【導(dǎo)讀】近年來，日益扭曲的父母育兒觀,、出現(xiàn)失控的親子關(guān)系,，成為中國社會日益顯著的問題。面對孩子成績的焦慮母親,、在外奔波忙碌卻鮮少問及孩子成長的父親,，以及父母訓(xùn)誡中多次失控的孩子，被輿論戲稱為“中國式家庭”,。本文深入分析了這一現(xiàn)象產(chǎn)生的根源,，并討論如何使父母教育回歸到正確的軌道上。文章原載“IPP評論”,，僅代表作者觀點,，供諸君參考,。

近期一部臺灣電視劇《你的孩子不是你的孩子》一經(jīng)播出，便在話題榜單中居高不下,。影片在黑暗和絕望的基調(diào)描繪出當(dāng)下極盡功利的父母育兒觀,，并加入微科幻元素講述在扭曲親子關(guān)系中孩子失控所發(fā)生的不可逆性后果?？萍荚氐幕烊敕糯罅擞H子關(guān)系間的扭曲感,，但仍然能使觀眾在追憶與父母的相處模式中，產(chǎn)生共鳴,。其中面對孩子成績的焦慮母親,、在外奔波忙碌卻鮮少問及孩子成長的父親，以及父母訓(xùn)誡中多次失控的孩子,，被網(wǎng)友戲稱為“中國式家庭”,。但其背后產(chǎn)生的根源問題及如何使父母教育正確歸位，成為我們隨后討論的重點,。

▍“中國式家庭”：缺失的父親+焦慮的母親=失控的孩子

缺失的父親：在當(dāng)下家庭育兒的過程中,，母親承擔(dān)了教育及陪伴孩子的大部分任務(wù)，而父親或因工作原因缺失孩子教育,，或因情感原因鮮少與孩子互動,，如同家中影子一般，因此也被稱為“影子爸爸”,。在全國婦聯(lián)兒童工作部發(fā)布的第二次全國家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查中,，對400個中小學(xué)生家長樣本資料的統(tǒng)計分析顯示：家庭教育分工中，夫妻共同承擔(dān)的不足四成,，父親“缺位”的近一半,。而在2016年《中國親子教育現(xiàn)狀調(diào)查》報告中顯示，父親主導(dǎo)教育的家庭不足兩成,。

焦慮的母親：網(wǎng)絡(luò)傳言當(dāng)今中國女性的四大不幸分別為：當(dāng)媽式擇偶,、保姆式妻子、喪偶式育兒和守寡式婚姻,。而其中喪偶式育兒便是指丈夫在育兒方面主動或被動的成為隱形人,，使妻子被迫將全部注意力和情感轉(zhuǎn)移到孩子身上，而家庭教育中父位的缺失必然加劇母親的焦慮,。在2017年UC大數(shù)據(jù)發(fā)布的首份《中國媽媽“焦慮指數(shù)”報告》里,，其中孩子健康和孩子教育是排名最為靠前的母親焦慮因素。80后媽媽更多因?qū)W區(qū)房和子女升學(xué)的事情憂慮,，而90后媽媽更煩惱如何“帶孩子”,。

失控的孩子：家庭教育中缺失的父親和焦慮的母親，往往會培養(yǎng)出一個失控的孩子,。根據(jù)中國青少年研究中心和共青團(tuán)中央國際聯(lián)絡(luò)部發(fā)布的《中國青年發(fā)展報告》指出,，我國17歲以下兒童青少年,，約3000萬人受到各種情緒障礙和行為問題困擾。更有數(shù)據(jù)表明,，我國10%—15%的兒童存在焦慮抑郁和行為障礙等心理衛(wèi)生問題,，留守兒童群體內(nèi)甚至高達(dá)30%。而造成孩子上述心理問題的主要原因便是家庭教育的失當(dāng),，包括父母親在教育方面的缺失,、母親對孩子成績的過度重視、父母在教育子女中焦慮情緒的傳遞,、隔代撫養(yǎng)的溺愛以及學(xué)業(yè)應(yīng)試壓力等,。

