■在突破了傳統(tǒng)文化的題材范圍,,超越了低幼化的審美情趣,中國動畫電影開始向“全齡化”的目標前進
■中國動畫電影要完成“成人式”,,仍需在敘述方式,、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題定位等方面向優(yōu)秀的情節(jié)劇靠攏,,通過高水平的影像制作質(zhì)量,、精彩的故事、真實可信的人物,、令人回味的細節(jié)來吸引不同的觀眾
一
與真人故事片相比,,動畫電影在人物造型、動作設(shè)計,、環(huán)境呈現(xiàn)等方面可能不夠逼真和細膩,,但它的優(yōu)勢在于擁有無限廣闊的想象力和自由度。因此,,動畫電影較少以還原歷史或表現(xiàn)現(xiàn)實為藝術(shù)創(chuàng)作目標,,更多是致力于通過夸張的造型和動作、奇譎的空間環(huán)境,、神奇的人物經(jīng)歷,,完成恣意奔放的影像書寫。這就不奇怪,,動畫電影一度與兒童電影混為一談,。
其實,動畫電影與真人故事片的區(qū)別,在于創(chuàng)作手段和方式不一樣(用手繪,、電腦或其他媒介來創(chuàng)造藝術(shù)世界),,并沒有規(guī)定動畫電影的接受對象一定是兒童,更沒有限定其題材范圍,。不過,,縱觀中國此前的動畫電影,一度過分追求“兒童情趣”,,甚至為了迎合兒童的理解能力,、欣賞習(xí)慣和接受水平,不少動畫電影情節(jié)簡單,、人物扁平,、主題單純。相對于制作水平的落后,,這種對接受對象,、功能定位的狹隘理解,更是制約了中國動畫電影的發(fā)展,。
在20世紀八九十年代,,中國動畫電影的題材來源主要是中國古代文學(xué)作品、神話傳說,、民間故事等,,改編觀念也比較正統(tǒng),滿足于用動畫的方式還原故事的原貌,。對于中國這樣一個有著悠久燦爛文明歷史的國家來說,,動畫電影的素材可謂取之不盡,但如果一直流連于“歷史”和“民間”,,則多少有點故步自封、自我設(shè)限的意味,。
令人欣喜的是,,近年的中國動畫電影有了更為開放和靈活的改編策略,從中國古代文學(xué)作品中汲取營養(yǎng)時,,也不再拘泥于原作的人物形象定位,、情節(jié)框架、主題表達,,而是進行了更富個性和創(chuàng)造性的再創(chuàng)作,。
2015年的《西游記之大圣歸來》(以下簡稱《大圣歸來》),就沒有講述威武勇猛的孫悟空與各路妖魔鬼怪交手的經(jīng)歷,,而是設(shè)定了一個沒有法力的孫悟空,,讓他在情感與良知的感召下,用勇氣、信心與毅力去戰(zhàn)勝自己,、戰(zhàn)勝強敵,。《大圣歸來》對于《西游記》是一種顛覆性的改編,,這種顛覆性甚至直觀地體現(xiàn)在孫悟空的造型上,。影片中的孫悟空,沒有那種自由灑脫又活潑靈動的特點,,而是長著一張馬臉,,面容愁苦,神情疲憊,,顯得心事重重,,分明是一個受過生活打擊后一蹶不振的中年人。
2019年的《哪吒之魔童降世》(以下簡稱《魔童降世》)中哪吒的造型極為前衛(wèi),。他不是1979年《哪吒鬧?!分心欠N臉型硬朗、眼神剛毅,、簡潔利落的形象,,而是眼睛大得過分,梳著丸子頭,,留著齊劉海,,眉間還有一個封印,行為有些頑劣,,舉手投足之間又有一種“痞痞的萌味”,。可見,,《魔童降世》在新的時代背景下以一種更時尚的方式闡釋了“經(jīng)典形象”:不再是剛直堅毅得令人仰視,,而是在“可愛”“萌”中注入了個性飛揚、桀驁不馴的氣息,。
