必于草書焉��(fā)��,。觀于物，見山水崖谷,，鳥獸蟲��,，草木之花實，日月列��,，風(fēng)雨水��,，雷霆霹靂，歌舞��(zhàn)��,，天地事物之��,，可喜可愕，一寓于��,。故旭之書，變動猶鬼��,，不可端��,。以此終其身而名后世?！碧迫撕靡詴棻?，相傳張旭經(jīng)常是狂飲大醉，然后舉筆“呼叫狂��,，乃下筆��,。甚至瘋狂地“以頭濡墨而書”，“既醒自視以為神,，不可復(fù)得也��,。因此他在歷史上得了一個外號“張顛”。張旭的草書縱橫奔放,，氣勢凌��,，一如李白的詩，彌漫著一股盛唐時代特有的浪漫氣息,。這里凝聚著他一生的悲歡,，也融鑄著他一生的憤懣憂郁。時人以李白之詩,、裴旻之��,、長史之草書為盛唐“三絕”��

8,、魯公變法出新意：唐代大書法家顏真卿

由于唐太宗的提��,，在唐前期的書壇，率以“二王”妍美書��(fēng)為宗。至盛唐時代顏真卿出,，“魯公變法出新意��,，書壇風(fēng)氣一。顏真卿早年從張旭學(xué)��,，得筆法,。他善于向民間書法學(xué)��(xí)，變法出��,，自成一��,。他的楷書，點畫渾勁,，體勢寬��,，被稱為“顏體”。這里不但凝聚了有史以來書法筆法的各種體式美（如篆之圓,、隸之方��,，而且融入了士大夫積極入世的理性精神；在傳��(tǒng)理想人格與藝��(shù)形式之間,，找到了一種和諧的形式,。他的行書線條渾樸自然，字勢奇��,，在書法史上也自成一��,。顏真卿為悼念其在安祿山叛亂中犧牲的侄子季明而寫的文稿《祭侄文稿》，被稱為“天下第二行書��,��

9,、我書意造本無法：北宋大書法家蘇��

蘇軾是宋代大文豪，兼文學(xué)��,、文��?yán)碚摷?、書畫家于一身。他早年通過科舉��(jìn)入仕��,，一生忠君愛��,，但屢遭小人陷害，遭貶斥流放,。胸中塊��,，發(fā)而為翰墨，溢而為文章,，為歷代文人敬仰,。蘇軾的書法自成一家。他的楷書出于顏��,，豐滿寬��,，骨豐肉��,，如“綿里裹鐵”，個性特征明��,，歷史上稱“蘇字��,。他的行書上承晉唐諸賢，而變化出��,，率情而運(yùn),，筆勢跳宕，天真爛漫,。與黃庭��,、米芾、蔡襄合稱“宋四大家��,。蘇軾在書法理論上也很有建樹,。他��(rèn)為：“書初無意于佳乃佳爾……吾書雖不甚佳，然自出新��,，不踐古��,，是一快也?！庇址Q：“書必有��,、氣、骨,、肉、血,，五者闕一,，不為成書也”；黃庭堅稱贊他：“晚年又挾有海外��(fēng)濤之��,，加之學(xué)��,、胸襟、識見處處過��,，而一生又屢經(jīng)坎坷,，其書法��(fēng)格豐腴跌宕，天真浩��,，觀其書法即可想象其為人,。”他被貶黃州時所寫的《黃州寒食詩帖》被��(yù)為“天下第三行書��,��

10,、滿川風(fēng)雨獨(dú)憑欄：北宋大書法家黃庭堅

黃庭堅是北宋著名文學(xué)家、詩��,、書法家,，宋代文壇著名“江西詩派”的��(lǐng)��,，“蘇門四學(xué)士”之一。在歷史上與蘇軾齊名,，稱“蘇黃��,。和蘇軾一樣，黃庭堅也是詩,、文,、書法都冠絕一時，是中國歷史上最有才華的書法家之一,。他的書法以行書和草書稱,。行書出于南朝名刻《瘞鶴銘》，用筆骨力��(nèi)��,，筆意跌��,，一波三折，體勢雄健,。他的草書出懷素而自出機(jī)��,，縱橫開合，擒縱有度,，瀟灑流落,，氣勢磅礴，開中國草書新境界,。黃庭堅在創(chuàng)作上一生都在摸��,、創(chuàng)��?；貞浖白约簳ǖ奈虻肋^��,，他曾說：早年學(xué)書，二十年抖擻俗氣不��,，晚得蘇才翁子美書觀��,，乃得古人筆意，其后又得張長��,、僧懷素墨跡,，乃窺筆法之妙。又稱：元佑間書,，筆意癡��,，用筆多不到，晚年被貶入��,，舟中見長年蕩槳,、群丁撥棹，乃悟筆法,。稍能用��,，但仍不能盡��,。至元符二、三��,，五十五,、六歲時方徹悟，作書始擺落俗��,。在書法史上卓然��(dú)立成��,��

