沒開播服化道已炸屏,不愧朋友圈都在等的2020古裝第一爆

  來源:騰訊2020-04-08
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核心提示:《清平樂》要拍的是什么,?往大了說,,是宋仁宗的一生,由貍貓換太子開始,,如何從養(yǎng)母劉娥太后手中重執(zhí)政權(quán),,到逐漸位處群臣之顛。能不能做出好劇,,整個朋友圈都在等它,。

《清平樂》要拍的是什么?往大了說,,是宋仁宗的一生,,由貍貓換太子開始,如何從養(yǎng)母劉娥太后手中重執(zhí)政權(quán),,到逐漸位處群臣之顛,。其間,有帝后妃嬪間的愛情,、父女間的親情,、君臣之間的權(quán)力較勁。但,,往小了說,,不過說的是一個人。如何犧牲自己,,放棄常人一般的貪嗔癡欲,。求仁得仁。能不能做出好劇,,就看正午陽光如何去嗑,,去磨,去熬,。


整個朋友圈都在等它,。

正午陽光開年古裝第一擊。

王凱再挑大梁,。

《知否》之后,,又一部北宋時代大劇。

從《孤城閉》到《清平樂》,,4月7日起,,宋仁宗的故事,全面開啟,。

何為清平樂,?答:宋代常用詞牌名。

看海報,,宋仁宗趙禎(王凱 飾)坐于正中央,,左右兩側(cè)是繼母劉娥(吳越 飾)與曹皇后(江疏影 飾),而一代名臣子韓琦(楊玏 飾),、晏殊(喻恩泰 飾),、范仲淹(劉鈞 飾)、夏竦(馮暉 飾),、歐陽修(張本煜 飾)等則立于外側(cè),,名臣高士熠熠生輝,好一幅仁宗盛治下的北宋風(fēng)華,。

再看3分半的預(yù)告片,,更被這個故事吊足好奇——

貍貓換太子的帝王一生。權(quán)謀,。名士,。盛世。

宋仁宗獨守孤城的一生,。家國,。親情。天下,。

劇未出,,服化道已經(jīng)叫好聲一片。畫面,一發(fā)入魂,。正午制作,,果然良心。

但,,也有幾個疑問——

將原著小說徹底顛覆重塑,,以宋仁宗為核心主角,故事行得通嗎,?

沒有孔笙李雪,,張開宙再挑大梁,能否不負(fù)眾望,?

王凱的宋仁宗不作第二人選,,正是蘇東坡筆下的“天容玉色”!但這次他獨挑大梁,,能拿出視帝級的演出嗎,?

《知否》火了一大票女寶藏演員之后,正午陽光的男綠葉們,,又能否借這部大男主劇走紅,?

更重要的是,由《知否》開啟的正午陽光古裝劇試驗,,到這里,,是否到了瓜熟蒂落的時刻?《知否》慢熱的瑕疵,,又能否在本劇中找到解法,?

