“罵人婊里婊氣,我太愛(ài)了”:原來(lái)當(dāng)代人這樣看魯迅

  來(lái)源:鳳凰讀書老象2019-09-26
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核心提示:昨日(9.25)是魯迅(1881.9.25-1936.10.19)誕辰,。我們跟十個(gè)人聊了聊他們印象最深刻的魯迅作品,,以及他們眼中的魯迅,。
        “罵人婊里婊氣,我太愛(ài)了”:原來(lái)當(dāng)代人這樣看魯迅

昨日(9.25)是魯迅(1881.9.25-1936.10.19)誕辰,。我們跟十個(gè)人聊了聊他們印象最深刻的魯迅作品,以及他們眼中的魯迅。

“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,,這句話用在魯迅身上大抵也不為過(guò)。幾乎沒(méi)有一個(gè)人不知道魯迅,,但也幾乎沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)魯迅的想象完全重合,。除卻教科書與文學(xué)史為他賦予的一系列頭銜:“文學(xué)家、思想家,、民主戰(zhàn)士,、五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人……”魯迅在普通讀者的眼中,,還是明知無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)卻還奮起抗?fàn)幍奶眉X德,,是玩轉(zhuǎn)意識(shí)流手法的先鋒寫作者,是看起來(lái)兇巴巴,,但也會(huì)和鄰居家小孩玩的怪叔叔——這些迥異的形象都是魯迅,,抑或都不是,。正如其中一位被訪者所說(shuō),用任何主義去框定魯迅,,恐怕都太過(guò)簡(jiǎn)單了,。

有人讀出刻薄,有人讀出包容,;有人讀出悲觀,,有人讀出反抗……也許正是由于其復(fù)雜性與豐富性,魯迅才直至今日依然被一讀再讀,。而在千張面孔背后,,最打動(dòng)人心的恐怕還是他那坦誠(chéng)與直言不諱的本質(zhì)。魯迅曾經(jīng)面對(duì)的問(wèn)題,,有些在今日依然存在,,但又有多少人有勇氣像他一樣直面世間的慘淡與悲涼呢?

難得一見(jiàn)的魯迅大笑照片

01“他應(yīng)該是一個(gè)看著有點(diǎn)兇,,但也會(huì)和鄰居家小孩玩的叔叔吧”

在動(dòng)物界,,雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由,可是嚕蘇做作的事總比人間少,。它們適性任情,,對(duì)就對(duì),錯(cuò)就錯(cuò),,不說(shuō)一句分辯話,。蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒(méi)有自命清高,;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌,,不妨說(shuō)是兇殘的罷,但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子,,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?,還是一味佩服贊嘆它們。人呢,,能直立了,,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了,,自然又是一大進(jìn)步,;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步,。然而也就墮落,,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可,,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”……

——魯迅《狗·貓·鼠》

談到魯迅,我想,,他應(yīng)該是一個(gè)看著有點(diǎn)兇,,但也會(huì)和鄰居家小孩玩的叔叔吧。

魯迅先生給我留下的印象最深的文章是一篇不太起眼的小散文——《狗·貓·鼠》,。第一次也看這篇時(shí)也就小學(xué)二三年級(jí),,不懂得這篇文章的創(chuàng)作背景,不了解三種動(dòng)物諷刺或指代了誰(shuí),。只是純粹覺(jué)得,,魯迅先生這么直白地說(shuō)出不喜歡貓和同情老鼠的觀點(diǎn),特別讓我震撼,。

那時(shí)的我對(duì)貓和鼠的認(rèn)知就是一直被灌輸?shù)囊惶祝豪鲜筮^(guò)街,,人人喊打;貓抓老鼠,,是人之友,。可未生活在物質(zhì)匱乏的年代,,連真正的老鼠都很少見(jiàn)到的我,,為什么會(huì)那般決絕地討厭老鼠呢?而我對(duì)很多事情的認(rèn)識(shí)也是非黑即白,,大人告訴我這是好人,,那件事情是對(duì)的,,便不假思索,。雖然心中隱隱有所懷疑和不安——小老鼠也很可憐啊。

而讀到《狗·貓·鼠》時(shí)我豁然開(kāi)朗:原來(lái)我不一定要討厭老鼠啊,。對(duì)它抱以同情,,對(duì)貓持有厭惡,也是正當(dāng)?shù)?。而其他事情也是如此:并非大人告訴你的就是唯一的事實(shí),。遵從內(nèi)心樸素良知的指引,也許比聽(tīng)所謂的大道理更為有用吧,。

(翰墨,,23歲,科蜜兼米蘭球迷)

在酒樓上(木刻作品)

02“有點(diǎn)像堂吉訶德,,明知改變不了什么,,卻還是要奮起抗?fàn)帯?

