《等一朵花開(kāi)》文集照片

文/妙菩提

詩(shī)歌作為一種被稱為文學(xué)藝術(shù)王冠上那顆璀璨的明珠,，本質(zhì)上是表現(xiàn)人類生命智慧與情感經(jīng)歷中最為感人,、最為無(wú)價(jià)的創(chuàng)造性思維的藝術(shù)載體。真正的詩(shī)人,，就是在這種神圣的感悟與追求中不斷探索前行的藝術(shù)開(kāi)拓者。最近從中國(guó)本溪詩(shī)壇走出的一匹黑馬PeterLee就是這樣一位酷愛(ài)詩(shī)歌的開(kāi)拓者,。

寶劍鋒從磨礪出,，梅花香自苦寒來(lái)。經(jīng)過(guò)六年的筆耕不輟,，PeterLee的第一部日記體處女集《等一朵花開(kāi)》三卷（詩(shī)歌,、散文、隨筆）終于問(wèn)世了,。在這個(gè)冬天拜讀《等一朵花開(kāi)》詩(shī)歌卷,，仿佛走進(jìn)情感與藝術(shù)的樹(shù)林，這里有曲徑通幽處的美妙,，也有禪房花木深的清雅,。有情感小溪潺潺流淌，也有哲理曙光穿過(guò)林間,。這里是真實(shí)的心靈藝術(shù)凈土,，是返璞歸真的藝術(shù)天堂。這里有陶淵明采菊東籬下的靜美,，也有悠然見(jiàn)南山的超然,，有王維的空靈，也有李清照的凄婉……,。歷經(jīng)冬天的寒冷,，不遠(yuǎn)處就是一片春暖花開(kāi)！那朵朵夢(mèng)想的綻放,，一定會(huì)讓PeterLee的藝術(shù)生命更加出彩,！

讀PeterLee的詩(shī)集，你會(huì)被他詩(shī)歌的意境優(yōu)美和情感真摯所打動(dòng),。讀PeterLee詩(shī)集《等一朵花開(kāi)》使我想起黑格爾論美學(xué)時(shí)所言：“在一個(gè)深刻的靈魂里痛苦總不失為美,。”生命中的一個(gè)個(gè)并不如意的,、帶有“痛苦”色彩經(jīng)歷,，在詩(shī)人的妙筆下，都成了精美的藝術(shù)結(jié)晶。比如《金星伴月》里的詩(shī)句：

一彎殘?jiān)乱还滦牵?

廣寒天宮相照明,。

誰(shuí)懂星月離別苦,，

今夜流光訴衷情。

《金星伴月》配圖

這首七言古風(fēng)運(yùn)用了上景下情式布局,，前兩句寫景,，后兩句抒情。托物言志,，借景抒情,，情景交融。以殘?jiān)?、孤星的意象襯托出悲涼的意境,，蒼茫的時(shí)空距離，讓人想起張九齡《望月懷遠(yuǎn)》里的詩(shī)句“海上生明月,，天涯共此時(shí),。情人怨遙夜，竟夕起相思”,。詩(shī)人以情感的利器擊痛讀者的靈魂,。

還比如《秋·幽思》里的詩(shī)句：

暑盡秋云入小窗，

蟬聲切切恨水長(zhǎng),。

花落成塵燕歸去,，

一縷幽思淚幾行。

在這首詩(shī)里,，詩(shī)人借景抒情,、情景交融。詩(shī)人以蟬聲,、恨水,、花落、燕歸,、淚水等意象,，形成了秋天燕去樓空，蟬聲悲泣,，恨水綿長(zhǎng),、佳人遠(yuǎn)去的秋思圖的凄涼境界。尤其“恨水長(zhǎng)”一詞可與李煜的詞《虞美人·春花秋月何時(shí)了》里“問(wèn)君能有幾多愁,，恰似一江春水向東流”相媲美,，有異曲同工之妙。把離別情恨表達(dá)的淋漓盡致,。全詩(shī)有較高的藝術(shù)情感張力,，很能打動(dòng)讀者,。

再比如PeterLee《風(fēng)吹桃花落》里的詩(shī)句：

一夜風(fēng)吹殘紅落，

桃花芬芳成過(guò)客,。

長(zhǎng)恨情薄春更淺,，

閑看燕雀棲樓閣。

在這首詩(shī)里,，詩(shī)人采用了托物言志,，借景抒情，情景交融的寫法,。詩(shī)人以殘紅,、過(guò)客、情薄,、春淺等意象表達(dá)出春天短暫,，一夜春風(fēng)，桃花即成為紅塵匆匆過(guò)客,，好景不長(zhǎng)的悲傷情感。詩(shī)人感嘆情淺緣薄,，就像那春天的桃花一樣短暫,，經(jīng)不住風(fēng)的誘惑，轉(zhuǎn)瞬即落,。人生無(wú)常,，感情也無(wú)常。結(jié)句又用雙棲的燕雀來(lái)襯托孤獨(dú)的離愁,，有雪上加霜的藝術(shù)感染力,，實(shí)在是妙！不難看出詩(shī)人的寫作功力,。