▍“中國式家庭教育”形成的原因

爸爸都去哪了？是什么造就了“影子爸爸”,？

“父,，矩也，家長率教者,，從手舉杖”,，父親在家庭中應(yīng)負(fù)垂范訓(xùn)導(dǎo)之責(zé)，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的供給者,，更是孩童教育的引領(lǐng)者，但就目前家庭教育中,，父親對子女的教育被網(wǎng)友稱之為“詐尸式育兒”,，對妻子一方則是“喪偶式育兒”。

究其原因：第一,，應(yīng)試教育擺脫了農(nóng)耕時期教育的口耳相傳,，孩童從母親那里獲得起居照顧，從學(xué)校獲得知識和技能,，父親的育兒職能被逐漸削弱,。第二，男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)思想以及部分父親對子女教養(yǎng)心存依賴,，以至于育兒責(zé)任感較為薄弱,。我們甚至可以斷言，部分父親“心安理得”缺失家庭教育,，其背后都有一位甘于奉獻(xiàn)的媽媽和任勞任怨的老人,。第三，女權(quán)式育兒使父職教育的空間被大大縮窄,，現(xiàn)代女性的全面崛起,，使其知識技能和經(jīng)濟(jì)能力完全不輸男性，加之十月懷胎與子女保持著天然的血緣聯(lián)系,，更加強化其對子女教養(yǎng)的掌握欲,。

▍媽媽為何焦慮,？什么造成了“教育母職化”？

古有孟母三遷,，今有虎媽戰(zhàn)歌,，似乎從古到今所達(dá)成的社會共識，便是母親負(fù)有教育孩子的天職,，并且隨著坊間“教育要‘拼媽’”,、“影子爸爸”以及“喪偶式育兒”等言論的甚囂塵上，學(xué)者們提出了“教育母職化”和“密集母職”的概念,。那么什么造成了“教育的母職化”,？而又是什么引發(fā)并加劇當(dāng)前母親們的焦慮？其一,，女性受傳統(tǒng)育兒觀及社會普遍認(rèn)知的影響下,，其教育母職化的意識占據(jù)主導(dǎo)，使母親將孩子的利益最大化視為核心目標(biāo),，甚至放棄個人利益,。

其二，“喪偶式婚姻”和“喪偶式育兒”情況的真實存在,，丈夫或父親這一角色主動或被動情況下成為家中的“隱形人”,，使母親減弱對婚姻和丈夫的依賴感，將自身情感更多地寄托在孩子身上,，此消彼長,，穩(wěn)固了“教育母職化”的地位，也加劇了對子女教育的焦慮,。

其三,，對當(dāng)前教育環(huán)境的焦慮，“不能讓孩子從出生就輸在起跑線”上的觀念占據(jù)主流地位,，母親從備孕期開始便全力為孩子的成長提供所需要的一切,，更不論孩子入學(xué)后的各類“補習(xí)班”和“天價學(xué)區(qū)房”等問題，因而逐漸加重母親的焦慮,。

▍親職教育能否幫助家庭教育正確“歸位”,？

親職教育的概念最早是由美國父母教育提倡者托馬斯·高登（Thomas Gordon）提出，其含義是“對父母實施的教育,，目的是改變或加強父母的教育觀念,，使父母獲得撫養(yǎng)、教育子女的知識和技能”,。自1920年代非正式,、無組織的親職教育在美國興起以來，到如今近百年的發(fā)展史中，親職教育已經(jīng)形成系統(tǒng)化,、科學(xué)化和精準(zhǔn)化的實施體系,。從孩童成長期的縱向發(fā)展而言，有面向嬰幼兒期的PEP教育計劃,、學(xué)齡前兒童的家庭指導(dǎo)計劃（HIPPY）,、學(xué)齡期的家校合作計劃，以及青少年時期的生涯教育指導(dǎo)計劃,。而就親子關(guān)系面臨不同問題的橫向?qū)用娑?，則包括針對貧困家庭的“提前開端計劃”、防止孩童涉毒問題的SFP計劃,，以及引導(dǎo)父母掌握照料,，養(yǎng)育及溝通輔導(dǎo)自閉癥兒童的教養(yǎng)技能等。（見圖1）