11、風(fēng)檣陣馬放筆一戲：北宋大書法家米芾

在“宋四家”中,，米芾可以說是一個比較純粹學(xué)者藝��(shù)��,。在��(xué)��(shù)研究、書畫創(chuàng)��,、書畫鑒��,、收藏等��(lǐng)域，都取得了很高的成��,。在��(xué)��(shù)方面,，他有《書史》、《海岳名言��,、《寶章待訪錄》等著作傳世,，是書法研究的專��(yè)必讀書。在鑒賞方面,，歷史上有不少名��,，都��(jīng)他鑒定題跋。他的畫,，在歷史上有著名的“米點��,、“米家山水”，是中國山水畫法的一種樣��,。至于他的行書、草書都是出于“二王��,，而變化生��,。他用筆非常靈活多變，自稱“刷字��,，正��(cè),、偃仰、向��,、轉(zhuǎn)��,、頓挫，八面出鋒,，用筆沉著痛��,，氣勢超邁飄��,，筆勢跳躍，點線俊美,，神氣完��,，把“二王”行草書寫出了一種新境界，是書法史上受到追多追捧,、粉絲最多的書法��,。米芾在書法上的成就，得力于他長期對��(jīng)典的忠實研究,。他曾說：自己是“壯年未能成��,，人謂吾書為‘集古字’，蓋取諸長��,，總而成��,。既老始自成家，人見��,，不知以何為祖也,。�� 他對自己書法相當(dāng)自負(fù),?！端问贰份d：“米元章初見徽宗，命書《周官》篇于御��,。書��,，擲筆于地，大言曰：一洗二王惡��,，照耀皇宋萬古,。��

12,、一枝仙桂香生玉：元代大書法家趙孟頫

趙孟頫的書法在元朝“復(fù)古主義”思潮影響下回歸“二王��,，在精心研究“二王”正��(tǒng)��(jīng)典的基礎(chǔ)上變化出新，在楷��,、草��,、行書各��(lǐng)域都取得了很高的成就。他的楷��,、行��,、草書都是在繼承“二王”的基礎(chǔ)上，把“二王”所代表的東晉士人貴族風(fēng)范加以通俗��,，使��(jīng)典的��(nèi)在精神和外在形式美找到了一種適合大眾傳播和欣賞的形��,。所以他在中國書法史上，可以說是唯一一個能在純粹的傳統(tǒng)語言樣式中崛��,、能和歷史上那些開宗立派大師遙相呼應(yīng)的大書法��,��

13,、八法散圣字林俠客：明代大書法家徐渭

徐渭是明中后期以倡導(dǎo)個性而著稱于世的全才藝術(shù)家，中國歷史上最有影響的文人藝術(shù)家之一,，在文學(xué),、繪畫、書法領(lǐng)域都取得了很高的成就,。他的詩,、文、戲��,，在明代文學(xué)史上都有很高的地��,；他的大寫意花鳥，開寫意花鳥新風(fēng),。清代“揚(yáng)州八怪”之一鄭板��?qū)λ瞥鐐渲?，曾刻“青藤門下走狗”一印，足見其崇仰之��,。近代國畫巨匠吳昌碩,、齊白石對他也十分傾仰。如齊白石曾在詩稿中說：“青��,、雪��,、大滌子之畫，能橫涂縱抹,，余心極服之,，恨不生前三百年，或求為諸君磨墨理紙,，諸君不��,，余于門外餓而不去，亦快事也��,��

14,、豐采仙姿出塵俗：明代大書法家董其昌

董其昌在中國藝術(shù)史上也是非常有影響的人物。他長期在朝廷身居要��,，在中晚明黨爭斗慘烈的政治環(huán)境下,，作為官員，他見��(fēng)駛舵,，玲瓏八面，顯得十分世故,，不是一個值得稱道的知識精��,。但他有效利用了政治影響，推廣自己的藝術(shù)理念,。在書畫理論和創(chuàng)作上,，倡導(dǎo)追求“淡��,、“雅”、“荒寒”的境界,，滿足當(dāng)時知識群體的特殊精神需��,，有��(dú)到建樹。對晚明乃至整個中國以后的書畫藝術(shù)��(chǎn)生了較大的影��,��

15,、身在江湖亦奈何：明代大書法家張瑞圖

說起張瑞圖，不熟悉書法史的人可能感覺這個名字比較陌��,。因為有很長一段時��,，他在書法史上遭受“冷處理”。原因是,，在歷史��,，他有一段不太光彩的��(jīng)歷，就是和晚明大宦官魏忠賢有牽��,。崇禎皇帝清算“閹黨��,，他也被“欽定逆案”罷官削爵歸��,。中國書法歷來“書��,、“德”并重。有了這樣的人格斑��,，人們自然要對他“另眼相看��,。誠然，作為一個知識精��,，任何時候不能放棄責(zé)��,、道��?！安涣x而富��,，于我如浮云”，這是先賢的胸懷和教誨,，也是千萬年來作為中國歷史“脊梁”的知識精英的精神追��,。然而生命的躓跌，吸取教��(xùn)固然重要,，我們也大可不必固此而諱言他在藝術(shù)上的成就,。無論如何，他用他獨(dú)特的筆墨和心��,，鑿開了書法形式,、語言的一片新天地��

