1.讀詩成曲,，挖掘經(jīng)典的當(dāng)代價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)上,，網(wǎng)友摹寫優(yōu)美詩句，分享與詩詞有關(guān)的生活故事,；校園里,，學(xué)生們朗誦經(jīng)典作品，探討其中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵……當(dāng)下,，詩詞經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活互動(dòng)得越來越頻繁,。這一現(xiàn)象背后，有《經(jīng)典詠流傳》多年來引領(lǐng)推動(dòng)的功勞,。這檔節(jié)目抓住了“古往今來,，詩詞與音樂彼此契合、相互成就”的特點(diǎn),，用和詩以歌的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行元素相融合,，自2018年開播以來,，創(chuàng)作傳唱了300余首由經(jīng)典詩詞改編的音樂作品，掀起一波又一波詩詞音樂風(fēng)潮,。新一季《經(jīng)典詠流傳·正青春》延續(xù)該系列的表現(xiàn)形式與藝術(shù)風(fēng)格,，深度挖掘詩詞背后的文化內(nèi)涵，創(chuàng)作《青春萬歲》《鶴鳴》《偶成》等音樂作品,，再次引發(fā)了讀詩成曲的全民互動(dòng)熱潮,。

從《靜夜思》《望廬山瀑布》等為人們廣為傳頌的名作，到《古劍篇》《題李次云窗竹》等大眾不那么熟悉的篇目,，《經(jīng)典詠流傳·正青春》在選取經(jīng)典詩詞方面別具匠心,，既拓展了觀眾的知識(shí)面，又能讓他們獲得新鮮獨(dú)特的觀賞體驗(yàn),。不過,，無論所展示的詩詞觀眾是否熟悉，當(dāng)歌唱演員用或悠揚(yáng)或激昂的曲調(diào)唱出詩句,，當(dāng)鑒賞嘉賓將經(jīng)典背后的動(dòng)人故事娓娓道來,，人們總能被其中所蘊(yùn)含的中華風(fēng)骨、中國精神所打動(dòng),。這便是詩詞文化跨越時(shí)空的永恒魅力,，也是《經(jīng)典詠流傳》能不斷推陳出新的源頭活水。

創(chuàng)作者沒有局限于講述詩詞文化知識(shí),、闡釋詩歌人文價(jià)值、解讀傳統(tǒng)思想觀念,，而是從經(jīng)典中提煉適應(yīng)當(dāng)下時(shí)代需要的文化意蘊(yùn),，以激發(fā)觀眾的情感共振和心靈共鳴。比如高考來臨,、畢業(yè)在即之時(shí),，節(jié)目將辛棄疾寫給學(xué)生范開的送別詞《鷓鴣天·送廓之秋試》改編成曲。作品中“丹鳳朝陽”等直到今天也極具美好寓意的典故,，輔之以民謠和搖滾混搭的曲風(fēng),，極富震撼效果，既為學(xué)子們送上祝福,，也為馬上就要轉(zhuǎn)換身份踏入社會(huì)的青年人加油打氣,。從這個(gè)角度看，節(jié)目找到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn),，挖掘出經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和時(shí)代魅力,。

2.和詩以歌，張揚(yáng)青春的無限活力

在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值的對(duì)接中,，《經(jīng)典詠流傳·正青春》提煉出“青春”這一歷久彌新的主題,，并用“正青春”的行進(jìn)感，開啟了一場(chǎng)鑒古思今的青春巡禮：在由四位青年音樂劇演員演繹的歌曲《馬詩》中，青春如詩人李賀筆下一匹匹奔騰的駿馬,；在箜篌的伴奏聲中,，歌曲《短歌行》將李白留住時(shí)光，人生不老的青春希冀演繹得淋漓盡致,；《賣花擔(dān)上》對(duì)李清照的詞《減字木蘭花》進(jìn)行全新演繹,，詮釋出中國人“陪著你一起品味世間美好”的情感態(tài)度。節(jié)目在中國文學(xué)史里采擷歌頌青春,、懷念青春,、渴望青春的經(jīng)典詩詞，梳理出一條內(nèi)涵豐富,、意味雋永的青春文化脈絡(luò),。

