印順大和尚拈香主法

              一如長老,、道證大和尚拈香主法

     上午五時許，法會在弘法寺法堂隆重舉行,，在清靜莊嚴(yán)的梵唱聲中,，主法法師面向法壇中央的舍利寶塔，拈香敬拜,，手持楊枝凈水為法會灑凈,，四眾弟子莊嚴(yán)誦經(jīng)祈福，共同祈愿恭送本煥長老舍利赴雷音寺永久供奉福順吉祥,，人民生活安康,。

       敦煌是古絲綢之路的重鎮(zhèn)，東西交通的樞紐,，也是中國,、印度、希臘,、伊斯蘭四大文化體系在地球上唯一交匯處,。從漢到宋代，是西域大德弘揚佛法駐錫云游之處,，更是中原高僧從陸路西行求法的必經(jīng)之地,。安世高、支婁迦讖,、竺法護,、法顯、鳩摩羅什,、玄奘等高僧大德都在這里留下了永不磨滅的蹤跡,。所以這個吉祥安寧的勝地，在唐代時就有“善國神鄉(xiāng),、福德之地”的美譽,。此次本煥長老舍利永久安奉敦煌雷音寺，讓本老的慈悲,、本老的加持,，永遠護佑酒泉敦煌人民平安吉祥,，永遠保佑甘肅興旺發(fā)達，永遠保佑神州大地繁榮昌盛,。


       本老圓寂至今迎請本老舍利的寺院遍布神州大地,，北至吉林、內(nèi)蒙古,，南至海南,、河北、山西,、湖北,、江西、福建,、浙江,、廣東、廣西,、甘肅,，迄今國內(nèi)已有三十余家寺院迎請本老舍利。海外則遠達泰國,、柬埔寨,、尼泊爾、斯里蘭卡,、澳大利亞等諸國,。


         灑凈儀式結(jié)束后,，三位主法法師共同為本煥長老舍利舉行封函儀式,。


       隨后，舍利函在全場佛號聲的恭送中,，由甘肅敦煌雷音寺方丈道證大和尚,、弘法寺監(jiān)院智法法師、本老舍利護送團護送前往甘肅酒泉敦煌市雷音寺,。



             是日晚七時許,，敦煌市雷音寺內(nèi)梵唄聲聲、僧眾云集,，護法團護送著本老舍利,，在清凈莊嚴(yán)的“南無自在光明如來”圣號聲中，徐徐邁入山門,，走向會場,。

      恭請本煥長老舍利安奉法會隆重舉行,，甘肅省佛教協(xié)會副秘書長,、甘肅敦煌雷音寺方丈道證大和尚,，敦煌市佛教協(xié)會副會長、甘肅敦煌雷音寺監(jiān)院道覺法師,，深圳弘法寺監(jiān)院智法法師共同拈香主法,。本煥長老的舍利函安奉壇上，接受大眾瞻禮祈福,，法會現(xiàn)場莊嚴(yán)靜肅,，盡顯佛門威儀。



       在高僧們的帶領(lǐng)下,，常住法師們的鼓樂聲中,，四眾弟子在法壇四周虔誠誦經(jīng)祈福，護持法會,，共同祈愿本老舍利福佑一方,。

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      本煥長老懿德高風(fēng)，法布天下,，四海共仰,。本煥長老荼毗后現(xiàn)大量舍利，舍利大小不一,，顏色七彩繽紛,，呈現(xiàn)出藍色、紅色,、白色,、黑色、棕色,、透明等各種顏色及各種形狀,，世所罕見，嘆為稀有,，后被海內(nèi)外佛教團體與寺院紛紛迎請并建塔永久供奉,。
      敦煌雷音寺，據(jù)莫高窟洞窟題記及敦煌遺書考證,，其前身為西晉之“仙巖寺”,，隋、唐時名“崇教寺”,，五代,、宋時名“大圣仙巖寺”，元代名“皇慶寺”,，清代名“雷音寺”,，寺名迭替，故址在莫高窟,。1987年莫高窟成為世界文化遺產(chǎn)后,，政府有關(guān)部門將文物保護區(qū)與宗教活動區(qū)分離,。1989年政府在月牙泉鎮(zhèn)劃拔土地，1990年底登記為宗教活動場所,，1991年6月落成開光,。2004年秋道證法師晉院，遵佛祖教誡,，秉承先輩住持正法之遺風(fēng),，用其所學(xué)，整飭僧綱,，規(guī)范管理,。 現(xiàn)雷音寺占地180余畝,，是敦煌市境內(nèi)規(guī)模最大的佛教活動場所，建筑規(guī)模沿中軸線共有五進院落,，一進為山門,，二進天王殿，三進為大雄寶殿,，四進為大光明殿，五進為內(nèi)院,。整個寺院殿堂高廣,，氣宇軒昂，殿內(nèi)圣像,，殊勝莊嚴(yán),。
                 責(zé)任編輯：紅研

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