【一日三秋】 形容思念的殷切,。

語出《詩·王風(fēng)·采葛》：“一日不見,，如三秋兮?！?孔穎達疏：“年有四時,，時皆三月，三秋謂九月也,?！?

【一倡一和】 《詩·鄭風(fēng)·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女,?！敝^一個先唱,，一個和聲，形容兩人感情相通,。

后多比喻兩人相互配合,，彼此呼應(yīng)。倡,，亦作“唱”,。謂鳴聲相呼應(yīng)。

【不稂不莠】 《詩·小雅·大田》：“既堅既好,，不稂不莠,?！?

朱熹集傳： “稂,，童粱；莠,，似苗,。皆害苗之草也?！北局^田中沒有野草,。后以喻不成材或沒出息。

【不愧屋漏】 《詩·大雅·抑》：“相在爾室,，尚不愧于屋漏,。”毛傳：“ 西北隅謂之屋漏,?！编嵭{：“屋，小帳也,；漏,，隱也?！痹^獨處于室時,，亦慎守善德，使無愧于心,。后轉(zhuǎn)謂心地光明,，在幽暗之處也不起邪念、做壞事,。

【丹鳳朝陽】 《詩·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣,，于彼高岡。梧桐生矣,，于彼朝陽,?！泵髦焐啤对娊忸U》卷三：“鳳皇者，賢才之喻,；高岡者,，朝廷之喻；梧桐者,，賢君之喻,；朝陽者，明時之喻也,?！焙笠浴暗P朝陽”喻賢才逢明時。

【他山之石】 《詩·小雅·鶴鳴》：“它山之石,，可以為錯,。”

毛傳：“錯,，石也,，可以琢玉。舉賢用滯,，則可以治國,。”鄭玄箋：“它山喻異國,?！庇郑骸八街梢怨ビ??！泵珎鳎骸肮ィe也,?！北局^別國的賢才也可用為本國的輔佐，正如別的山上的石頭也可為礪石,，用來琢磨玉器,。

后因以“他山之石”喻指能幫助自己改正錯誤缺點或提供借鑒的外力。

【出谷遷喬】 從低處移到高處,?！对姟ば⊙拧しツ尽罚骸俺鲎杂墓龋w于喬木,?！?

宋王之道《青玉案·有懷軒車山舊隱》詞：“黃鸝休嘆青春暮，出谷遷喬舊家句,，天意從人還許訴,?！?

本指鳥出自深谷，移居高木,，后以“喬遷”為祝賀別人遷居之詞,。

【出幽遷喬】 語出《詩·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木,?！?

后以“ 出幽遷喬”比喻人的境遇好轉(zhuǎn)或職位升遷。

【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”,。器物加工的工藝名稱,。比喻道德學(xué)問方面互相研討勉勵。

語本《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子,，如切如磋,，如琢如磨?！?

【別有肺腸】 語出《詩·大雅·桑柔》：“自有肺腸,，俾民卒狂,?！?

鄭玄箋： “自有肺腸，行其心中之所欲,?！焙笠蛞浴皠e有肺腸”謂另有打算或企圖。

【左宜右有】 《詩·小雅·裳裳者華》：“左之左之,，君子宜之,；右之右之，君子有之,?！?

后因以“左宜右有”形容才德兼?zhèn)洌瑒t無所不宜,，無所不有,。亦作“左宜右宜”。

【天作之合】 《詩·大雅·大明》：“文王初載,，天作之合,。”毛傳：“合,，配也,。”

本謂文王娶大姒為上天所賜,。因用作稱頌婚姻美滿之詞,。

【天保九如】 《詩·小雅·天?！罚骸疤毂６枺阅慌d,。如山如阜,，如岡如陵，如川之方至,，以莫不增……如月之恆,，如日之升。如南山之壽,，不騫不崩,。如松柏之茂，無不爾或承,?！边B用九“如”字，祝頌福壽綿長,。

后遂以“天保九如”為祝壽頌詞,。

【天高地厚】 《詩·小雅·正月》：“謂天蓋高，不敢不局,；謂地蓋厚,，不敢不蹐?！?

