于 丹
在北大講堂,于丹被轟下了神壇,。
于丹前些年很是火了一把,。
她在百家講壇、電視訪談上面帶笑容娓娓道來(lái)的樣子很是親切,,夾雜著婆婆媽媽的語(yǔ)重心長(zhǎng)和鄰居大姐設(shè)身處地為人著想的好心,。更多是一種知識(shí)女性文采斐然綿綿不絕的妙語(yǔ)連珠。言論間充滿智性,,優(yōu)雅里不失親切,。
其充滿矯飾的語(yǔ)言風(fēng)格以及信手拈來(lái)的詩(shī)詞名句一時(shí)風(fēng)行全國(guó),讓很多人一下子聞到了久遠(yuǎn)的“國(guó)學(xué)”味,。
中國(guó)多年來(lái)流行的是“知識(shí)無(wú)用論”,。大家雖然也讀過(guò)點(diǎn)書,但人文教育基本缺失,,并無(wú)多少“文化”,,于是乎各種“文化”就大行其道。什么酒文化,、茶文化,、禪文化、道文化,,幾乎萬(wàn)事萬(wàn)物皆可文化,。所謂國(guó)學(xué)也趁虛而入,講《論語(yǔ)》,,講《三國(guó)》,,講明朝那些事兒,一講一個(gè)火,。
在這種環(huán)境下,,于丹火了。
于丹的簡(jiǎn)歷是這樣的:
于丹,,1965年生于北京,。著名文化學(xué)者,北京師范大學(xué)教授,、博導(dǎo),、中共黨員、古典文化的普及傳播者,。在《百家講壇》等欄目通過(guò)《論語(yǔ)心得》,、《莊子心得》等系列講座普及傳統(tǒng)文化,以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因,,在海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響,。其中《于丹〈論語(yǔ)〉心得》一書獲得了世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織的版權(quán)金獎(jiǎng),,國(guó)內(nèi)累計(jì)銷量已達(dá)600余萬(wàn)冊(cè)。
如此輝煌又滿腹經(jīng)綸的于丹,,有一天卻突然倒掉了,,倒得有些突然,有些讓人措手不及,。
2012年11月17日晚,,于丹在北大百年講堂被學(xué)生起哄,轟下了舞臺(tái),。評(píng)論者認(rèn)為這是大家對(duì)這個(gè)偽文化人長(zhǎng)期兜售心靈雞湯的反感引起,。中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周孝正曾經(jīng)指責(zé)于丹講的《論語(yǔ)》“漏洞百出,一分鐘一個(gè)硬傷,?!?
以《論語(yǔ)》為代表的儒學(xué),宣揚(yáng)的是三綱五常,、中庸之道,、修身養(yǎng)性、齊家治國(guó)平天下什么的,。學(xué)理上的闡釋或許也冠冕堂皇,,但落到實(shí)際應(yīng)用中,則變成了沒(méi)有原則,、奴化,、服從威權(quán)。所謂修身養(yǎng)性,,也無(wú)非變成了茍且,、妥協(xié)、勢(shì)利,、見機(jī)行事,。所有這些,都造就了中國(guó)人的劣根性,。所有這些,,也都在于丹笑里藏刀的軟性闡釋里被再次激活。
于丹說(shuō):“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗下,,清泉綠茶,用素雅的陶瓷茶具,,同二三人共飲,,得半日之閑,可抵十年的塵夢(mèng),。喝茶之后,,再去繼續(xù)修各人的勝業(yè),,無(wú)論為名為利,都無(wú)不可,,但偶然的片刻優(yōu)游乃正亦斷不可少,。”
又曰:“人生苦短,,相逢的狂喜,,必經(jīng)的崩潰,所有的境遇,,自在人心,。你若匍匐驚惶,即使走到最好的地方,,仍是毀滅,;不改堅(jiān)定天真,則任憑何處,,都是成全,。”
其所表達(dá)的內(nèi)容及其所沉浸的文化語(yǔ)境陳腐過(guò)時(shí)且不論,。我想問(wèn)問(wèn)于丹,,咱還能不能好好說(shuō)話寫字?