這意味著,,中國動畫電影不再畫地為牢般只為兒童奉上娛樂大餐,也不甘心照搬原作的情節(jié)內(nèi)容,,而是努力開疆拓土,,創(chuàng)作“全齡化”甚至“成人化”的動畫電影。
二
影片《新神榜:哪吒重生》(2021年),,與哪吒的故事只有牽強和微弱的聯(lián)系,,已經(jīng)是一部全新的電影,其背景,、人物造型,、思維方式都很現(xiàn)代,。影片的觀眾定位是年輕人,而且是時尚新潮的年輕人,。影片富有青春氣息,,男性人物的造型俊朗飄逸,女性人物形象時尚性感,。影片兼具熱血陽剛,、柔情萬種的氣質(zhì),又與中國傳統(tǒng)文化,、神話傳說“明”通款曲,,正代表了“新國潮”的文化特點。
更重要的是,,近年的中國動畫電影不僅鼓勵創(chuàng)造性的改編,,還努力在影片中融入更具時代感和現(xiàn)實感的思想內(nèi)涵,努力使影片能夠與成年觀眾產(chǎn)生深層次的對話,,彰顯了創(chuàng)作者對于現(xiàn)實的人文關(guān)懷和獨特思考,。《魔童降世》雖然是一部動畫片,,但也是一則“成人寓言”,。成年觀眾從中看到了生活的壓力與無奈,家庭教育對于孩子的深刻影響,,一個人如何因性格的偏執(zhí)或豁達而走上不同的人生境界……影片《向著明亮那方》(2021年)飄溢著天真爛漫的童趣,,七個短片的片頭都有一首兒歌,講述的都是“我和我的童年”,,但它們實際上是成年人視角對童年的一次懷舊,。在這些短片中,我們看到了溫暖的人情,,市井間的煙火氣,,還有親人間的羈絆與情愫。幾個優(yōu)秀的短片既有對現(xiàn)實世界的深情關(guān)注,,也有人生的諸多況味流淌其間,,如人在意外和苦難中的堅強、老人面對孤獨時的達觀與釋然,、一個孩子眼中外婆的寬容與無助、普通勞動者身處生活擠壓中的樂觀心態(tài)……
從刻板印象出發(fā),,我們會認為動畫電影的題材天然適合表現(xiàn)帶有神奇想象力的內(nèi)容,,但是,近年的中國動畫電影也開始青睞現(xiàn)實題材,,借動畫的形式來完成對現(xiàn)實的直接觀照,。如影片《雄獅少年》(2021年)通過逼真的三維動畫,,為觀眾呈現(xiàn)了高度仿真的現(xiàn)實世界。主人公留守少年阿娟困窘的家世和處境,、他在廣東艱辛打工的情節(jié),,因真實而令人動容。這都是中國動畫電影在畫風(fēng),、題材上的重要突破,。影片還巧妙地將中國傳統(tǒng)習(xí)俗與勵志故事進行結(jié)合,在帶有熱血斗志和詼諧幽默的氛圍中,,向觀眾講述了一個“草臺班子”的逆襲神話,,進而激勵每一個平凡的個體,有勇氣去面對人生的低潮與逆境,。
同時,,中國近年的動畫電影在畫風(fēng)上沒有一味地追求精致、繁復(fù)和逼真,,而是有意識地將畫風(fēng)與題材,、主題相結(jié)合,既突破了以往畫風(fēng)簡單和平面化的窠臼,,又使畫面以獨特的方式參與影片的情緒表達和主題建構(gòu),。如影片《大護法》(2017年)是比較拙樸的二維動畫,但許多畫面有水粉畫和國畫的層次感與意境,,地洞里的畫面像版畫和裝飾畫,,以粗糲和詭譎的氛圍完成了“造境”之功能。影片《深?!罚?023年)的畫面又有一種油畫般的質(zhì)感,,經(jīng)常出現(xiàn)大塊面積高飽和度的暖色和冷色,生動地描摹了抑郁癥患者頭腦中的世界,,這個世界立體,、駁雜、混沌,,且因為非理性的情緒起伏,,這些色彩常常處于一種流動和變化的狀態(tài)中。影片不僅體現(xiàn)了一種更為現(xiàn)代和開放的藝術(shù)觀念,,對于抑郁癥群體的關(guān)注和關(guān)懷也令觀眾感動,。