"那么,你以后豫備怎么辦呢,?"

"以后,?——我不知道,。你看我們那時(shí)豫想的事可有一件如意?我現(xiàn)在什么也不知道,,連明天怎樣也不知道,,連后一分……"

堂倌送上賬來(lái),交給我,;他也不像初到時(shí)候的謙虛了,,只向我看了一眼,便吸煙,,聽(tīng)?wèi){我付了賬,。

我們一同走出店門,他所住的旅館和我的方向正相反,,就在門口分別了,。我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,,倒覺(jué)得很爽快,。見(jiàn)天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里,。

——魯迅《在酒樓上》

我認(rèn)為《在酒樓上》最符合魯迅的氣質(zhì),。

《在酒樓上》講述的是“離家的人重新回家”的故事。主人公年輕的時(shí)候像大多數(shù)五四青年一樣,,想以離家出走的方式,,追求新生活,但是人到中年的他生活依然很潦倒,,只能以寄人籬下的方式教書,。“重新回家”具體的表現(xiàn)是,,他依然和家人們生活在一起,,但更深層次的含義是他為了生計(jì)不得不向殘酷現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。原本接受過(guò)新思想洗禮的他,,卻還要教人學(xué)《詩(shī)經(jīng)》,、《孟子》甚至《女兒經(jīng)》。他目睹著人間悲劇,,卻無(wú)力解決——這是五四落潮之后知識(shí)分子普遍存在的彷徨失落的心理,。

他的身上有魯迅的影子。魯迅是一個(gè)悲觀主義者,,而且也找不到出路或解決方法,。但他有點(diǎn)像堂吉訶德,不甘于頹廢和屈服,明知改變不了什么,,卻還是要奮起抗?fàn)帯@就是反抗絕望,。

另外,魯迅生前其實(shí)挺孤獨(dú)寂寞的,,他的盛名是共產(chǎn)黨給他的,,更準(zhǔn)確地說(shuō)是毛澤東給的。在毛澤東沒(méi)給魯迅定性之前,,那些左翼作家是不喜歡魯迅的,,覺(jué)得他不夠革命,不夠左,。魯迅也是人道主義,,不贊成犧牲,革命者也不那么喜歡他,。

(左思,,資深魯迅粉絲,80后)

03“他是真正平等地關(guān)注每個(gè)人的,,哪怕這個(gè)卑微的個(gè)體與周圍格格不入”

其次是拜,;其次是哭,凡女人們都念念有詞,。其次入棺,;其次又是拜;又是哭,,直到釘好了棺蓋,。沉靜了一瞬間,大家忽而擾動(dòng)了,,很有驚異和不滿的形勢(shì),。我也不由的突然覺(jué)到:連殳就始終沒(méi)有落過(guò)一滴淚,只坐在草薦上,,兩眼在黑氣里閃閃地發(fā)光,。

大殮便在這驚異和不滿的空氣里面完畢。大家都怏怏地,,似乎想走散,但連殳卻還坐在草薦上沉思,。忽然,,他流下淚來(lái)了,接著就失聲,,立刻又變成長(zhǎng)嚎,,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀,。這模樣,,是老例上所沒(méi)有的,先前也未曾豫防到,,大家都手足無(wú)措了,,遲疑了一會(huì),就有幾個(gè)人上前去勸止他,,愈去愈多,,終于擠成一大堆。但他卻只是兀坐著號(hào)咷,,鐵塔似的動(dòng)也不動(dòng),。

——魯迅《孤獨(dú)者》

我們看魯迅的雜文,潑辣犀利,,會(huì)以為他有點(diǎn)刻薄,,但是他在小說(shuō)中的人物塑造,卻很能表現(xiàn)他的包容心,。如他的小說(shuō)《孤獨(dú)者》中的魏連殳,,便是一位被主流群體孤立的怪人。他看似不近人情,,當(dāng)他的祖母去世了,,大家擔(dān)心他不會(huì)在外婆的葬禮上哭,結(jié)果他卻是哭得最慘的一個(gè),。這是因?yàn)樗钦嫘膽涯钭婺傅?,他的淚水是由心而發(fā)的真摯淚水,反而比其他人形式主義式的哭嚎更動(dòng)人,。