原著,不算超級大熱IP,,正如當(dāng)年的《瑯琊榜》,,但侯鴻亮喜歡里面的兩句話:上敬天命,下重人言,。所謂做劇,,也是相同道理。

等不及開播,,來,,快見真章。

再現(xiàn)《知否》,?超越《知否》

都是正午陽光出品,,導(dǎo)演都是張開宙,歷史背景也都是北宋時期,。

《清平樂》當(dāng)然讓人想起《知否》,。

但,,在我看來,《知否》,,只是試水,,見真章的,還是《清平樂》,。

簡言之,一大,,一小,。

怎么說?《知否》圍繞的北宋官宦家庭少女明蘭的成長愛情和婚姻故事,,雖歷兩次朝堂巨變,,但,終究講的 ,,是一個宅子的家長里短,。

《清平樂》呢,說的卻是一個帝王的仁宗盛治,。

從朝堂之事到兒女情長,,一部劇,拍出一個復(fù)雜而又真實的宋仁宗,。正午野心,,呼之欲出。

《知否》之前,,清宮劇一直都是古裝劇中的佼佼者,。而以宋朝為背景的電視少之又少。

然而一部《知否》,,宋朝背景的古裝劇卻瞬間抬頭之勢,,一個宋朝太平盛世,也隨著正午鏡頭在熒幕上逐漸鋪展,。

看預(yù)告,,依然是那個 “處女座劇組”,處處秉持著正午陽光良心的打光調(diào)色和精細(xì)的服化道特點,,古樸又不失大氣,。

而鏡頭下鋪展的,與《知否》相同,,又不同,,如果說《知否》是對于宋朝風(fēng)土民情的展現(xiàn),拍到主要是市井江湖,。

那么本劇鏡頭下,,卻是兼具廟堂之高與江湖之遠(yuǎn),。

看江湖,街頭市井,,大到家具擺設(shè)小到一飯一蔬,,盡皆展現(xiàn)仁宗時期的大國風(fēng)貌和市民社會氣息,無論是古色古韻的生活場景,,還是貼合宋人喜好的羅紗衣料,,都呈現(xiàn)出北宋雅致的生活方式。

再看廟堂,,從朝堂議事到宮廷禮儀,,由此引出了整個北宋王朝的皇宮生態(tài)和生活細(xì)節(jié)。

小到吃穿用度,、物件擺設(shè),、角色稱呼,大到帝王,、百官之間的人際關(guān)系和權(quán)力糾葛,,從細(xì)節(jié)上全方位再現(xiàn)了帝王之家的生活百態(tài),這在以往的電視劇中都極為少見,。

但,,《清平樂》,又依然是《知否》風(fēng)格的延續(xù),。

看預(yù)告就能發(fā)現(xiàn),,這并不是一部高反轉(zhuǎn),強(qiáng)刺激的娛樂作品,,而更多是皇宮里的家長里短,、細(xì)水長流。

同時,,在鏡頭的配合上,,也體現(xiàn)出正午劇的精巧。

無論是布景道具還是光影運用,,都透出一種氣定神閑,,拍出的,是一個朝代的氣韻,。

如果說過往的古裝劇著重視覺夸張,,那么《清平樂》則重在還原。

就說王凱飾演的宋仁宗,,在造型上幾乎完全復(fù)刻了古畫上的宋仁宗形象,,就連腰帶的系法也高度還原。

與 “宋仁宗”畫像對照,,除了沒有大肚子以外,,幾乎原樣復(fù)制,。

不僅如此,無論是鏡頭的每一幀,,甚至每一句配音,,都經(jīng)過精心地匹配。

僅僅是預(yù)告片,,已經(jīng)透露出主創(chuàng)的用心:表面看,,九五之尊,萬人之上的宋仁宗,,卻仿佛被鏡頭包圍于宮墻與群臣之中,。

是手握天下?還是步步受限,?

很明顯,這已經(jīng)不再是網(wǎng)絡(luò)作家米蘭lady的古代言情小說《孤城閉》,。

故事主線,,已經(jīng)從公主和梁懷吉的愛情故事,變成了宋仁宗的人生歲月,。強(qiáng)改編之下,,宮斗、權(quán)謀,、歷史等正劇元素被融入,。

《清平樂》要拍的是什么?

往大了說,,是宋仁宗的一生,,由貍貓換太子開始,如何從養(yǎng)母劉娥太后手中重執(zhí)政權(quán),,到逐漸位處群臣之顛,。

其間,有帝后妃嬪間的愛情,、父女間的親情,、君臣之間的權(quán)力較勁。

但,,往小了說,,不過說的是一個人。

如何犧牲自己,,放棄常人一般的貪嗔癡欲,。求仁得仁。

能不能做出好劇,,就看正午陽光如何去嗑,,去磨,,去熬。

去帶你看仁宗一生,。

懸念王凱:求仁得“人”

