隨著兒童閱讀與審美素養(yǎng)越來越受到各界重視,,“用圖畫講故事”的繪本正成為小讀者們的案頭書,為其心智成長輸送著豐富美味的精神食糧,。
怎樣的繪本適合兒童閱讀,?如何才能推動繪本精品迭出,給孩子們帶來美好的閱讀體驗,,為他們注入成長的力量,?我們走近一些創(chuàng)造美、呵護(hù)美,、傳播美的繪本創(chuàng)作者,、研究者、使用者,,共同感受獻(xiàn)給孩子的精品力作,,共同維護(hù)一個洋溢著真善美的“圖畫世界”。
湖南長沙一棟普通公寓頂層,,有一處精致的“花園”,。紫藤蘿、紅月季,、白梔子……繽紛的花瓣點綴在蔥郁草木間,,如同大自然不經(jīng)意打翻的調(diào)色盤,令人驚喜與著迷,。晨光熹微,,76歲的蔡皋支起畫架,手握畫筆,,沾一點細(xì)細(xì)調(diào)和的顏料,,將醞釀已久的構(gòu)想在白紙上輕輕畫下,。
被稱為“寶藏奶奶”“繪本奶奶”的蔡皋,是中國繪本界的先行者,。近30年前,,當(dāng)繪本還不被大家熟知時,她為中國繪本拿下第一個國際性大獎——有國際插畫界奧斯卡之稱的“BIB金蘋果獎”,。幾十年來,,她創(chuàng)作了《七姊妹》《干將莫邪》《花仙人》等數(shù)十部繪本,,作品因濃郁的傳統(tǒng)文化特色,、溫暖美好的基調(diào)而深受歡迎,影響了我國幾代少年兒童,,在海外亦享有盛名,,還有畫作入選日本小學(xué)語文教材。著名畫家黃永玉先生曾贊其畫作:“湖南有福了,!”近期,,隨著紀(jì)錄片《但是還有書籍》的“破圈傳播”,伴著兒童繪本熱的興起,,出現(xiàn)在片中的蔡皋與其作品也走進(jìn)了更多人的視野,,引來一片贊譽。
《桃花源的故事》中“便扶向路,處處志之”的場景,。光明圖片
蔡皋正在作畫,。光明圖片
然而,,采訪中,她并未多提過往榮譽,,只是說:“‘筆須留得住紙’,,還是講講畫筆下的故事吧?!?
“童年是最美的時光,,人生的第一個念頭、見到的第一種顏色,、聽到的第一支童謠都在其中,。我要把最好的東西送給童年?!闭劶皟和L本創(chuàng)作的初衷,,蔡皋眼中有光閃爍,。
這束光,最初來自外婆那遙遠(yuǎn)而美好的身影,。
“我跟外婆長大,,她會講故事,我就聽故事,;她喜歡戲曲,,我也跟著學(xué);她愛惜文字,,我們從不亂丟留有字跡的紙……”蔡皋回憶,,“端午來了,外婆將包好的粽子遞給我,,我作為‘小聯(lián)絡(luò)員’,,送到親朋好友家?!币淮兆佑欣庥薪?,飄著清香。姊妹爭吵了,,外婆會把鏡子往她們眼前一放,,笑著說:“喏,你生氣的樣子不漂亮哎,?!焙⒆觽円姞睿⒓崔D(zhuǎn)陰為晴,,“戰(zhàn)火”悄然熄滅……
一幕幕情景漸漸定格,,最終濃縮進(jìn)了她的畫里,韻味無限,。那是《寶兒》中溫良的母親,,是《月亮走,我也走》中嬉鬧的三姊妹,,是《花木蘭》中勇敢的少女,,是《出生的故事》中襁褓里的嬰兒……外婆送給她一個多彩的童年,而她又用畫筆給更多孩子的童年以溫情與美好,。
如果說,,她在童年里為創(chuàng)作的根系找到了滋養(yǎng),那么,,對筆下作品精神內(nèi)核的深度思考,,就是藝術(shù)之花綻放的關(guān)鍵?!昂帽纫欢浞e雨云,,如果沒有凝結(jié)核,,雨滴就形不成了,又何談滋養(yǎng)萬物呢,?”蔡皋說,,只有把精神內(nèi)涵想通了、吃透了,,心中才有底氣,,筆下才有靈魂。
《花木蘭》繪本圖片。光明圖片
《百鳥羽衣》繪本圖片,。光明圖片
這種精神內(nèi)核源自何處,?在她看來,一是傳統(tǒng)文化,,二是現(xiàn)實生活,。
中學(xué)課堂給蔡皋留下了很深的記憶。語文課上,,魯迅筆下祥林嫂“烏裙,,藍(lán)夾襖,月白背心”的打扮,;美術(shù)課上,,老師講授的國畫技法與意境;數(shù)學(xué)課上,,無所不在的邏輯之美……這些與色彩,、意境、結(jié)構(gòu)相關(guān)的概念在蔡皋心里埋下了一顆興趣的種子,,只待破土萌芽,。