魯迅懂得服從內(nèi)心的“真”比一切迎合他人的形式更可貴,,所以他能接受不被大多數(shù)人接受的“不通情理”的魏連殳,并從他身上挖掘出人性的光輝,。當(dāng)然,,魏連殳也是他本人處在彷徨狀態(tài)時(shí)的一個(gè)形象投射。從這篇文章中,,我看到的是魯迅的悲憫之心——他是真正地以平等的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)個(gè)體的,,哪怕這個(gè)卑微的個(gè)體與周圍格格不入。

(水波不興,,工薪階層,,中年大叔)

《祝福》電影版中的祥林嫂

04“不愿再成為冷漠的鄰居,,對(duì)他人的苦難報(bào)以嗤笑”

孩子看見(jiàn)她的眼光就吃驚,,牽著母親的衣襟催她走,。于是又只剩下她一個(gè),終于沒(méi)趣的也走了,,后來(lái)大家又都知道了她的脾氣,,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先問(wèn)她,,道:

“祥林嫂,,你們的阿毛如果還在,不是也就有這么大了么,?”

她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天,,早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄,;但從人們的笑影上,,也仿佛覺(jué)得這又冷又尖,自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要了,。她單是一瞥他們,,并不回答一句話。

——魯迅《祝?!?

初讀《祝?!窌r(shí)我年紀(jì)尚小,從爸媽的舊書中翻出一本《魯迅全集》,,字還認(rèn)不全就囫圇吞棗地讀下去,,記住了魯迅筆下有個(gè)苦情的女人叫祥林嫂。但我并不懂得祥林嫂為何落寞,,只覺(jué)得她神經(jīng)兮兮,,一再重復(fù)那句“我真傻,真的”,,像極了嘮叨的更年期婦女,,讓我頗為反感。那時(shí)的我跟文中厭煩祥林嫂的街坊鄰居一樣,,只是冷漠的看客,。

等我漸漸長(zhǎng)大,在中學(xué)課本上再讀到《祝?!?,心臟卻像被攥緊了一樣難受。暫且拋開(kāi)語(yǔ)文課上對(duì)祥林嫂的種種分析(“揭露封建禮教吃人的本質(zhì)”,,“政權(quán),、族權(quán)、 神權(quán),、夫權(quán)對(duì)中國(guó)婦女的迫害”),這個(gè)故事最觸動(dòng)我的,恐怕是對(duì)“共情”的失望,。祥林嫂的冷清與富人家的熱鬧形成鮮明的對(duì)比,,而面對(duì)她的悲哀,人們已經(jīng)咀嚼到厭煩,,對(duì)她的同情也漸漸地稀釋了——這不禁讓我聯(lián)想起魯迅另一篇文章中所感慨的“人類的悲歡并不相通”,。

而面對(duì)祥林嫂“人死后有沒(méi)有靈魂”的發(fā)問(wèn),文中作為第一人稱的“我”,,雖抱有同情,,卻也無(wú)能為力。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中,,后來(lái)也遭遇過(guò)無(wú)數(shù)次這樣的無(wú)力感——我看到了這社會(huì)上許許多多的淚水,、委屈、無(wú)奈,,但我什么都做不了,。

但即使如此,我也絕不愿再成為冷漠的鄰居,,對(duì)他人的苦難報(bào)以嗤笑,。

(大白兔,23歲,,編輯)

05“希望和魯迅成為朋友,,自嘲與嘲弄所有應(yīng)該嘲弄的人與事”


他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情,;動(dòng)著嘴唇,,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,,分明的叫道:

“老爺,!……”

我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,。我也說(shuō)不出話。

——魯迅《故鄉(xiāng)》

年少時(shí)學(xué)習(xí)這篇課文(《少年閏土》),,那時(shí)只覺(jué)得迅哥和少年閏土的鄉(xiāng)村生活淳樸而又歡樂(lè),,以及對(duì)迅哥和少年閏土多年后相見(jiàn)那種“物非人非”的境況產(chǎn)生一種淡淡的悲涼之感。