鄉(xiāng)間俗語(yǔ),,管那些喜歡拽詞弄文者的話叫“文屁沖天”,。于丹操著曲里拐彎的古文句式,捻著半生不熟的古詞,,夾雜著現(xiàn)代庸俗社會(huì)學(xué)和成功學(xué)什么的,,成功地熬了一大鍋文屁沖天具有蒙蔽性的毒湯。其湯,,聞上去五味雜陳,,細(xì)品卻空空如也,咀嚼不出個(gè)所以然,,而且有毒,。普通讀者或許一時(shí)發(fā)蒙,但其缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的花哨表述,,終究難逃文人學(xué)士們的法眼,。
于丹談?dòng)崎e、談天真,、談柔軟,、談歡喜、談恬淡,、談清歡,。但很少見她談人生的艱苦,、世界的黑暗,理性的批判,,以及對(duì)公平正義的呼喚,。
當(dāng)于丹談起霧霾,算是把她的心靈毒雞湯推向了登峰造極之境,。她說(shuō):可以“關(guān)上門窗,,盡量不讓霧霾進(jìn)到家里;打開空氣凈化器,,盡量不讓霧霾進(jìn)到肺里,;如果這都沒(méi)用了,就只有憑自己的精神防護(hù),,不讓霧霾進(jìn)到心里”,。
儼然是鼓勵(lì)大家大練我中華神功。有了金鐘罩,、鐵布衫護(hù)體,,別說(shuō)霧霾了,連核輻射都不怕,。咱義和團(tuán)完全可以刀槍不入,,勇敢地以自己的愚昧迎接現(xiàn)代文明子彈的掃射。
多年前我在微博上發(fā)文說(shuō):“于丹垂著儒學(xué)長(zhǎng)袖,,轉(zhuǎn)動(dòng)著油滑的中庸眼睛,,大談快樂(lè)哲學(xué),勸慰人們要‘適應(yīng)日常秩序’,,對(duì)民眾進(jìn)行奴化和軟化教育,,讓人反感。所謂快樂(lè)哲學(xué)多是自我麻痹,,本質(zhì)是屈服,,忍耐、放棄思考和追問(wèn),,是屈服于威權(quán)和對(duì)社會(huì)不公的無(wú)視,。其飽含溫度的敦敦言論實(shí)乃是閉塞民眾視聽、鼓勵(lì)民眾逃避現(xiàn)實(shí)和放棄抗?fàn)??!?
于丹自己是那么教導(dǎo)大家要溫和、忍讓,、快樂(lè),、知足、感恩,、不抱怨,、認(rèn)天命。遇事多找自己原因,,別怨外界,。總之最好是跪在地上服服帖帖的,??伤约河质窃趺醋龅哪兀坑诘ぴ趥惗匕阉麻降木频牯[了個(gè)天翻地覆,,稱不夠她的檔次,,三天換了三個(gè)房間。為了擺架子,,還在日本大鬧了一場(chǎng),。
這些丑聞讓她從自己的謊言中露出了丑陋面目:她也無(wú)非是個(gè)欺世盜名之徒。
有個(gè)電視臺(tái)在播報(bào)這個(gè)新聞時(shí)評(píng)論說(shuō):于丹是一個(gè)言行不一的人,,嘴里宣講著真善美,,可在現(xiàn)實(shí)生活中自己卻不能做到與人為善、恪守己德,。
老梁評(píng)價(jià)于丹的言論是“心理按摩”,,也就是迷魂湯。老梁分析說(shuō):“于丹在北師大研究傳媒,,她了解觀眾想聽什么,,她也更加了解這個(gè)社會(huì)的所謂主流欣賞的東西,她的上級(jí)喜歡聽到什么東西,?!?
