“古調(diào)雖自喜,，今人多不彈。采茶調(diào)這種淳樸而厚重的民間文化,，在精神生活豐富的今天,，逐漸被人們疏遠(yuǎn)甚至遺忘?！闭劶吧轿魇瘟菏蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)文水磕板采茶調(diào)的發(fā)展,，傳承人韓慧英表示，希望傳統(tǒng)民間小調(diào)能被更多人傳唱,、重放光彩,。

  磕板采茶調(diào)是流行于文水縣馬東村及周邊縣村的一種民歌小調(diào)。文水縣文化部門(mén)相關(guān)資料記載,，馬東村自古是南北貿(mào)易和軍事交通的重要通道,，明清時(shí)期，南北茶運(yùn)客商云集于此買(mǎi)賣(mài)交易,，在貿(mào)易交流過(guò)程中,，文化隨之滲透交融。

磕板采茶調(diào)的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長(zhǎng),、掛滿(mǎn)銅錢(qián)的紫竹竿。 韓慧英提供

  “采茶調(diào)”是我國(guó)南方的一種民間小調(diào),?！罢吕锏牟刹枋切履辏私Y(jié)義在桃園,。前面跑的赤兔馬,，關(guān)公月下斬貂蟬……”韓慧英介紹，這種常唱的叫“十二月采茶調(diào)”,，一月一唱,，一月一節(jié)，閏年加一月,，共十三月,。每節(jié)之間的故事都有內(nèi)在聯(lián)系，十二個(gè)月的內(nèi)容連接起來(lái),，就是一首敘事長(zhǎng)詩(shī),。

  “祖輩們將南方‘采茶調(diào)’與我們當(dāng)?shù)氐摹陌逖砀琛嘟Y(jié)合，形成了具有地方特色的磕板采茶調(diào),，村民們口口相傳,，一直流傳至今?！表n慧英說(shuō),。

一支磕板采茶調(diào)表演團(tuán)隊(duì)有20多個(gè)人,，一般在逢年過(guò)節(jié)時(shí)進(jìn)行表演。 韓慧英提供

  54歲的韓慧英并不是文水縣當(dāng)?shù)厝?，“我是嫁到這邊的,，村里的老人們都喜歡唱磕板采茶調(diào)，受公公等長(zhǎng)輩的影響,，同樣愛(ài)好音樂(lè)的我開(kāi)始接觸學(xué)習(xí)這種小調(diào),。”2006年,，由于村里老者們年紀(jì)大了,，便將韓慧英選為傳承人，由她繼續(xù)組織愛(ài)好者們學(xué)習(xí),、表演,。

  韓慧英介紹，磕板采茶調(diào)的全部表演道具僅為一根三尺六寸九分長(zhǎng),、掛滿(mǎn)銅錢(qián)的紫竹竿,，竹竿上6個(gè)槽孔象征六六大順，每個(gè)槽孔內(nèi)串2枚銅錢(qián),，共12枚,，“用錢(qián)幣做道具、做樂(lè)器,，這在山西省的民間表演藝術(shù)中,，算是絕無(wú)僅有的?！?

  “表演時(shí)舞者手持紫竹竿上下?lián)]舞,，磕手、磕肘,、磕肩,、磕膝、磕腳,。紫竹竿在銅錢(qián)磕碰時(shí)發(fā)出清脆的響聲,，配合歌者悠揚(yáng)的曲調(diào)，組成了磕板采茶調(diào)特有的音樂(lè)元素,?！表n慧英說(shuō)，一支表演團(tuán)隊(duì)有20多個(gè)人,，一般在逢年過(guò)節(jié)時(shí)進(jìn)行表演,，一年能表演30多場(chǎng)，“我們表演隊(duì)伍中還有90多歲的愛(ài)好者?！?

  但由于表演單調(diào),、樂(lè)器單一及地方特色濃厚等因素，現(xiàn)在愿意一起學(xué)習(xí)表演的多為村里一些年紀(jì)較大的音樂(lè)愛(ài)好者,，“年輕人們都出去了,，沒(méi)時(shí)間，也不愿意學(xué),?！弊鳛橐幻麄鞒腥耍n慧英現(xiàn)在并沒(méi)有收到徒弟,。

  “希望得到政府的支持,，找一些音樂(lè)領(lǐng)域相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員為我們指點(diǎn)，挖掘創(chuàng)新配樂(lè)及表演方式,，使我們的這項(xiàng)傳統(tǒng)文化得到提升,。”韓慧英希望有更多人知道,、了解這些古老且具有地方特色的民間小調(diào),，“想讓它一直傳承下去?！?

(編輯：月兒)