《荀子·勸學(xué)》：“故不登高山,，不知天之高也；不臨深谿,，不知地之厚也,。”

后多以“天高地厚”比喻事物的復(fù)雜和艱巨,。形容恩情極為深厚,。

【夭桃襛李】 亦作“夭桃穠李”?！对姟ぶ苣稀ぬ邑病罚骸疤抑藏?，灼灼其華?！?

又《召南·何彼禯矣》：“何彼襛矣,，華如桃李?！眱稍娨蕴依钪ㄅd新人之美,。

后多以“夭桃襛李”為贊頌新人年少俊美之辭。茂盛艷麗的桃花、李花,。

【桃之夭夭】 《詩·周南·桃夭》：“桃之夭夭,，灼灼其華?！?

毛傳： “桃有華之盛者,，夭夭，其少壯也,?！焙笠杂魇挛锏姆睒s興盛。

形容逃跑,。桃,，諧音“逃”。有時含詼諧義,。

【如日方升】 《詩·小雅·天?！罚骸叭缭轮異a，如日之升,?！?

后以“如日方升”比喻事物有廣闊發(fā)展前途。

參閱《爾雅·釋訓(xùn)》,、唐陸德明《經(jīng)典釋文·毛詩音義上》,。

【未雨綢繆】 語本《詩·豳風(fēng)·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土,，綢繆牖戶,。”

原謂趁天還沒下雨,，就把窩巢纏捆牢固。后以“未雨綢繆”喻事先做好預(yù)防,、準備工作,。

【松茂竹苞】 《詩·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山,。如竹苞矣,，如松茂矣?！?

后遂以“松茂竹苞”比喻興盛繁榮,。

【梧鳳之鳴】 《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，于彼高岡,。梧桐生矣,，于彼朝陽?！?

毛傳：“梧桐盛也,，鳳凰鳴也,，臣竭其力，則地極其化,；天下和洽,，則鳳凰樂德?！?

后因以“梧鳳之鳴”比喻政教和協(xié),、天下太平。

【故宮禾黍】 語出《詩·王風(fēng)·黍離序》：“周大夫行役,，至於宗周,，過故宗廟宮室，盡為禾黍,，閔周室之顛覆,，彷徨不忍去，而作是詩也”,。又《史記·宋微子世家》：“其後箕子朝周,，過故殷虛，感宮室毀壞,，生禾黍……乃作《麥秀》之詩以歌詠之”,。后以“故宮禾黍”比喻懷念故國的情思。

【敬恭桑梓】 語出《詩·小雅·小弁》：“維桑與梓,，必恭敬止”,。

朱熹集傳：“桑、梓,，二木,。古者五畝之宅，樹之墻下,，以遺子孫給蠶食,、具器用者也”。

因桑梓為父母所種,，故應(yīng)恭敬,。后用作熱愛故鄉(xiāng)，尊敬故鄉(xiāng)之人的典故,。

【敵愾同仇】 《詩·秦風(fēng)·無衣》：“修我戈矛,，與子同仇”。

《左傳·文公四年》：“諸侯敵王所愾,，而獻其功”,。杜預(yù)注：“敵，猶當也；愾,，恨怒也”,。

后以“敵愾同仇”指抱著無比仇恨和憤怒共同一致地對付敵人。

【日升月恆】 旭日冉冉上升,，月亮漸漸盈滿,。比喻事物興盛發(fā)展。

語出《詩 ·小雅·天?！罚骸叭缭轮異a,，如日之升”。毛傳：“恆,，弦,；升，出也,。言俱進也”,。

鄭玄箋：“月上弦而就盈，日始出而就明”,。后常用為祝頌之詞,。

【日居月諸】 日月。居,、諸,，語氣助詞。

《詩·邶風(fēng)·日月》：“日居月諸,，照臨下土,。”毛傳：“日乎月乎,，照臨之也,。”后用以指歲月流逝,。

【明哲保身】 原指明智的人不參與可能給自己帶來危險的事,。后多指生怕有損于自己，回避原則斗爭的處世態(tài)度,。

語本《詩·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身,?！?