于是,于丹高瞻遠(yuǎn)矚游刃有余地利用各個(gè)階層的缺點(diǎn)和縫隙巧妙地滲透著她精心羅織的語(yǔ)言,,這讓我想到了“巧言令色”一詞,。巧言,即花言巧語(yǔ),。有些詞語(yǔ)是充滿機(jī)巧且有害的,,于丹式的語(yǔ)言即是如此。
巧言的于丹,,在缺少文化的中國(guó)大眾精神里熬著毒湯,,時(shí)間長(zhǎng)了,終于還是被戳破了把戲,,于是終于倒了,,混不下去了。
但是,,一個(gè)于丹倒了,,會(huì)有更多的于丹以各種面貌粉目登場(chǎng),。咱中國(guó)大地,從來(lái)就不缺少這些熬毒湯的人,。
于是,,有個(gè)叫咪蒙的女人,有一天熬毒湯也熬出事了,。
咪 蒙
一不小心,,就被一篇爆文爆飛了。
咪蒙是誰(shuí),?恕我閱讀有限,,在《一個(gè)出身寒門的狀元之死》造假一事沒(méi)有爆發(fā)之前,我還真不知道有這號(hào)人,。也可能是我的閱讀趣味不在那一個(gè)層面上,。
既然我不知道她,相信有很多人也不知道她,,那就搜一下她的簡(jiǎn)介吧:
咪蒙,,原名馬凌,女,,1976年生于四川南充,,山東大學(xué)中文系碩士,媒體編輯,、作家,,南方都市報(bào)深圳雜志部首席編輯。公眾號(hào)“咪蒙”創(chuàng)始人,,北京十月初五影視傳媒有限公司首席執(zhí)行官,。出版有多本著作。
事件的爆發(fā)過(guò)程是這樣的:
2019年1月29日,,許多人被一篇《一個(gè)出身寒門的狀元之死》10萬(wàn)+爆文刷爆朋友圈,。這篇文章講述了一個(gè)寒門子弟周有擇逆襲成為高考狀元,最終又被厄運(yùn)擊倒患病身亡的事情,。
“他是真的聰明,,家里也是真的窮?!眲e人的理想是改變世界什么的,,只有他的理想是:“好好賺錢,好好做人,?!?
他去世的時(shí)候,還差4個(gè)月滿25歲,銀行卡里的錢也是少得可憐,。
周有擇在大學(xué)除了一直拼命學(xué)習(xí)之外,,還一直不停地打工?!八鋈プ黾医?,也出去當(dāng)麥當(dāng)勞服務(wù)員,17塊錢一個(gè)小時(shí),;發(fā)傳單,曬一天掙60塊,;在學(xué)校幫人取快遞,,取一次1塊錢跑腿費(fèi)……他就靠著這樣一塊一毛攢起來(lái)的錢,養(yǎng)活了自己,,交了學(xué)費(fèi),。”
如此辛苦且努力活著的人卻沒(méi)有好運(yùn),,這樣的貧寒狀元注定沒(méi)有出頭之日,。“有的人,,只有一根破破爛爛的繩子扔在他的面前,。他這輩子,都要用盡全力地沿著井壁往上爬,,頭破血流也不能停下來(lái),。最壞的結(jié)果就是,爬到馬上就要看到光的地方時(shí),,功虧一簣,,摔回井底?!?
但是呢,,有的人就可以無(wú)需努力也能輕松地在燈紅酒綠里游刃有余,玩弄商業(yè)和財(cái)富于股掌之間,?!昂髞?lái)我順風(fēng)順?biāo)瑓s在人生的功名利祿燈紅酒綠中迷失了自己,?!保此谱载?zé),,卻是在炫耀自己的財(cái)富和成功,。
“得知周有擇的事情那天,我在北京國(guó)貿(mào)的居酒屋里跟一個(gè)投資人聊天?!瓕?duì)方是個(gè)40多歲的投行圈大佬,,戴著勞力士的綠水鬼,說(shuō)話三句一個(gè)VC,、五句一個(gè)PE,。
我坐在他對(duì)面,穿著低胸的衣服,,露出若隱若現(xiàn)的乳溝,,化了精致的妝容,全程裝出一副崇拜又夾帶著愛慕的眼神半仰視地看著他,?!?