圖1 面向不同年齡階段孩童的親職教育

資料來源：筆者根據(jù)知網(wǎng)論文自行整理

圖2 面向不同群體的親職教育

資料來源：筆者根據(jù)知網(wǎng)論文自行整理

那么親職教育項目的實施效果如何,？目前關(guān)于親職教育實施效果的研究顯示,，有效的親職教育能夠使家庭關(guān)系更為親密，糾正或改善家長不當(dāng)?shù)挠齼河^念和行為,，提升養(yǎng)育成效,、青少年成長知識、父母教養(yǎng)能力,、子女社會適應(yīng)能力以及自我調(diào)節(jié)能力等指標(biāo)數(shù)值,，同時對家長和子女產(chǎn)生積極效果。在美國衛(wèi)生與公共服務(wù)部（The Department of Health andHuman Services）開展的“家訪有效性評估”中,，對1979—2015年間的45個家訪項目模式進(jìn)行檢驗,，評估項目包括“早期開端計劃”、“學(xué)前兒童的家庭指導(dǎo)”,、“父母即教師”等多個項目，結(jié)果顯示親職教育帶來的有利影響是多方面且具有持續(xù)性,，所有符合標(biāo)準(zhǔn)的親職項目對參與者的有效影響均超過1年,，尤其是在兒童健康、兒童發(fā)展,、積極教養(yǎng)行為,、減少虐待兒童、降低青少年違法犯罪率方面卓有成效,。

綜上而言,，美國親職教育的開展是具有成效的，能夠在一定程度上幫助家庭教育正確“歸位”,，且其親職教育項目具有縱向連貫性和橫向針對性,，能夠滿足不同年齡層和不同對象所需要的親職教育類型，對家庭教育的積極影響顯而易見,。

▍我國親職教育存在哪些問題,？

與傳統(tǒng)父母“繼承式”的教養(yǎng)方式不同,，新一代的青年開始意識到作為父母需要接受專門的親職教育培訓(xùn)。在早期東北師范大學(xué)兒童發(fā)展研究中心的一項調(diào)查中表明：目前77%的家長認(rèn)為自己所具備的家庭教育知識難以實現(xiàn)對子女的有效教養(yǎng),，其中76.4%家長認(rèn)為自己需要接受專門的家庭教育培訓(xùn),。但目前而言，我國親職教育的發(fā)展處于起步階段,，親職教育存在模式單一,、內(nèi)容零散等問題，難以滿足不同主體的親職教育需求,。

進(jìn)一步對比中美親職教育項目的現(xiàn)狀,，也可發(fā)現(xiàn)：第一，我國親職教育相關(guān)法律制度的保障供給不足,。我國相當(dāng)一部分法律政策涉及父母監(jiān)管和兒童權(quán)益,，但具體到各階段親職教育的組織形式和執(zhí)行方式卻寥寥無幾。僅在2010年國家發(fā)布的《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》中對親職教育的各階段進(jìn)行詳細(xì)劃分,，但作為綱領(lǐng)式文件僅具備指導(dǎo)作用,，缺乏配套政策進(jìn)行具體實施。

第二,，我國親職教育組織機構(gòu)尚未實現(xiàn)體系化運作,。目前在各省市開展的親職教育活動多是當(dāng)?shù)卣疇款^，以定期開展專家講座以及聯(lián)合學(xué)校舉辦親子活動等形式為主,，活動零散且隨機性較強,，難以形成穩(wěn)定的公共服務(wù)。

第三,，我國親職教育實施方式存在碎片化和形式化等問題,。從各地頗具代表性的親職教育模式來看，主要包括以講座和課題為代表的專業(yè)教師普及授課,、以幫扶互助為核心的抱團(tuán)學(xué)習(xí)模式,、問題診斷為主的個別化親子指導(dǎo)，以及針對未成年犯罪的強制親職教育模式,。相較于美國不同年齡階段和不同類別的多維化親職教育體系,，我國的親職教育內(nèi)容顯得過于分散和碎片化，且受傳統(tǒng)成才觀的影響,，家長在接受親職教育培訓(xùn)中更傾向于獲得如何培育兒童智力,、如何指導(dǎo)子女學(xué)習(xí)等知識。

第四,，我國親職教育缺乏穩(wěn)定的財政投入機制,。在2010年《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》中指出“各項目部門要加大家庭教育指導(dǎo)工作經(jīng)費投入，納入經(jīng)費預(yù)算”，但并無對經(jīng)費來源及使用范圍的具體說明,。（見表1）