任憑你有多大能耐 也留不住這三樣?xùn)|西

  來源:鳳凰網(wǎng)佛教一誠長老2019-06-26
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核心提示:《心經(jīng)》里有一句“心無掛礙”,意思是內(nèi)心沒有任何的牽掛和負(fù)擔(dān),這個(gè)境界很不容易達(dá)到,。人來到這世上,總是有所追求的,,有所求,心里就一定會(huì)有所思所想,,求而不得時(shí),,所思所想就容易變成執(zhí)著。
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                  圖片來源:鳳凰網(wǎng)佛教 攝影:閆秀勇

《心經(jīng)》里有一句“心無掛礙”,,意思是內(nèi)心沒有任何的牽掛和負(fù)擔(dān),,這個(gè)境界很不容易達(dá)到。人來到這世上,,總是有所追求的,,有所求,心里就一定會(huì)有所思所想,,求而不得時(shí),,所思所想就容易變成執(zhí)著。一旦有了執(zhí)著心,,內(nèi)心就有了掛礙,,沒辦法獲得自在。所以說要做到心無掛礙很難,,尤其在現(xiàn)實(shí),,人的牽掛和負(fù)擔(dān)很重,工作,、家庭,、生存的競爭,生活的壓力,,環(huán)境的壓抑,,都讓人的身心時(shí)刻處于緊張狀態(tài),很難放松下來,。

歸根結(jié)底,,心里的負(fù)擔(dān)重、牽掛重,,是因?yàn)槲覀兿蛲獾呐是筇嗔?。期求事業(yè)成功,生意興旺,;希望父母,、伴侶、孩子完全符合自己的喜好,;夢想財(cái)富加身,,越多越好;或者總想從別人那里得到更多——整天計(jì)算著這些,,當(dāng)然不可能有放松的空間,。更何況世事又是十之八九不如意,求的東西越多,,失望和痛苦也就越大,,如此這般,該上哪兒去找自在,?

一個(gè)人白天工作時(shí)心神不寧,,吃飯味同嚼蠟,晚上睡不好覺,,噩夢連連,,人際上也處得很緊張,那就說明他心里有很多的思慮,,很多的欲望,,這樣的人往往心眼小,,看不開,不能通達(dá),,身心也難以安住,。反過來,內(nèi)心通達(dá)的人,,遇到什么事都不會(huì)慌張,,好事也好,壞事也罷,,都不會(huì)念念不忘,,沒有什么能夠真正地動(dòng)搖他,束縛他,。

這樣的境界就好比《心經(jīng)》里另一句話所描述的那樣:“無有恐怖,,遠(yuǎn)離顛倒夢想?!毙睦镱^沒有掛礙,,所以沒有恐怖,不會(huì)用“顛倒”的觀念去看待世事人生,,任何時(shí)候都活得坦然,、自在。當(dāng)年四祖禪師到南京的時(shí)候,,看到山上的氣與其他地方不同,,就知道有高人在那里。山中住的是一位叫懶融的禪師,。他住的地方,,竟然有老虎替他看門。平日他也不用自己做飯,,因?yàn)橛刑烊私o他送飯,。

兩個(gè)人見了面,就互相參禪,,參到很晚,。四祖睡覺時(shí)打鼾。懶融禪師聽到呼嚕聲,,睡不著,。他醒著時(shí),發(fā)現(xiàn)身上有虱子,,就把虱子抖到地上,。天亮之后,他對(duì)四祖說:“咳,什么祖師,,一晚上打鼾,,打我的閑岔?!彼淖娴溃骸按蜷e岔,?你把虱子抖到地上,害它摔斷了腿,,叫了一夜,還打我的閑岔呢,!”

呼嚕響著,,還聽到虱子叫,這就是功夫,。四祖之所以有這種“功夫”,,是因?yàn)樗男逓橐呀?jīng)精深到“心無一物”的境界。一定是人的心里有什么不好的東西存在,,然后生活,、情緒、人際才會(huì)出現(xiàn)問題,。如果內(nèi)心干干凈凈,,不留一物,那么任何事都不會(huì)成為你的障礙,。

現(xiàn)在有很多人,,心里頭很怕啊,有很多的恐懼,,害怕權(quán)力不能長久,,金錢不能長留,生命無法永恒,。其實(shí),,這些“怕”都怕得沒有道理。任有多少能耐,,誰又能永遠(yuǎn)地留住權(quán)力,、金錢和生命?誰都留不住,。既然無論如何也留不住,,那又何必害怕失去這些東西。明知道這世間的一切都無法永恒,,偏要死死攥在手心里,,不肯放手,這不是自尋苦惱么??墒瞧性S多人被貪欲蒙蔽了心智,,不能夠明了這個(gè)很簡單的道理,以至于時(shí)刻在恐怖和顛倒之中,,活得沉重,,煩惱多多。

古人說“日有所思,,夜有所夢”,,如果我們白天有很多的貪欲、追求不得實(shí)現(xiàn),,心里頭累積了很多的害怕,、恐懼,晚上睡覺的時(shí)候,,很可能就會(huì)做噩夢,。我不會(huì)解夢,但是偶爾聽人提及自己的夢境,,多少也能從夢中的情形推斷出這個(gè)人當(dāng)時(shí)的心境,。比如,一個(gè)人總是夢見自己身陷迷宮,,怎么也找不到出口,,這很可能就代表著這個(gè)人內(nèi)心的迷惘和無路可走;若有人經(jīng)常夢見自己遭遇很恐怖的災(zāi)難,,這就意味著在他的意識(shí)里,,隱藏著很多不好的念頭,他的內(nèi)心不夠凈化,。

假如說,,我們真的有全然的善心,用全然的善念去對(duì)待一切人事,,不苛責(zé),,不抱怨,不貪求,,讓心中三分田地,,平平坦坦,不負(fù)人,,不負(fù)己,,少些計(jì)較,歡喜度日,,那我們心念深處的噩夢就會(huì)消失不見,,生活能少一點(diǎn)焦躁恐懼。

本文摘自一誠長老著《平常心:簡約是福》
                                (編輯:紅研)


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