不用多說,,劇集的勝負(fù)手,在于王凱,。

《清平樂》,,當(dāng)然是一部大男主劇??晒叛b大男主劇的時代,,早已遠(yuǎn)去。

在 “得女性觀眾者得收視”的時代,,即使是正午陽光,,也得冒險。

何況,,相比多男主的《大江大河》,,雙箭頭的《瑯琊榜》,《清平樂》只有一個絕對主角——王凱,。

王凱能不能扛住戲,?其實還是一個字,求仁——得“人”,。

正午陽光劇最牛逼的地方在哪,?人。

《清平樂》的成敗無它,。能不能還原一個更具煙火氣息的君王,。

宋仁宗趙禎是誰?過去天下人都只知他是仁君,,除仁字之外呢,?

讓觀眾 “看見”人。就是王凱這場表面的關(guān)鍵,。

怎么演,?

先真正認(rèn)識一下宋仁宗,你你一定知道一個有關(guān)他的成語——貍貓換太子,。

自古以來民間都流傳著一個故事——老皇帝的兩個妃子劉氏和李氏同時懷孕,,劉氏為了爭寵,在李氏生產(chǎn)之時用一只貍貓?zhí)鎿Q掉了她的孩子,,致使李氏失寵,。

但劉氏的孩子最終夭折,李氏的孩子又養(yǎng)在她名下,,這孩子就是趙禎,。

難怪,,在預(yù)告中,吳越扮演的皇太后說到:“你恨我,,是嗎,?你從未將母子私情置于國君責(zé)任之上?!?

這句話,,夠分量。因為拍出了帝王人性,。

說句狠話,。

許多國產(chǎn)劇拍帝王,拍的都不是人,。

在他們的故事(視角)里,,皇帝,或者是夸大其詞的歷史的模特兒,,或者是故事的工具,。

但單是《清平樂》預(yù)告就能看出,刨去那些勾人的影像服化道,,你真正被打動的,,還是一個,,有溫度,,有質(zhì)感的仁宗。

在朝堂,,他知人善任,、廣納諫言,開創(chuàng)了繁榮太平的“仁宗盛治”,。

在后殿,,他是人子,卻身陷生母養(yǎng)母的交夾,;作為人夫,,他奉命成婚,一生活在身不由己的糾結(jié)中,。

看預(yù)告中,,矛盾最激烈時,垂簾聽政多年的太后厲聲呵斥:“朝堂已經(jīng)是你的朝堂,,這天下,,是你趙家的天下,是不是,!”

而王凱只是淡淡一句:“我希望你康復(fù),?!?

這就是王凱的表演——靜水流深。

王凱的表演不炸裂,,因為宋仁宗這一生都未曾炸裂,。

朝廷上、私下里,,身為皇帝的他聽得最多的話就是:“請陛下三思,。”

何為三思,?如履薄冰,。

對上,自始至終,,宋仁宗和母親,、妻女都無法逃離這四角的深宮高墻。

對下一代,,他身為一國之君,,卻根本無法兌現(xiàn)年對女兒的承諾——讓她成為大宋最快樂的姑娘。因為一生富貴背后,,也藏著一生禁錮,。

所以他說:“他們把我裝在圣君的殼子里,還要把我的女兒裝在圣女的殼子里,?!?

這背后是什么?

皇室(權(quán)力),。士大夫(輿論),。

宋朝的天下,是“士大夫與皇帝共治天下”,。是約束,,也是束縛。成就明君,,也限制人倫,。

看王凱的表演你會發(fā)現(xiàn),從青年時代的意氣風(fēng)發(fā),,到中年仁宗的無力頹唐,,到往年的無奈悲涼,一代帝王,,終于跌下了“神壇”,。

沒有以往的千古一帝指點江山的豪氣萬千。

看上去更像是個身不由己、有些無奈的凡人,。

這樣的演繹,,無疑是引發(fā)了更進(jìn)一步的思考——

為了天下之人而仁,就是真正的仁嗎,?