……
瞧瞧,這是多么大的反差啊,,周有擇們奮斗不止為了生存只想賺錢卻苦海無(wú)邊在悲慘中死去,,而她卻在國(guó)貿(mào)里輕松地露著誘人的乳溝。和投資人“聊未來(lái)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),,聊什么行業(yè)有紅海藍(lán)海,,聊如何快速套現(xiàn),聊行業(yè)內(nèi)的財(cái)務(wù)自由神話,?!敝灰敢猓晒拓?cái)富也是可以召之即來(lái)的,。
這篇文章完美地消解了奮斗的意義,,還宣揚(yáng)了一種充滿歧視的宿命思想:窮人掙扎再狠,也得摔回井底,,摔回窮窩,。那些富二代什么的無(wú)需努力,輕松就能獲得富貴享樂(lè),。這不是龍生龍鳳生鳳老鼠生兒會(huì)打洞的老調(diào)嘛,,這里還有韓劇、商戰(zhàn)劇的影子,。
這篇文章很迎合那些學(xué)習(xí)不好,、以及疏于努力者的趣味,是一個(gè)很好的安慰劑或者麻醉劑,。
但隨后,,有網(wǎng)友指出該篇文章存在多處破綻和邏輯漏洞,涉嫌造假,。一時(shí)之間遭到大家的口誅筆伐,。
2月1日,咪蒙發(fā)布道歉信,宣布微信公眾號(hào)停更2個(gè)月,、咪蒙微博永久關(guān)停,。
2019年2月1日,人民日?qǐng)?bào)官微就咪蒙事件發(fā)表評(píng)論:“咪蒙發(fā)道歉信,,避實(shí)就虛,,避重就輕,暴露出一貫的擦邊球思維,。當(dāng)文字商人沒(méi)錯(cuò),,但不能盡熬有毒雞湯;不是打雞血就是灑狗血,,熱衷精神傳銷,,操縱大眾情緒,尤為可鄙,。若不錨定健康的價(jià)值坐標(biāo),道歉就是暫避風(fēng)頭,,‘承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任’就變成一地雞毛,。”
咪蒙們?yōu)榱速嶅X,,不惜編造造假文章,,這是大眾深惡痛絕的一種網(wǎng)絡(luò)欺騙現(xiàn)象。
但導(dǎo)致口誅筆伐的一個(gè)根本原因還在于其熬制精神毒湯引起的反感,,這和于丹的倒掉原因是一樣的,。
那么,咪蒙的毒湯,,其度數(shù)又是幾何,?大眾對(duì)她的批評(píng)是否只是只言片語(yǔ)的挑剔苛責(zé)?為了論述客觀,,我從網(wǎng)上搜來(lái)了她的《我喜歡這個(gè)“功利”的世界》一書里的文章來(lái)看,。一看之下,發(fā)現(xiàn)毒湯度數(shù)還真不小,。
此書開頭一篇是《我的爸爸要結(jié)婚了》,,文章講自己的父親是一位老板,花天酒地,,多次出軌,,結(jié)了三次婚,還和朋友興致勃勃地談?wù)撘箍倳?huì)小姐使用心得,、性病治療經(jīng)驗(yàn)什么的,,但自己并不恨他,還從他那里體驗(yàn)到了滿滿的父愛。父親的第一個(gè)情人曾帶著小白臉上門打了自己的母親,,但這個(gè)女人后來(lái)得了乳腺癌,,被切掉了一只乳房。也“不知道是不是游泳時(shí)走光的那一只”,?
感覺她喜歡亂搞的父親真的成了人生大贏家,。連自己不愿意借錢給他打發(fā)掉小三的事情最后都變成了好事:他父親不久又生了一個(gè)兒子。這篇文章得受到多少玩世不恭的男人們喜歡啊,。
在《我喜歡這個(gè)‘功利’的世界》一文里,,她講到自己的劇本被圈中大腕看中,決定投資幾千萬(wàn)力捧此劇,,且保證可以上某某衛(wèi)視,。消息傳出,各路人等前來(lái)巴結(jié),。但得知自己的這部劇上不了衛(wèi)視后,,這些勢(shì)利的巴結(jié)者一下子都消失了,讓自己很失落,。但轉(zhuǎn)念一想,,“事實(shí)就是這么殘酷,社會(huì)就是這么現(xiàn)實(shí)”,?!坝幸惶煳彝蝗幌胪耍缓脝??”她的結(jié)論是:功利非常好,,因?yàn)槟闩#悴胖档门矢?,你要是不牛,,人家?dāng)然要拋棄你?!肮谋澈?,不就是告訴我們真正的游戲規(guī)則嗎?”“一想到規(guī)則這么透明,,我就非常安心,。”“更重要的是,,功利的背后,,它承認(rèn)的是你的努力?!薄澳阍脚?,機(jī)會(huì)越多”,。
這種思想在她的《你一點(diǎn)兒利用價(jià)值都沒(méi)有,談什么人脈,?》里得到了再次闡述,。
瞧瞧,這是一種什么樣的叢林法則思想,?人跟人難道只有利用價(jià)值,?我們的友愛呢?良善呢,?怎么全不見了,,變成了赤裸裸的利益考量?