PeterLee以詩(shī)人的眼光來(lái)解讀生活中的風(fēng)景和事物,，將看似平常的情景，巧妙的賦予濃濃的詩(shī)意,，請(qǐng)看  PeterLee的七言古風(fēng)《有情有愛(ài)任秋寒》：

心中若有桃花源,，

楓紅樹(shù)下水云間。

相伴相隨蕩清波,，

有情有愛(ài)任秋寒,。

這首詩(shī)是寫兩只鴨子在秋天的楓樹(shù)下，湖水里碧波蕩漾,，相依相伴,，快樂(lè)嬉戲。詩(shī)人看到這一幕,，就用了托物言志的手法,，借一對(duì)鴨子的相愛(ài)抒發(fā)了自己美好的愛(ài)情理想的畫面：“心中若有桃花源,，楓紅樹(shù)下水云間”。最后詩(shī)人說(shuō)：“有情有愛(ài)任秋寒”,。這是很唯美浪漫的愛(ài)情,，又是非常堅(jiān)貞的愛(ài)情。即使再有風(fēng)雨寒霜,，也阻擋不住他們的愛(ài)情和幸福的相依前行,。此詩(shī)詩(shī)人用巧妙的一對(duì)戲水鴨子的意象，渲染出一幅唯美桃花源里的愛(ài)情畫面,，真的是構(gòu)思巧妙,。讀這首詩(shī)，讓我想起了一位詩(shī)人的詩(shī)句：“不能入詩(shī)的來(lái)入夢(mèng),，詩(shī)是一條機(jī)遇的線,，穿梭那歲月里意外的相逢……”。

PeterLee的詩(shī)中也有用對(duì)比手法表達(dá)出更深的內(nèi)心情感和藝術(shù)張力,。

比如《小暑》:

明月清風(fēng)云生雨,，

水開(kāi)蓮葉柳含煙。

花紅有意戀甘霖,，

竹影無(wú)心獨(dú)憑欄,。

此詩(shī)用了對(duì)比手法，花紅對(duì)竹影,，有意對(duì)無(wú)心,。一個(gè)是有心戀甘霖，一個(gè)是無(wú)心戀甘霖,。一個(gè)陶醉在這場(chǎng)雨中,，渴望接受雨的沐浴恩澤，借雨勢(shì)而飛黃騰達(dá),；另一個(gè)無(wú)心接受這場(chǎng)雨的沐浴恩澤,，另?yè)袼罚谝贿叒?dú)自憑欄眺望,。此詩(shī)妙在借花紅和竹影來(lái)托物言志,，借景抒情來(lái)表達(dá)兩種人不同的思想情感。詩(shī)人的才氣展現(xiàn)在這些精美的詩(shī)中,，用深入淺出的意象和情境的襯托,，將一幅幅生活的畫面賦予了詩(shī)魂，使之鮮活,，使之燦爛,，使之動(dòng)人，令人百讀不厭,。

從PeterLee的詩(shī)里,，可以看出詩(shī)人是在把詩(shī)作為生命的存在和精神的寄托,，把生命中的苦痛和人生感悟，凝練成追求真善美的詩(shī),。這些詩(shī)雖然精短,，卻內(nèi)涵厚重，情真意切,。再比如《檐下聽(tīng)雨》：

檐下聽(tīng)雨滴翠蕤,，

潺潺如悔入簾帷。

云開(kāi)見(jiàn)日初霽時(shí),，

千尺虹橋接南北,。

這首詩(shī)中詩(shī)人借景抒情，情景交融,，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心渴望的理想,。起，承兩句比喻的的很妙,！屋檐下流淌著雨,，像碧綠的翡翠項(xiàng)鏈，又像一個(gè)人滴滴的眼淚,，又像在流淌著懺悔的淚珠,，像一串串的帳簾一樣。后兩句說(shuō)：等到雨過(guò)天晴,，云開(kāi)日出的時(shí)候，天上的彩虹就會(huì)現(xiàn)出一個(gè)美麗的虹橋,，它可以連接南北,。著名詩(shī)人雪萊說(shuō)：“詩(shī)是想象的表現(xiàn)，是生活的映象,，是時(shí)代的精神……,。”這首詩(shī)后兩句像古代神話故事里七夕的鵲橋一樣,，讓天下有情人通過(guò)“虹橋”終成眷屬,。藝術(shù)源于生活，又要高于生活,。此詩(shī),，詩(shī)人給我們描繪出未來(lái)的美好理想，讓我們相信風(fēng)雨過(guò)后現(xiàn)彩虹的美好愿望,。