隨著年齡增長(zhǎng),,無(wú)論是作為迅哥還是作為閏土,,經(jīng)歷了相似的事情,才解讀出魯迅這篇小說(shuō)不一樣的味道,。不同階層的孩子在社會(huì)環(huán)境之下不同的人生走向,,迅哥盡管家道中落,,但其家庭所積累的經(jīng)濟(jì)、教育,、社會(huì)資本,,仍能夠讓其脫離那個(gè)封建傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì),而貧寒的閏土則只能被社會(huì)環(huán)境裹挾,。而魯迅在小說(shuō)中又寫到了閏土那年幼膽怯的孩子,,這樣的一種階層再生產(chǎn)的隱喻,使得這個(gè)故事更顯悲涼,。

若我有幸與魯迅相遇的話,,希望能與之成為朋友,閑來(lái)自嘲與嘲弄所有應(yīng)該嘲弄的人與事,。提起筆來(lái)入木三分,,于眾人不可見(jiàn)之處犀利深刻,橫眉冷對(duì),。

(余聲,,22歲,社科專業(yè)學(xué)生)

06“超現(xiàn)實(shí)主義的寫作方式,,即使放到當(dāng)代文壇,,也毫不遜色”

不能想了。

四千年來(lái)時(shí)時(shí)吃人的地方,,今天才明白,,我也在其中混了多年;大哥正管著家務(wù),,妹子恰恰死了,,他未必不和在飯菜里,暗暗給我們吃,。

我未必?zé)o意之中,,不吃了我妹子的幾片肉,現(xiàn)在也輪到我自己,,……

有了四千年吃人履歷的我,,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,,難見(jiàn)真的人,!

沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有,?

救救孩子……

——魯迅《狂人日記》

大家提到《狂人日記》,,都強(qiáng)調(diào)它是第一部白話文小說(shuō),揭露了封建社會(huì)吃人的現(xiàn)實(shí),。但我認(rèn)為《狂人日記》的價(jià)值并不局限于此,,那種超現(xiàn)實(shí)主義的寫作方式,,使它具有非常先鋒的藝術(shù)價(jià)值,即使放到當(dāng)代文壇,,也毫不遜色,。

它有點(diǎn)像是一部充斥著荒誕氣息的恐怖小說(shuō),。不知道魯迅是否直接或者間接受到精神分析學(xué)的影響,,在《狂人日記》中,可以隱約地看到一種類似意識(shí)流的寫作,。敘述者以一種“碎碎念”地方式敘述自己所想表達(dá)的內(nèi)容,,所以它所展現(xiàn)的內(nèi)容是非常發(fā)散并且具有跳躍性的。

《狂人日記》沒(méi)有像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣設(shè)定具體的時(shí)間,、地點(diǎn),、人物。就時(shí)空而言,,比如第一節(jié)記敘的是月光很好,,又提到趙家的狗。第二節(jié)記敘的是遇到了趙貴翁和一群小孩子……全文的時(shí)空是隨著“狂人”昆仲變幻的意識(shí)而穿越著,。就人物而言,,作為主人公的“狂人”是一種很抽象的存在,作為敘事人的他在文本中若隱若現(xiàn),。在這篇小說(shuō)中,,昆仲是一個(gè)觀者,以“瘋魔”的心態(tài)注視著“正常人”的世界,。其他的人物如趙伯翁,、佃戶、陳老五都不是具象的,,而是符號(hào)化的,,就像夢(mèng)魘中的幻象。這種碎片式的人物群態(tài),,也是在烘托這個(gè)世界的荒謬感,。

整篇小說(shuō)除了序言,都是瘋了的昆仲在觀照這個(gè)世界時(shí)所產(chǎn)生的“臆想”,。但是實(shí)際上,,瘋?cè)搜壑械幕奶剖澜缡茄芰艿恼鎸?shí)現(xiàn)實(shí),而發(fā)瘋的昆仲其實(shí)是處在“眾人皆醉我獨(dú)醒”的狀態(tài),,而他所目睹的吃人者,,才是真正的反常。