還有諸如 “我們深知世界的復(fù)雜,、黑暗和荒謬,,依然選擇面對(duì)復(fù)雜,保持喜,?!薄斑@個(gè)世上,只要你敢,,再大的不可能,,都會(huì)變成可能?!敝惖闹囌摚筒灰灰慌g了,。
咪蒙說(shuō)自己26歲進(jìn)入南方都市報(bào),,除了工作中的采訪和寫稿之外,每周至少要深度閱讀兩本嚴(yán)肅書籍,,看5本雜志,、追最熱的美劇日劇韓劇、刷幾部電影,,寫四篇專欄,,內(nèi)容涉及歷史、親子,、影評(píng)和情感,。
感覺已經(jīng)是一位超人。
每周至少深度閱讀了兩本嚴(yán)肅書籍,,怎么還把文章寫成了這樣,?
咪蒙文字浮夸,情緒化,,讓我不得不懷疑其虛構(gòu)的一面,。弄一點(diǎn)戲說(shuō),,放一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,加一點(diǎn)玩世不恭,、帶生殖器的口頭禪,。內(nèi)容上,商業(yè),、小資,、影視、公司,、追劇什么的痛點(diǎn)都有了,。連分行很多都是一句一行,文化快餐格式,,網(wǎng)絡(luò)淺閱讀口味,。
其扭曲的價(jià)值觀,小資的情調(diào),,變態(tài)的成功學(xué),,散發(fā)銅臭味的功利心,很迎合世人的心理需求,。就是這樣的一個(gè)毒寫手,,卻被譽(yù)為“國(guó)民勵(lì)志女作家”,還形成了“咪蒙現(xiàn)象”,,真是奇哉怪也貓了個(gè)咪的氣煞人也,。
能發(fā)財(cái)、成功,、享樂(lè)就好,。罔顧道義承擔(dān),哪管原則信念,?
在咪蒙們的思想?yún)擦掷?,狼群出沒(méi)。
陳 果
等待她的,,遲早會(huì)是一只飛來(lái)的臭鞋,。
這些年,網(wǎng)絡(luò)里的大神小鬼出沒(méi)無(wú)常,,按了葫蘆起了瓢,,攆走惡狗來(lái)了狼,讓人防不勝防,。
在良性規(guī)則缺失和大眾文化水平還沒(méi)有得到有效提升之前,,這種現(xiàn)象將會(huì)反復(fù)出現(xiàn)。
我大約是去年偶然從媒體上知道復(fù)旦有個(gè)網(wǎng)紅教師陳果的,,但沒(méi)怎么留意,。春節(jié)前的一天晚上,,我喝了點(diǎn)酒,無(wú)意中看了陳果的一個(gè)講課視頻,,無(wú)法忍受其披著學(xué)術(shù)和思辨外衣卻又似是而非的胡言亂語(yǔ),,便在朋友圈發(fā)了一段辱罵她的文字,大意是說(shuō):“陳果的反智言論真讓人惡心,,有機(jī)會(huì)見到陳果,,一定要扇其耳光”云云。第二天,,感覺這樣說(shuō)一個(gè)女人有些不妥,,就刪了。
不久,,咪蒙的事情爆發(fā),,這讓廣大網(wǎng)友一下子想到了一個(gè)同質(zhì)化的毒雞湯熬手陳果,于是緊跟著開始一起討伐陳果,。
可以說(shuō),,陳果是被拔出蘿卜帶出的泥,大家本來(lái)還沒(méi)關(guān)注到她,?;蛘哒f(shuō)我們很多人各有其事,沒(méi)空搭理這些人,。結(jié)果咪蒙事件一出,,讓大家也想到了陳果,也就順帶著滅了陳果,。
陳果是誰(shuí),?我不知道,相信很多人也不知道,。那就網(wǎng)上查查她吧:
陳果,女,,1981年出生于上海,,中共黨員。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系博士,,加拿大溫哥華UBC大學(xué)RegentCollege訪問(wèn)學(xué)者,。
2005年2月—2008年6月在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系基督教哲學(xué)專業(yè)攻讀博士。2008年6月至今在復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部工作?,F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)部“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”任課教師,。
那么,陳果是怎么引起眾怒的呢,?