孔穎達疏：“既能明曉善惡，且又是非辨知,，以此明哲擇安去危,，而保全其身，不有禍敗?！?

【求之不得】 追求或?qū)ふ也坏?。本謂不遂所欲。

《詩·周南·關(guān)雎》：“求之不得,，寤寐思服,。”后多用于意外地遂愿,。

【河山之德】《詩·鄘風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗,，如山如河，象服是宜” ,。

陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”,。

王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深,，皆以狀德容之美”,。 后以“河山之德”形容婦人德容之美。

【投桃報李】 《詩·大雅·抑》：“投我以桃,，報之以李,。”后以“投桃報李”比喻相互贈答,，禮尚往來,。

【采蘭贈藥】 謂男女互贈禮物以示愛慕。語本《詩·鄭風(fēng)·溱洧》：“士與女,，方秉蕑兮,。”

毛傳：“蕑,，蘭也,。”又“維士與女,，伊其相謔,，贈之以勺藥?！泵珎鳎骸吧姿?，香草”。

【燕爾新婚】 形容新婚的歡樂,。語出《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“宴爾新昏,，如兄如弟?！?

陸德明釋文：“宴,，本又作'燕’,。”孔穎達疏：“安愛汝之新昏,，其恩如兄弟也,。”

原為棄婦訴說原夫再娶與新歡作樂,，后反其意,，用作慶賀新婚之辭。

【斗挹箕揚】 比喻無實用,。斗,、箕皆星宿名，一象斗,，一象箕,，故以為名。

語出《詩·小雅·大東》：“維南有箕,，不可以簸揚,；維北有斗，不可以挹酒漿,?！?

孔穎達疏：“言維此天上，其南則有箕星,，不可以簸揚米粟,；維此天上，其北則有斗星,，不可以挹Ｕ其酒漿,。”

【必恭必敬】 十分恭敬貌,。必,，通“畢”。語本《詩·小雅·小弁》：“維桑與梓,，必恭敬止,。”

【必躬必親】 謂凡事都要自己經(jīng)手,?！对姟ば⊙拧す?jié)南山》：“弗躬弗親，庶民弗信,?！焙筠D(zhuǎn)為“必躬必親”。

【愛莫能助】 雖然同情,，卻限于條件無從幫助,。

語本《詩·大雅·烝民》： “我儀圖之，維仲山甫舉之,，愛莫助之,。”

鄭玄箋：“愛,，惜也,。仲山甫獨能舉此德而行之，惜乎莫能助之者,?！?

【憂心如搗】 憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急,。語本《詩·小雅 ·小弁》：“我心憂傷,，惄焉如搗?！?

【甘心如薺】 《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“誰謂荼苦,？其甘如薺?！?

鄭玄箋：“ 荼誠苦矣,，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼,，則甘如薺,。” 后因以“甘心如薺”謂事如樂意為之,，雖苦亦甜,。

【碩大無朋】 《詩·唐風(fēng)·椒聊》：“椒聊之實，蕃衍盈升,。彼其之子,，碩大無朋?！?

鄭玄箋：“碩,，謂壯貌佼好也；大,，謂德美廣博也,；無朋，平均不朋黨,?！焙笥靡孕稳菸矬w巨大，無與倫比,。

【秋水伊人】 《詩·秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼,，白露為霜,；所謂伊人，在水一方,?！?

后以“秋水伊人”謂對景懷人。

【白駒空谷】 《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒,，在彼空谷,。”謂白駒在空谷,。

比喻賢人在野而不出仕,。后亦以“白駒空谷”比喻賢人出仕而谷空。

（編輯：李月）