本網(wǎng)訊  2023年8月22日上午,古醫(yī)文唱誦系列雅集·癸卯七夕啟唱會(huì)在中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)理事單位（北京八大處公園翠微茶社）隆重舉行。

中醫(yī)在中國(guó)有數(shù)千年的歷史和傳承,，古醫(yī)文涵蓋天文,、歷法,、哲學(xué),、文學(xué)、數(shù)學(xué),、歷史,、地理、軍事等多種自然和人文學(xué)科的知識(shí),。

活動(dòng)開始,，北京五龍亭朗誦藝術(shù)團(tuán)的吟誦《贊古醫(yī)文》率先登場(chǎng)。

《贊古醫(yī)文》

先圣問(wèn)草尋清音,，

醫(yī)者妙韻三千春,，

恬淡虛無(wú)守正道，

華章傳世古到今…

一首傳統(tǒng)的音韻吟誦《憶先賢》,，將現(xiàn)場(chǎng)人士帶入古圣先賢的慈悲心境中，在古音韻的聲音中,，追憶祖先以大道智慧,，聖人立言，授教立灋,。

《憶先賢》

先賢已經(jīng)化雲(yún)煙,，雲(yún)煙深處心澹(淡)然。

澹然存誠(chéng)申正氣,，正氣浩蕩憶先賢(賢)

一首《鳯兮鳯兮》,，唱頌著華夏祖先通悟宇宙智慧、浴火重生后，托軀于鳯,，牽掛故土萬(wàn)古兆民的身心如何安處,；蒼茫宇宙中，華夏祖先的大孤獨(dú),、大智慧,、大慈悲盡顯其中。

《鳳兮鳳兮》

鳳兮鳳兮,，何哀獨(dú)兮,，恖(思)故土兮？傷其頪(傷)兮,？鳳兮鳳兮,，何智獨(dú)兮， 知所累兮,，

托之以軀(軀),。鳳兮鳳兮，何智遠(yuǎn)（遠(yuǎn)）兮,，憂(憂)兆民兮,，安居弗得?！?憂(憂)兆民兮,，安居弗得。

一首《治養(yǎng)之道》,，闡述了中醫(yī)之源,，以及為醫(yī)之道。

《治養(yǎng)之道》

治者,，有辧解之悳（德）,；針者，有析判之功,；案者,，有疎理之灋（法 ）；養(yǎng)者,，有息心會(huì)神之道,。道化塵（塵）如，莫為無(wú)稽,。天地萬(wàn)物,，道不以多也。

布而無(wú)異（異）,，克而不式,，先軀而心後,。故錄圗（圖）而畫（畫），宓（伏 ）羲以為之曰紀(jì),；巿,，羲之出名紀(jì)。紀(jì),，之浮白,、曰日月，日月為易,。

一首《善憐物命》,，囑咐后世子孫，天地生萬(wàn)物,，萬(wàn)物功用不同,。桂辛枝散，色清氣淡養(yǎng)精神,，厚味濁下染身心,，警惕因貪滋味，而殺物命,，謹(jǐn)記善憐物命,。

《善憐（憐）物命》

歧而有同功者，情會(huì)（會(huì)）於一也,。若桂也辛,，熱其化也宣；枝也散,，其重也前利,。

一物者，用非一,，氣與味也,；少曰氣，多曰味,。少而色清,，淡而上也，多者其濁（濁）

,，濁而下也,。殺物有善憐之功，故殺能生者,，用之以惕,。

一首《守神住道》,，告訴后世子孫怎樣做能夠修成真人,，遨游于無(wú)極宇宙,，安住于大道的的路徑、方法,。

《守神住道》

守女（汝）神,，存女（汝）正，不足,，以靜,。咄女（汝）心，去女知,，龢,，以自沖。

頓女（汝）見,，止女（汝）觀（觀 ）,，湣（ mǐn）女（汝） 視,；恬,，以自敏。

不足以生,，不足以成,，守躬而不窮（窮）；同與眞人,。遨遊乎,！無(wú)其極。

持而保 之,，勿在乎意,；運(yùn)而濟(jì)之，弗用於知,。道,，之住矣。

五龍亭的精彩吟誦,，在《養(yǎng)生十要》的吟唱聲中結(jié)束,。《養(yǎng)生十要》囑咐世人：不吃不應(yīng)季之物,，不為無(wú)則之事-------順天地人和,，容養(yǎng)心志。在安處自然中,，養(yǎng)的心清神怡,，身輕形真而矯捷。