16、風(fēng)云入懷天借力：明末清初大書法家王��

晚明的社會政治黑暗腐��,，民生凋��,，社會矛盾尖銳，��(nèi)憂外患叢��(jié),。恰恰是在這時,，書壇英雄輩起。如果生活在漢唐盛世時代也許他們一生風(fēng)平浪��,，以一個藝��(shù)家的身份在歷史上足以光焰萬丈,。然而時勢不然。李自成,、張��(xiàn)忠揭竿而起,，清兵大軍壓境。吳三桂,、陳圓圓,、剃��(fā)令、屠城令……瞬間天崩地��,，使文弱的書生也許一夜間立即必須做出一生選��,。有的人慷慨赴節(jié)，成為萬世謳歌忠義烈��,；有的人不忍丟棄身家和榮華富��,，于是無可避免地歷史又出��(xiàn)了一批灰頭土臉的人。明末清初大書法家王��,，不幸趕上了這一時輪,。他在明朝廷任要職，后降��,。在《清史列傳》里,，就列入了縉紳引以為恥的《貳臣傳》。這使他承古開��,、大氣磅��,、本已在歷史的制高點超然��(dú)步的書法，因此而遭受歷史蒙��,��

17,、脫得俗情便入圣域：明末清初大書法家傅山

十七世紀(jì)的中國書壇，傅山是人們最津津樂道的人物之一,。彼時正值明清兩代之��,，天下大亂，王朝嬗替的風(fēng)��(fēng)雨雨,，釀造出萬千人生的悲歡離��,，也凸顯溫文人性的無窮變相,。傅山生��(dāng)其時，歷��(jīng)��(zhàn)亂的凄風(fēng)苦雨和驚濤駭��,，細(xì)��(shù)起來，他算得上是一個頂?shù)��?、立得住,、富貴不能淫、威武不能屈的男子漢,。無論是他的��(tuán)��(tuán)錦繡,、氣勢雄放的書法，還是他那頗引爭議的“四寧��,、“四毋”理��,，抑或是他獄中絕食、晚年堅拒朝廷征辟的豪俠故事,，信手拈��,，都是足令史章盎然生色的美談��

18,、羅紈不御何傷國色：清代大書法家八大山人

八大山人是中國美��(shù)史上寫意花鳥巨匠,，他的風(fēng)格卓異的水墨出于孤傲積懣，具有驚世駭俗的孤寒之美,，在歷史上幾乎是破空而來,，前無古人后無來者，為同時代畫家所瞠目,。同樣出于其��(nèi)在膠著著亡國之痛的傷痛心��,，他的書法卸盡鉛華，聽任一根質(zhì)樸無華而風(fēng)骨內(nèi)含的勁線,，倔強(qiáng)地延伸悠游盤旋在黑白交織的翰墨生命高��,，展示出深沉的生命傷痛和無可慰藉的無奈孤��(dú)。書法的點線,，漢字的形體造型,，在這里又一次接受藝��(shù)就性靈的洗禮和錘煉，其不平凡意義再一次得到升��,。在中國書法史通向彼岸的狹窄道路上,，又一塊歷史豐碑被豎起，上面刻著：八大山人,��

19,、布衣從此傲王侯：清代大書法家鄧石如

鄧石如是清代碑學(xué)的先��(qū)，中晚清碑學(xué)��(yùn)動的奠基��,。他也是中國書法史上為數(shù)不多的以布衣身份,、全憑自己藝��(shù)傲立書壇的大書法家。鄧石如在藝��(shù)上全面，��,、隸,、真、行,、草諸體皆精,，尤其隸書、真��,、行��,、篆書、篆��,，在廣泛��(xué)��(xí)民間書法的基��(chǔ)��,，變化出新，形成了鮮明的個��,。拓展了書法的筆��,。而作為職��(yè)書法家、篆刻家,，他的成功也突破了歷史上藝術(shù)對政治的依附——非��(dá)官顯宦其書不貴的非學(xué)��(shù)痼習(xí),，為藝術(shù)、學(xué)��(shù)的良性發(fā)展點燃了引航��,��

20,、自我作古空群雄：近代大書法家吳昌碩

吳昌碩是中國近代書畫大師，詩,、書,、畫、印四絕,。他的寫意花鳥在近代畫壇擁有很高地位,，為海派重鎮(zhèn)。他的篆刻在大膽吸收秦漢民間刻石資料的基��(chǔ)��,，天��(jī)��(dú)��,，印��(fēng)渾厚雄放，將清中期以來的篆刻藝術(shù)世俗化傾向推向一個新高峰,。他的書��,，不蹈前人軌轍，出古而開��,，任情率��,，筆墨爛漫老成，尤其是以斜��,、破峰作石鼓大篆,，氣勢渾��,，開篆書新氣象，有發(fā)韌啟源之��,。其行書用筆率情,，筆勢翻飛，波瀾天��,，氣勢凌��,，亦于二王、唐宋畦町之��,，更開法門��

（編輯：映雪��