三
在以往的中國動畫電影中,我們對于民族特色有一種刻板印象,,似乎只有那些民族性的儀式,、禮俗、意象,、色彩,、服飾,、音樂等才是民族化的標簽。最近的中國動畫電影則將民族化的倫理觀念和思維方式也視為對“民族化”的深刻詮釋,。
影片《姜子牙》(2020年)中,,姜子牙與師尊有一場對話,那是關(guān)于一人與蒼生的關(guān)系,,同時也是關(guān)于神性與人性的討論,。在姜子牙看來,如果“神”的使命宏大到要抹殺個體的感受,,要滅絕更能體現(xiàn)人的豐富性與復(fù)雜性的凡心動念,,他情愿做凡人。但對于師尊來說,,神要有更為博大的胸懷,,要懂得在大局與細節(jié)處進行取舍。兩人的觀點無所謂對錯,,卻顯示出一種頗有深度的人生思考,,并在一種現(xiàn)代性的視野下觀照了中國文化中“集體”與“個人”的關(guān)系。影片《昨日青空》(2018年)講述了一個有中國特色,、清新唯美的青春故事,。影片中的幾個高三學(xué)生,面臨著父母的期望與個人的愛好,、人生選擇之間的沖突,,同時又因高考的壓力和人生的迷茫而對愛情欲言又止。影片關(guān)于青春,、愛情,、友情的書寫,雖然具有超越國別的普遍性,,但青春期個體與父母的關(guān)系,、父母對于孩子的人生規(guī)劃,又明顯帶有強烈的中國特色,。
在突破了傳統(tǒng)文化的題材范圍,,超越了低幼化的審美情趣,不滿足于道德教化的主題追求之后,,中國動畫電影開始向“全齡化”的目標前進,。這時,優(yōu)秀的動畫電影應(yīng)該是“老少皆宜”的,。對于兒童觀眾來說,,他們?nèi)匀荒軌虺磷碛谄婊玫南胂罅挽`動的情節(jié)、可愛的人物造型之中,,甚至也能從感性的層面領(lǐng)悟影片所傳達的價值取向,;對于成年觀眾來說,他們能在影片中得到許多人生體悟和自我反思,,如關(guān)于夢想的力量,,關(guān)于人的成長,對現(xiàn)代社會的隱喻式書寫,,關(guān)于現(xiàn)代人生存狀態(tài)的寓言化表達,,等等。這時,,我們才能說中國動畫電影抵達了“出于幻域,,頓入人間”的藝術(shù)境界。
曾經(jīng),,《鐵扇公主》(1941年),、《小蝌蚪找媽媽》(1960年)、《大鬧天宮》(1961年,、1964年,,上下集)、《哪吒鬧?!罚?979年)等中國動畫電影令世界驚艷,。這些影片所達到的藝術(shù)水準不僅得到了觀眾的好評,而且使具有中國民族特色的動畫片獨步于世界動畫之林,,散發(fā)著它獨特的藝術(shù)魅力,。當前,中國動畫電影要完成“成人式”,,仍需在敘述方式,、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題定位等方面向優(yōu)秀的情節(jié)劇靠攏,,通過高水平的影像制作質(zhì)量,、精彩的故事、真實可信的人物,、令人回味的細節(jié)來吸引不同的觀眾,。
(作者系復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)教育中心教授)
編輯:月兒