更有意思的是,,這篇小說(shuō)的開(kāi)頭才是小說(shuō)的結(jié)局,,即“至于書名,,則本人愈后所題,不復(fù)改也,?!薄_@句話像是說(shuō)明瘋掉的昆仲后來(lái)痊愈了,,并承認(rèn)了自己先前發(fā)瘋的“事實(shí)”,,所以給這些日記題名為《狂人日記》。這暗示的是原本不甘于沉淪殘酷現(xiàn)實(shí)的“狂人”,,最終選擇了向現(xiàn)實(shí)低頭,。

(家明,港漂,,00后)

07“越走在時(shí)代前頭,,也就越處于邊緣狀態(tài)”

這時(shí)候的“魯迅”,已經(jīng)不再是那位生前飽受爭(zhēng)議的作家,,他曾經(jīng)遭受到的疾風(fēng)暴雨般的攻擊早已煙消云散,,仿佛雨過(guò)天晴一樣,這時(shí)候的“魯迅”光輝燦爛了,?!棒斞浮币呀?jīng)從一個(gè)作家變成了一個(gè)詞匯,一個(gè)代表著永遠(yuǎn)正確和永遠(yuǎn)革命的詞匯,。

我有口無(wú)心地讀著語(yǔ)文課本里魯迅的作品,,從小學(xué)讀到高中,讀了整整十七年,,可是仍然不知道魯迅寫下了什么,?我覺(jué)得魯迅的作品沉悶、灰暗和無(wú)聊透頂,。除了我在寫批判文章時(shí)需要引用魯迅的話,,其他時(shí)候魯迅的作品對(duì)我來(lái)說(shuō)基本上是不知所云。

也就是說(shuō),,魯迅作為一個(gè)詞匯時(shí),,對(duì)我是有用的;可是作為一個(gè)作家的時(shí)候,,讓我深感無(wú)聊,。因此,我小學(xué)和中學(xué)的往事里沒(méi)有魯迅的作品,,只有“魯迅”這個(gè)詞匯,。

——余華《易卜生與魯迅》

談到魯迅,我印象最深的并不是他的作品,而是余華批評(píng)崇拜魯迅現(xiàn)象的一篇文章,。

自古圣賢皆是如此,,越走在時(shí)代前頭,也就越處于邊緣狀態(tài),,但他的戰(zhàn)斗力也因此越強(qiáng)大,,卻又越容易感到孤獨(dú)寂寞。但當(dāng)他獲得主流推崇乃至捧殺時(shí),,曾經(jīng)的先鋒性,,往往被消解為權(quán)力運(yùn)作的工具,或者淪為商業(yè)炒作的噱頭,。

不過(guò)往開(kāi)了想,,敗也主流化,但成也主流化,。如果沒(méi)有獲得普遍認(rèn)同,也許后人還不會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅的文學(xué)作品竟能如此的超越時(shí)代,。正如許子?xùn)|所言:“魯迅是一座山,,后面很多作家都是山,但都被這座山的影子遮蓋了,?!碑?dāng)20年代的民國(guó)作家們還為現(xiàn)實(shí)主義寫作上下求索時(shí),他第一篇白話文小說(shuō)(也是近代中國(guó)第一篇白話文)《狂人日記》就已經(jīng)開(kāi)始使用抽象化的,,虛實(shí)交錯(cuò)的表現(xiàn)主義寫作手法,;他20年代出版的散文集《野草》就已經(jīng)開(kāi)始大量使用象征、隱喻乃至意識(shí)流寫作,;而《故事新編》則呈現(xiàn)出后現(xiàn)代主義式的“無(wú)厘頭”戲謔,。

盡管對(duì)魯迅的集體崇拜在當(dāng)下已經(jīng)消退,但是魯迅這些多樣化的且具有先鋒價(jià)值的創(chuàng)作,,使他的影響力并不會(huì)消減,,因?yàn)樗淖髌返拿缹W(xué)性是超越時(shí)代的。

(鴨鴨,,24歲,,云游四海中)

“罵人婊里婊氣,我太愛(ài)了”:原來(lái)當(dāng)代人這樣看魯迅

魯迅與青年們交談

08“魯迅老師罵人婊里婊氣,,我太愛(ài)了”