引爆的由頭是一個(gè)短視頻,,陳果在里面說(shuō):“學(xué)會(huì)與黑暗和解,,當(dāng)你與黑暗和解的時(shí)候,黑暗已經(jīng)不那么黑了,?!?
此言一出,罵聲一片,。但可別以為僅僅說(shuō)錯(cuò)一句話就會(huì)遭到攻擊,,罵陳果和于丹在北大被轟下臺(tái)一樣,有一個(gè)積累,、發(fā)酵,、最后爆發(fā)的過(guò)程。相信在此之前,,很多人已經(jīng)開始反感和批評(píng)陳果了,,只是還沒(méi)形成氣候。
為了更真實(shí)了解陳果其文,,我試著閱讀了她《好的孤獨(dú)》一書,。
這本“集結(jié)了很多孤獨(dú)者對(duì)生活、對(duì)生命,、對(duì)自我,、對(duì)世界的困惑與追問(wèn)”的充滿哲思的書到底寫了些什么呢?
且看一段“人性的問(wèn)題,,終究是人心的問(wèn)題,;人性的弱點(diǎn),終究源于‘內(nèi)心的軟弱’,。相對(duì),,那些我們?nèi)祟愃餐粗氐钠焚|(zhì),比如意志,、勇氣,、謙遜、豁達(dá),,等等,,無(wú)一不是基于‘內(nèi)心的強(qiáng)大’。意志源于心智堅(jiān)定,、不可動(dòng)搖,;勇氣源于內(nèi)心無(wú)所畏懼;謙遜源于心存敬畏,;豁達(dá)源于心胸寬廣,。要擺脫人性的弱點(diǎn),除了使內(nèi)心逐漸強(qiáng)大,,我們別無(wú)他途,,而這個(gè)過(guò)程就是一個(gè)人的自我完善,,就是一個(gè)人的生命修行?!?
談孤獨(dú)論人性等等的哲理思考,,早有培根、蒙田,、羅素等先哲充滿理性和高度的嚴(yán)謹(jǐn)論述,。到了陳果這里,沒(méi)有站在巨人肩膀上的進(jìn)一步提升,,反而變成了等而下之,、實(shí)用的庸俗社會(huì)學(xué)涼拌。其表述看似正確,,害處則是庸俗化,、淺薄化了學(xué)術(shù)和思想,降低了學(xué)術(shù)性,。陳果的很多話都缺乏嚴(yán)密的邏輯性,,臆想胡說(shuō)的成分多,在方法論上更加落后,,因此對(duì)思想也就更加有害,。陳果之害即在此。
想想很多年青人經(jīng)過(guò)多年寒窗,,浪費(fèi)了那么多青春,,總算進(jìn)到大學(xué),沒(méi)有得到真理的指點(diǎn),、學(xué)術(shù)的探索,、事業(yè)的建構(gòu)、人生的啟悟,,得到的卻是陳果這種毒師的誤導(dǎo),,這該是怎樣的一種悲哀?大學(xué)生的家長(zhǎng)們也不知會(huì)作何感想,?
再來(lái)看看她的一些視頻,。她習(xí)慣性弓著身子手舞足蹈扭來(lái)扭曲的肢體語(yǔ)言不是她的缺點(diǎn),她的思想才是,。
她論孤獨(dú)時(shí)說(shuō):“孤獨(dú)往往因?yàn)樽猿墒澜纭⒆猿审w系,,所以表現(xiàn)出來(lái)的是一種‘圓融’的高貴,。真正的禪者一定是圓融的。印度教里恒河邊的冥想者,,他就是圓融的,。道教里能夠達(dá)到冥想以至于羽化者,,他們都是圓融的。同時(shí),,他們都是孤獨(dú)的,。孤獨(dú)者是一種完整的狀態(tài),它沒(méi)有缺失的遺憾,?!?