如今回想,啟蒙時的點滴積累,,早已在潛移默化中為她開啟藝術(shù)之旅點亮了一盞燈,。沐著燈光,她自由地徜徉于傳統(tǒng)文化長河之中,,并將那一份崇敬傾注于繪本之上,。
“萬里赴戎機,關(guān)山度若飛”“江畔何人初見月,,江月何年初照人”……每每談作品談到動情處,,她總會淺吟低誦,。從樂府民歌到唐詩宋詞,從古典文學(xué)到民間小說,,那些青燈黃卷下伏案沉思的過往,,都慢慢沉潛于筆端,成為畫作中的點睛之筆,,或是一道意味深長的留白,。
1996年,因為機緣巧合,,蔡皋與日本出版家松居直合作,,將陶淵明筆下“武陵人覓桃源,終入佳境”的故事變成了一冊童書繪本——《桃花源的故事》,。如此經(jīng)典的傳統(tǒng)文本,,怎樣以繪畫形式展現(xiàn)在讀者面前?蔡皋特意強調(diào)了“追尋之美”,。
“芳草鮮美,,落英繽紛。漁人甚異之,,復(fù)前行,,欲窮其林?!辈谈掭p聲道,,“異”就是驚奇,正因有了好奇,,才讓漁人鼓足勇氣,,探尋奇境?!拔覂A注筆墨,,來描繪漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的整個過程?!?
創(chuàng)作中也有困惑,,比如畫桃林時,她一度產(chǎn)生了“初極狹,,才通人”的逼仄之感,。“這時候,,需要結(jié)合語境,、文意與歷史背景來琢磨與推敲,感受其中的意蘊,,最終才能豁然開朗,,畫出理想中的桃花源,。”
蔡皋認(rèn)為,,創(chuàng)作一部作品,,如同射出一支箭,人的精神狀態(tài)一定要飽滿,,否則就如強弩之末,,勢不能穿魯縞。為了保持這種狀態(tài),,除了在傳統(tǒng)文化中不斷汲取外,,深入生活、增加閱歷也必不可少,。
年輕時,,蔡皋曾當(dāng)過6年鄉(xiāng)村美術(shù)教師,有過一段插秧種田,、荷鋤而歸的農(nóng)家生活,。再回首,令她記憶猶新的不是生活的艱辛,,而是村民的熱情與厚道,。“人們彼此信任,,覺得我是個好老師,就待我十分親切,?!?
《寶兒》繪本圖片,。光明圖片
翻看《桃花源的故事》,阡陌交通,、翠竹夾岸,、耕牛犁田,孩童競逐嬉戲,,農(nóng)人圍攏而坐……過往的田園生活被她糅進(jìn)了畫里,、融入了筆尖,變幻出這些活潑的生命,,躍然紙上,、栩栩如生?!澳憧?,那些山泉引水,、垃圾處理的方式都是來自現(xiàn)代生活理念,我想借此傳遞一份對自然生態(tài)的尊重,?!?
此外,民謠也為她提供了一股創(chuàng)造力的源泉,?!霸铝磷撸乙沧?,我跟月亮提花簍”“月亮粑粑,,肚里坐個爹爹”……這些用方言唱和的童謠與繪本中的一輪明月、一條板凳,、一個竹籃融合起來,,牽動著現(xiàn)代人心靈深處的鄉(xiāng)愁?!澳切┳顦闼氐?、最深厚的、最有創(chuàng)造力和生命力的藝術(shù)形式都來自民間,?!彼锌?
“流水不腐,,戶樞不蠹,。心不能老、學(xué)無止境,,要對生活一直抱有熱望,。”退休后的蔡皋一直畫筆不停,,她說,,只有汲取傳統(tǒng)精華,融入廣袤大地,,走到勞動群眾之中,,才能挖掘藝術(shù)創(chuàng)作的真正價值?!拔蚁胗卯嫻P向孩子們傳遞一份健康,、端正的心態(tài),引他們走向光明,,朝幸福的未來奔去,。”
采訪接近尾聲,時間已是晌午,。小花園里,,日影浮動,透過枝葉空隙,,灑下細(xì)碎的光影,。這一方神奇所在,或許就是蔡皋心中的桃源吧,。 (項目團(tuán)隊:光明日報記者 李曉,、王斯敏 光明日報通訊員 徐夢玲)
《光明日報》( 2022年06月14日 07版)