《語(yǔ)絲》五七期上語(yǔ)堂先生曾經(jīng)講起“費(fèi)厄潑賴”(fair play),,以為此種精神在中國(guó)最不易得,我們只好努力鼓勵(lì); 又謂不“打落水狗”,,即足以補(bǔ)充“費(fèi)厄潑賴”的意義,。我不懂英文,因此也不明這字的函義究竟怎樣,,如果不“打落水狗”也即這種精神之一體,,則我卻很想有所議論,。但題目上不直書“打落水狗”者,乃為回避觸目起見(jiàn),,即并不一定要在頭上強(qiáng)裝“義角”之意,。總而言之,,不過(guò)說(shuō)是“落水狗”未始不可打,,或者簡(jiǎn)直應(yīng)該打而已。

——魯迅《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)緩行》

《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)緩行》,,這篇文章憑借名字就已經(jīng)搶占先機(jī),。

費(fèi)厄潑賴,其實(shí)就是“Fair Play”,,意思是光明正大的比賽,,不要過(guò)于認(rèn)真,不要窮追猛打,。但魯迅偏偏認(rèn)為,,F(xiàn)air Play不行,“落水狗”該打,。

為什么對(duì)這篇印象深刻,,除了題目以外,還有其內(nèi)容著實(shí)說(shuō)服我,,當(dāng)時(shí)的我是沉迷于《三個(gè)火槍手》抑或《傭兵天下》我已經(jīng)忘了,,反正對(duì)于騎士精神此類封建道德十分著迷,這不正是“費(fèi)厄潑賴”之集大成者,?魯迅這篇文章層層分析,,開(kāi)門即分狗之如何,怎樣落水云云,,這種論述方式給了我很大的啟發(fā),。亦明白事事就事論事且講求二重道德的道理。

順便一提,,他的用典也是吸引我的重要一點(diǎn),。

說(shuō)到魯迅是什么人,不由得想起前一陣某些派別對(duì)魯迅的爭(zhēng)奪,,我覺(jué)得對(duì)魯迅的派別之爭(zhēng),,實(shí)在是對(duì)魯迅的侮辱,現(xiàn)在在某些平臺(tái)上作態(tài)猙獰喚啞啞的意見(jiàn)領(lǐng)袖,,不分位置,,多是生意人,瘋狂貼我愛(ài)豆,令人作嘔,。從我的角度,,只覺(jué)得魯迅坦率且真誠(chéng),才能有這些犀利且直擊痛處的文字,。

又及,,魯迅老師罵人婊里婊氣,我太愛(ài)了,。

(小野,,22歲,建筑從業(yè)者)

魯迅《野草》

09“用什么主義去框他,,恐怕都太簡(jiǎn)單了”

河邊枯柳樹(shù)下的幾株瘦削的一丈紅,,該是村女種的罷。大紅花和斑紅花,,都在水里面浮動(dòng),,忽而碎散,拉長(zhǎng)了,,如縷縷的胭脂水,,然而沒(méi)有暈。茅屋,,狗,塔,,村女,,云,……也都浮動(dòng)著,。大紅花一朵朵全被拉長(zhǎng)了,,這時(shí)是潑刺奔迸的紅錦帶。帶織入狗中,,狗織入白云中,,白云織入村女中……在一瞬間,他們又將退縮了,。但斑紅花影也已碎散,,伸長(zhǎng),就要織進(jìn)塔,,村女,,狗,茅屋,,云里去,。

——魯迅《好的故事》

魯迅的大部分文章,并不算是一臉嚴(yán)肅相,然而總是嘲諷,,看多了也很疲乏,。尤其雜文,雖然有些篇目和句子很精到犀利,,但是大部分還是乏味的互撕,,光是和一個(gè)陳西瀅就互相嘲諷了多少次,實(shí)在是很沒(méi)趣,。

《好的故事》卻截然不同,。這是一篇寫夢(mèng)的美文,很多人看了甚至都覺(jué)得這不像魯迅寫的,。在陰冷晦澀的《野草》里,,這似乎是一串噩夢(mèng)里唯一的好夢(mèng),沒(méi)有夢(mèng)到冷火也沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)自己死,,只是在打盹,,朦朧中看到家鄉(xiāng)山陰道的景致而已。對(duì)我來(lái)說(shuō),,這短短一頁(yè)紙的散文,,像是讀魯迅過(guò)程中的一次休息。

魯迅是個(gè)什么樣的人,,真的很難說(shuō),,只記得周作人幾次回憶魯迅似乎對(duì)他吐槽不少,比如周作人說(shuō)魯迅并不是高尚地棄醫(yī)從文,,而只是單純成績(jī)不好,。但這些只是花邊,關(guān)于魯迅,,我還是一點(diǎn)可以放在腦子里的形象都沒(méi)有,。