《經(jīng)典詠流傳·正青春》的舞臺(tái)上不只有青春洋溢的詩句，更有朝氣蓬勃的經(jīng)典傳唱人,。節(jié)目聯(lián)動(dòng)多個(gè)專業(yè)藝術(shù)院團(tuán)打造文藝精品,，使越來越多年輕音樂人成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生力軍。他們血液中流淌著中華文化的基因,，同時(shí)也擁有新時(shí)代賦予他們的專業(yè)素養(yǎng)和國際視野,，以青春的激情和對(duì)音樂的摯愛，創(chuàng)造出新穎靈動(dòng)而又頗具古韻的音樂形式,，奏響中國音樂守正創(chuàng)新的青春序曲,。沉穩(wěn)的男低音與高亢的女高音對(duì)唱，以音域差帶來的反差美描畫《渡荊門送別》中祖國山水的壯美意境,，讓觀眾感受到詩人李白在青年階段胸中滿懷理想與抱負(fù),，對(duì)未來充滿期待的心理狀態(tài)；歌曲《觀溪》將中國傳統(tǒng)打擊樂器大鼓,、大鑼和非洲的烏嘟鼓等樂器結(jié)合,，隨著音樂旋律的動(dòng)靜轉(zhuǎn)化，蘇軾身處逆境越挫越勇的形象躍然眼前……節(jié)目中不同音樂形式,、不同音樂風(fēng)格,、不同唱法輪番登場(chǎng)，音樂詩歌融合聯(lián)動(dòng),，東西方樂器交相輝映,，唱出不同時(shí)代的青年在不同的成長背景、人生境遇下譜寫的青春樂章,。

3.以文化人,，打造生動(dòng)的美育課堂

在《經(jīng)典詠流傳·正青春》的彈幕、評(píng)論中,，“溫潤心靈”“美育課堂”成了高頻詞,。觀眾紛紛表示,，節(jié)目“傳唱演繹+專家解讀”雙線并行的模式寓教于樂，深入淺出,，給人帶來高質(zhì)量的審美體驗(yàn),，對(duì)年輕人、孩子塑造健全人格,、陶冶高尚情操大有裨益,。以《湖上雜詩》為例，節(jié)目表演前后,，來自文化與音樂領(lǐng)域的多位專家學(xué)者以解說,、對(duì)談的方式，從詩句的具體釋意講到詩人的學(xué)術(shù)主張,，又說到經(jīng)典傳唱人莫華倫與北京市少年宮合唱團(tuán)的小朋友一唱一和的表演方式,。這種設(shè)置進(jìn)一步豐富了對(duì)經(jīng)典詩詞的鑒賞維度，增強(qiáng)了節(jié)目內(nèi)容的音樂性,、文學(xué)性,。

編導(dǎo)還將美育課堂移植到了節(jié)目之外，用多種手段提升經(jīng)典詩詞的貼近性,、參與性,，讓更多人感受到蘊(yùn)含在中國傳統(tǒng)文化里、中華民族獨(dú)有的藝術(shù)氣質(zhì)與文化品格,。如鼓勵(lì)網(wǎng)友以翻唱,、演奏樂器、編排舞蹈等方式演繹節(jié)目主題曲《心有所向》,；號(hào)召網(wǎng)友為由盲童學(xué)校的孩子參與演唱的歌曲《那顆星星就是我呀》填詞,；聯(lián)動(dòng)各地的中小學(xué)廣泛參與唱響經(jīng)典的活動(dòng)……大屏小屏、線上線下,，充分調(diào)動(dòng)起了大眾的積極性、創(chuàng)造性,，使節(jié)目向上向善的“音浪”傳播到了更廣更遠(yuǎn)更深的地方,。

可以說，《經(jīng)典詠流傳·正青春》是美育教育又一次有益的探索嘗試,，為青年一代提供了豐厚的文化滋養(yǎng),。廣大文化工作者應(yīng)胸懷“青春浩氣走千山”的昂揚(yáng)志向，更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命,，傾力打造像《經(jīng)典詠流傳·正青春》這樣具有時(shí)代意義,、文化意義、教育意義的精品力作,，為展現(xiàn)青春中國風(fēng)采,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明增磚添瓦,。

《光明日?qǐng)?bào)》（2023年07月26日 15版）

編輯:月兒