又比如《乍暖還寒》這首詩(shī)：

重山遠(yuǎn)看近卻遙,，

滿庭吐蕊長(zhǎng)又消。

世間冷暖尋常事,，

天涯處處皆芳草,。

清代袁枚在《隨緣詩(shī)話》里說(shuō)“詩(shī)無(wú)言外之意,，便同嚼蠟?！保ㄔ?shī)如果沒(méi)有言外之意,，弦外之音，讀來(lái)便同嚼蠟,，索然無(wú)味）讀PeterLee的這首詩(shī)《乍暖還寒》就是有這種話外之意,，弦外之音，是一首令人回味無(wú)窮的好詩(shī),。起句“重山遠(yuǎn)看近卻遙“,，重山可以代表一個(gè)人，也可以代表一件事,，也可以代表人的緣分……有時(shí)候兩個(gè)人距離近的時(shí)候,，關(guān)系卻又疏遠(yuǎn)了起來(lái)?！皾M庭吐蕊長(zhǎng)又消”這句表達(dá)了萬(wàn)物陰陽(yáng)消長(zhǎng)之理,。第三句：“世間冷暖尋常事”，作者經(jīng)歷了人間的很多冷暖坎坷之后,，把世間的冷暖是非,，悲歡離合都看的很淡，很尋常普通了,。最后一句：“天涯處處皆芳草”,，寓意深刻?！胺疾荨奔纯梢源砣?，也可以代表事物，也可以代表知己,。結(jié)句表達(dá)出作者從容淡定的人生處世哲學(xué),。

再比如《詠槐花》里的詩(shī)句：

春紅匆匆隨春去，

孟夏草長(zhǎng)槐花開(kāi),。

暗香浮動(dòng)遙似雪,，

清雅無(wú)華入夢(mèng)懷。

此詩(shī)托物言志,，借景抒情,，情景交融。起句說(shuō)春天百花園里的紅花雖然美,，但是開(kāi)了沒(méi)有幾天就落了,。后兩句說(shuō)等到孟夏槐花開(kāi)的時(shí)候，有一種暗香浮動(dòng),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像冰清玉潔的雪花一樣美麗,?；睒?shù)花清雅無(wú)華，不像其它花爭(zhēng)奇斗艷,，帶著俗氣,。槐樹(shù)花清潔高雅,，玲瓏嫵媚,，進(jìn)入詩(shī)人的夢(mèng)懷。顯然這首詩(shī)里,，詩(shī)人用托物言志的手法把槐樹(shù)花比喻成自己最喜愛(ài)的高雅的女子,。她像雪花一樣的清雅美麗。此詩(shī)的藝術(shù)效果幾乎接近古人的詩(shī)句境界,，不能不讓我們刮目相看詩(shī)人的才氣,。

以上這些詩(shī)歌，可以看出PeterLee在詩(shī)歌之路上探索前行的足跡,。其中佳作頻現(xiàn),，雖然有些詩(shī)作還可以進(jìn)一步雕琢錘煉，但這些詩(shī)已經(jīng)讓讀者看出詩(shī)人深厚的文化底蘊(yùn)和寫作潛力,。一首好詩(shī),，是一次新奇的語(yǔ)言事件，能夠讓讀者過(guò)目難忘,。以上這些詩(shī)總讓我們過(guò)目難忘,。

著名作家巴金說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是無(wú)技巧，不是玩弄什么花樣,，靠什么外加的技巧來(lái)吸引人,，要說(shuō)真話?！盤eterLee這部詩(shī)集，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,，真情感人,。比如像《懷念母親》、《兒子的背影》,、《中秋·念》,、《悼二哥》等都是樸實(shí)無(wú)華的詩(shī)句，然而卻能深深的打動(dòng)讀者的心,，讀后讓人潸然淚下,。看到PeterLee的這部詩(shī)集,，我由衷的為他高興,。祝愿詩(shī)人PeterLee今后不斷的寫出更多更好的文學(xué)作品,，以詩(shī)為橋，更大步的走向全國(guó),，走向世界,，走向更多讀者的心靈。等待一朵花開(kāi),，花開(kāi)蝶自來(lái),。懷揣夢(mèng)想的人，他的人生一定是美麗和幸福的,。

作者簡(jiǎn)介：

妙菩提：原名張樹(shù)堂,，別名張樹(shù)生。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員,、中國(guó)當(dāng)代作家代表作陳列館創(chuàng)作員,、遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、本溪市作家協(xié)會(huì)理事,、本溪市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng),！本溪市溪湖區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席、《華夏兒女》執(zhí)行主編,、高級(jí)記者,。曾榮獲中國(guó)愛(ài)情詩(shī)金筆獎(jiǎng)等五十多次全國(guó)各類文學(xué)大賽獎(jiǎng)項(xiàng)。

（責(zé)任編輯：土火）