我只知道,如果拿現(xiàn)在的一個(gè)人去比附他,,是沒(méi)法做到的?,F(xiàn)在的人無(wú)論說(shuō)什么都要先找一個(gè)立場(chǎng)站好,一個(gè)人的想法,,其實(shí)超脫不了自己的立場(chǎng),。但是魯迅并不是一個(gè)能被簡(jiǎn)單的立場(chǎng)化約的人,用什么主義去框他,,恐怕都太簡(jiǎn)單了,。

(跳棋,26歲,,書店店員)

“罵人婊里婊氣,,我太愛(ài)了”:原來(lái)當(dāng)代人這樣看魯迅

電影《黃金時(shí)代》中的魯迅

10“魯迅面對(duì)的問(wèn)題至今還在,,有的甚至更嚴(yán)重了”

“假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,,里面有許多熟睡的人們,,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,,你倒以為對(duì)得起他們么?”

“然而幾個(gè)人既然起來(lái),,你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望,。”

——魯迅《〈吶喊〉自序》

最開(kāi)始接觸魯迅的書還是在初中年代,,買了一套跟語(yǔ)文課有關(guān)的所謂中外名著叢書,,其中就有魯迅的散文集《朝花夕拾》,一個(gè)小冊(cè)子,,被我翻來(lái)覆去讀了不計(jì)其數(shù)遍,,深深被魯迅的那種嚴(yán)肅文風(fēng)下透出來(lái)的幽默感吸引。

有了這個(gè)機(jī)緣,,后來(lái)就到了只要見(jiàn)到魯迅的書或研究魯迅的書則一定買下來(lái)看的地步,。那時(shí)候住校,學(xué)校包辦周內(nèi)伙食,,只有周末需要自己掏錢買飯,,所以家里給的飯錢及零花錢并不多,又不好意思開(kāi)口問(wèn)家里要,。為了買書,不得不使勁省錢,,經(jīng)常一個(gè)周末兩天只吃一頓飯甚至一兩包五毛錢的零食,,這樣挨上倆周末的餓就能買到一兩本自己垂涎的書,是非常激動(dòng)人心的,。很多魯迅的書和研究魯迅的書,,都是這樣買來(lái)看的。

慢慢地,,《朝花夕拾》之外,,魯迅的全部小說(shuō)和相當(dāng)一部分的雜文集,都讀完了,。其中印象最深刻的,,大概要算《〈吶喊〉自序》吧,。魯迅在其中講述自己命運(yùn)的轍跡如何在那個(gè)風(fēng)雨如磐的歷史進(jìn)程中蜿蜒而前,而他自己經(jīng)歷過(guò)的昂揚(yáng)和消沉,,都彰顯著他面對(duì)歷史和社會(huì)的擔(dān)當(dāng)勇氣,。這對(duì)于我這個(gè)常常自命不凡的十四五歲的年輕學(xué)生來(lái)說(shuō),感召力無(wú)疑是極其巨大的,。

自那以后十余年,,自己也多讀了些書,多經(jīng)了些事,,十多年前那種對(duì)魯迅的迷狂消退了一大半,。偶然重新讀到他一首舊體詩(shī),《亥年殘秋偶作》,,竟有了少年時(shí)候沒(méi)有的感觸,。末兩聯(lián)是“老歸大澤菰蒲盡,夢(mèng)墜空云齒發(fā)寒,。竦聽(tīng)荒雞偏闃寂,,起看星斗正闌干?!笨芍^悲壯而動(dòng)人,。在那些深感悲涼的夜里,輾轉(zhuǎn)不寐之際,,想起魯迅這兩聯(lián)詩(shī)來(lái),,反復(fù)默誦咀嚼,體味晚年魯迅蒼涼的心境,,他那么絕望尚且還“寓熹微之希望焉”(許壽裳語(yǔ)),,實(shí)在太了不起。

魯迅的確是有局限的,,但他面對(duì)的問(wèn)題至今還在,,有的甚至更嚴(yán)重了。就此而言,,魯迅還值得我們?nèi)シ磸?fù)閱讀,,他走出來(lái)的路也還需要有人繼續(xù)去走。

(老象,,27歲,,社會(huì)學(xué)博士)
                      (編輯:紅研)


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