這段話就是典型的缺乏學(xué)術(shù)素養(yǎng)的胡言亂語(yǔ),毫無(wú)邏輯,。其立論就站不住腳,。孤獨(dú)怎么就自成體系了?什么叫真正的禪者,?如何界定,?恒河邊的冥想者你怎么就知道是圓融的?你怎么從這些人的行為里推導(dǎo)出他們都是“孤獨(dú)”的,?真是一句一個(gè)硬傷,,經(jīng)不起推敲。
還有很多類似的言論,,就不一一批評(píng)了,。
陳果的文章比咪蒙要好,其中有些文字寫得也還不錯(cuò),,但并無(wú)創(chuàng)見,,無(wú)非是對(duì)自己閱讀記憶的復(fù)錄,是對(duì)他人言論的摘抄,。這些屬于“正確的廢話”,,不見其思想能力和文學(xué)才華,但也無(wú)害,。
但陳果是學(xué)哲學(xué)的,,且是在高校教書育人,還是有關(guān)思想的,。居廟堂之上,,那就要干德以配位、學(xué)以配位的事情,,否則就是毒害年輕人,。
陳果卻把哲學(xué)零敲碎打,淺薄化,、情緒化一番后,,變成了偽思想、偽哲學(xué)、毒雞湯,。
她和于丹有著類似的大學(xué)老師身份,,因此害處也類似。她們的很多言論,,缺乏邏輯支撐,,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理。似是而非,,混沌不清,。看似高深而實(shí)則淺薄,。
《百年孤獨(dú)》的開頭寫到:“多年以后,,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,?!?
仿寫一下:多年以后,復(fù)旦學(xué)生站在書架面前,,準(zhǔn)會(huì)想起毒師陳果為他們講課的那個(gè)愚昧的過(guò)去,。
文化打假
三毒女的毒湯,一定有人還會(huì)繼續(xù)去熬,。
于丹,、咪蒙、陳果們的走紅是因?yàn)樾撵`雞湯,。心靈雞湯本來(lái)是中性的,,可如果里面摻了迷藥,那就是精神毒藥了,。
中國(guó)式的有毒雞湯為何會(huì)受到歡迎,,這要從中國(guó)的大環(huán)境里去尋找根源。
社會(huì)環(huán)境:中國(guó)有很多社會(huì)問(wèn)題,,這些都造成了很多人的困境,。他們需要成功學(xué)、快樂(lè)學(xué)為他們營(yíng)造幻想,,以便看不見那深埋腳下的深坑,;他們需要從厚黑學(xué)、狼道里尋找謀略,,以便在叢林法則縫隙里攫取他們想要的名利,;他們最需要的還是如何做人的“技術(shù)”機(jī)巧,諸如忍,、寬容,、不生氣等等,,以便在這個(gè)不講規(guī)則的社會(huì)里獲得最大好處。故毒雞湯一出,,深得一些人的心。
文化環(huán)境:雖然我們有幸打開了國(guó)門,,學(xué)到了數(shù)理化生物學(xué)等諸多基礎(chǔ)科學(xué),,但我們的人文環(huán)境未有根本改善,我們有深厚的“傳統(tǒng)文化”,,這導(dǎo)致“中國(guó)式思維”早已深植于我們的思想深處,。它們隱藏在書籍報(bào)刊深處,彌漫于街談巷議之中,。因此,,有關(guān)國(guó)學(xué)及做人機(jī)巧方面的教導(dǎo)一出,就會(huì)戳中我們的內(nèi)心,。
精神生態(tài):國(guó)人的精神生態(tài)在馬斯洛需求層次理論中尚處于低端,。多數(shù)人還在為生活掙扎,為物質(zhì)焦灼,,渴望攫取財(cái)富,,幾乎把發(fā)財(cái)當(dāng)做唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)。他們忙于囤積貨物,、飼養(yǎng)肉體,,還無(wú)暇仰望高空。他們的心靈環(huán)境因此也是惡化的,。所有關(guān)于成功,、功利、謀略等方面的教唆,,都會(huì)和大眾不謀而合引起呼應(yīng),。
誠(chéng)所謂什么樣的土壤長(zhǎng)出什么樣的植物。國(guó)人的精神生態(tài)只要不改善,,毒雞湯隨時(shí)都會(huì)被熬得滿滿的,。
(編輯:鳴嫡)