與其說是人物塑造上的顛覆,。不如說,這是國劇對歷史人物確鑿,、正統(tǒng)的一次松動——

宋仁宗,,何以為仁?

這一次,,王凱要塑造出一個有血有肉的人的質(zhì)地,。

群戲炸裂,綠葉翻身,?

看《清平樂》 ,,或許有必要做出提醒——

如果觀眾眼中只有王凱,那就不是正午陽光劇,。

我相信,,到劇集開播,許多人的注意力會不自覺放在配角們身上,,全程腦內(nèi)都有彈幕在說:“誒,?是他!”

說幾個我心中的預(yù)爆配角——吳越,。

《我的前半生》中因飾演的凌玲大火,,但也是最慘的一個 角色。慘到什么程度,,吳越不得不關(guān)掉評論,。

這次吳越在《清平樂》中飾演的劉娥,,是將宋仁宗養(yǎng)大的當(dāng)朝太后,,但不是他的生母。

這次在正午的戲里看到她,,竟然有點替她高興,,有一種自己喜歡過的演員終于要被發(fā)掘了的感覺,畢竟正午用熟了的演員就會經(jīng)常用,,而47歲吳越的演技,,很可能在正午劇中得到最燦爛的綻放。

但相對于女角,,這次更有可能爆的,,還是男角。

因為實在太有發(fā)揮空間!

過去關(guān)于宋朝的影視作品卻非常少,,而“唐宋八大家”之中宋朝就占了六席,,有幾位,在國劇中留下印象的,?

這一次,,《知否》中的盛老爹又來了,還一改盛老爹唯唯諾諾形象,,變成北宋名家范仲淹,。看這眼神,,是不是“先天下之憂而憂”的畫面已經(jīng)出來了,。

除了大家,還有名臣,。

又一個老熟人,,被網(wǎng)友稱為“小麥之父”的《知否》中皇帝馮暉,這次演北宋時期大臣,、文學(xué)家夏竦,。看他站在朝堂,,有沒有一絲穿越的感覺,?

還有楊玏飾演的北宋宰相韓琦,宋仁宗時期的重臣,,曾在仁宗末年拜相,。在宋夏之戰(zhàn)中與范仲淹率軍防御西夏,在軍中聲望極高,,人稱“韓范”,。歐陽修贊其“臨大事,決大議,,垂紳正笏,,不動聲色,措天下于泰山之安,,可謂社稷之臣”,,這種看似中正的角色,其實很難演,。目前放出來的片花里,,他只有幾個鏡頭,但那種股肱之臣的感覺很到位,。

喻恩泰飾演的另一位北宋名相晏殊,,則是另一番老相氣度,。

仁宗一生呵護(hù)“言路通暢”“監(jiān)督國君”的風(fēng)氣,這些名臣名相,,各個在歷史中大放異彩,,這些名臣的存在,既使仁宗在親情與治國當(dāng)中進(jìn)退兩難,,也成就了一代明君,。

這些響當(dāng)當(dāng)?shù)慕巧?dāng)然也給好演員最好的發(fā)揮空間,。

正午的戲最與眾不同的地方就是支線,,很多支線人物都極其精彩,尤其善于能有演技卻不紅的人挖出來放在合適的位置,,這次除了老面孔,,也有喻恩泰楊玏這種比較新的面孔,他們來,,演的肯定不是功能性角色,,而每個都有自己的筆墨。

當(dāng)年看《知否》,,最愛的是群戲,,但這一次的群戲,應(yīng)該又回來了正午擅長的男性群戲上,,而且各個名角都有不同的處境和故事,。

而這個劇的魅力則在于,你眼見著,,一代又一代的名臣大家,,一步步朝與天子共治天下的士人最高理想邁進(jìn),去實現(xiàn)他們的理想,,是達(dá)成他們的變化,,被時代造就,也一起成就那個時代,。

這樣的戲,,想想都覺得有看頭吧。

正午蝶變,,國劇陽光

服化道入味,,角色入骨,,故事怎么走,?

容我大膽推測。從早年仁宗即位線,,加入江疏影的皇后敘事線,,再引入太后、群臣線,最終多線合并,,敘事也越來越豐滿,,格局逐漸變大,進(jìn)入清平樂的盛世時代,。

還能再創(chuàng)爆款神話嗎,?

老實港,還有一點擔(dān)心,。

別忘了,,《知否》前四集,最佳收視率僅為0.905,。直到反派女子天團(tuán)成型,,收視和熱度才一路走高,成為爆款,。

而以《清平樂》69集的體量來看,,有可能延續(xù)正午陽光一向“慢熱”的習(xí)慣,再加上本劇導(dǎo)演張開宙,,也一直有敘事慢的習(xí)慣,,這部看上去延續(xù)《知否》審美,又與《知否》題材類型截然不同的大男主古裝劇,,會爆嗎,?

信心,依然來自于正午陽光,。

在一度因為《歡樂頌2》,、《外科風(fēng)云》、《瑯琊榜之風(fēng)起長林》被指作品劃水,,停滯不前之后,,正午重回內(nèi)容路線,已經(jīng)接連端出了《大江大河》《都挺好》《知否》三部大戲,,在侯鴻亮的把控下,,團(tuán)隊任意一部劇集里過去的正午陽光沒有,今后更不必做出用流量犧牲品質(zhì)的事,。

而《清平樂》,,則代表著正午陽光在古裝劇路線上又一次深入。

正午劇好在哪里,?走心,。

什么是走心?

你必須先有尊重:尊重觀眾,、尊重角色,、尊重故事,。

但更高級的走心——又建立在尊重之上。

既有對劇作的堅持,,又有對文化的洞察,,并不斷推動創(chuàng)作向前行,去做別人沒做過的劇,,而無論哪部正午劇,,最終都是與“人”相遇。

與其說還原,,不如說,,《清平樂》想要復(fù)刻的,是那個北宋時代最珍貴的精神與美好品質(zhì),,那種天真的,、炙熱的、好像永遠(yuǎn)昂揚向上,,即使明知前路崎嶇,、未來迷茫,但依然有人愿意向著海河青宴獻(xiàn)上僅有的熱血與青春,,包括一生在治國理念與骨肉親情中百般掙扎的宋仁宗,。

很喜歡劇中一句話———“為人君,止于仁”,。 可是“天下之大,,哪里有真正無私之人呢?”

這樣的走心,,才更高級,。

不得不承認(rèn),國產(chǎn)劇越來越有看頭了,。

從類型,、到技術(shù),再到對觀眾的尊重,。流量爛劇,,沉下去,口碑好劇,,浮上來,。

談崛起,還為時尚早,。

但蛻變,、成長,正肉眼可見地發(fā)生著,。

真正的崛起,,不是一騎絕塵的收視奇跡,。而是一個個生動角色,,一幕幕動人場面拼湊出的成長卷軸,。

從《瑯琊榜》一路走來的正午陽光,一直是優(yōu)質(zhì)國劇類型的開拓者,。因為正午劇的重中之重,,永遠(yuǎn)是講好故事?!?

這才是面對爆款該有的態(tài)度,。這才能撐得起國劇金字招牌。

如果沒有這一塊,,國劇的版圖就會空一塊,。

而有了這一塊,國劇觀眾也有底氣對著流量,、特效甚至美劇說:來,,比劃比劃。

還是那個問題,,能爆嗎,?

對正午陽光來說,只有脫掉過往輝煌的“緊箍咒”,,才能真正陽光普照,,回歸初心。

若正午陽光+王凱不爆,,我對今年國劇無期待,。有多爆,能不能超越《知否》,,看王凱的古裝大男主了,。

(編輯:月兒)



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