《養(yǎng)生要法》

善其生者：不啖失時(shí)之物,，不爲(wèi)無(wú)則之事,，不用無(wú)常之力,，不狎無(wú)頪之憐；遠(yuǎn)牲肉,，而,，食諸果若。容其心志,，而衡周動(dòng)靜,。

葆其生，而,，弗實(shí)其中,。處，自然,，而不欲欲,。

故其氣微，其心清,，其神怡,，其精盈， 其形乃眞,。矯捷,，而身輕。

接著,，明道堂經(jīng)學(xué)館董妘橦舘長(zhǎng)據(jù)明代官韻《洪武正韻》依字行腔,，吟唱了李白的《將進(jìn)酒》、唱誦古醫(yī)文《鳯兮鳯兮》,，行雲(yún)流水,、古韻悠遠(yuǎn)，令現(xiàn)場(chǎng)嘉賓耳目一新,、深受震動(dòng),，舉座嘉賓與遊人在中華傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)讀書音——洪武雅音天籟之音中邂逅古圣先賢的大智慧、大慈悲,。

北京道器琴院院長(zhǎng)劉恒奇老師,，以五音療疾的傳統(tǒng)中醫(yī)理念現(xiàn)場(chǎng)演奏了具有療愈功能的古琴曲。這首樂曲的曲調(diào)在:宮,、商,、角、徵,、羽五音中屬“徵”音,，具有振奮心陽(yáng)，與臟腑共振的作用?？墒找磺K了,，病退人安之效。

畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院,、中國(guó)音樂學(xué)院聲樂專業(yè)的抒情女高音芳華老師，以中國(guó)傳統(tǒng)古音韻為背景伴奏,，即興唱誦《鳯兮鳯兮》以及《憶先賢》,。青松蒼柏古院中，芳華老師的唱誦,，與天地和鳴,，現(xiàn)場(chǎng)觀眾不禁潸然淚下。

北京天壇祈谷藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)家們,，以古音樂為背景,，朗誦《鳯兮鳯兮》，以普通話與湖南方言各半,，朗誦《大成之道》,。《大成之道》告訴后世子孫,，怎樣體悟醫(yī)治的宗旨：入微觀之門,。以及怎樣體道入道，與道合一,，入微觀之門,。

《大成之道》

知之於道者：一誠(chéng)，入之,。一默,，守之。一柔,，用之,。如是也，醟（用）誠(chéng)似愚,，醟默似納,，醟柔似掘。夫如是也,，則眘（慎）其中,，忘諸物形之外。妄思妄志,，不知我我,。妄至極虛，豁然,，洞開矣,。

入道,，知止。守道,，知謹(jǐn),。用道，知微,。知微,，則慧光生。知謹(jǐn),，則聖德全,。

知止，則大定安,。樂於其道之中,，由是醹也。定安,，則智全,。智全，而慧生,?；凵瑒t與其道和一矣,。一者,，入微觀(觀)之門，周正治之宗也,。

最后,，一首《養(yǎng)生十要》結(jié)束了今天的古醫(yī)文唱誦。養(yǎng)生十要告訴后世子孫,，怎樣做以及規(guī)避什么,，能達(dá)成神情氣盈，心平氣爽,。

《養(yǎng)生十要》

氣本無(wú)形,，隨逾成之。心寧（寧）則氣清而形爽,，思亂（亂）則氣濁（濁）失其常,。腑積(積)於邪，則髒(臟)氣不平,，髒（臟）積於邪,，則腑氣好任也。血脈圜行也，養(yǎng)(養(yǎng))乎身形,。血之寒者如凝,，熱者淖澤(澤)。不交上下,，謂之曰淫,。淤而不暢，謂之曰鬱（郁）,。其過(guò)之,，虛實(shí)寒熱之應(yīng)其身也。其病也,，則痛木悶脹，熱涼無(wú)度,。神者,，心之志也，生之資也,，命之源也,。故神清則氣盈，心平則氣爽,。故此十者,，人之所能也，形之所出也,。

中醫(yī)在華夏民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,，早已融進(jìn)了中華民族的血脈之中，成為中華文化的基因記憶,。

古醫(yī)文承載著中華民族文明的記憶,，但因?yàn)榛逎y懂，加上文化斷代等原因,，被束之高閣,，漸而不知其存在。

中華傳統(tǒng)吟誦,，自帶音樂性,，音調(diào)高低起伏，長(zhǎng)短相間,。中國(guó)古人讀書,，都是配著吟誦，朗朗上口的唱腔,，眼睛看,、耳朵聽，加深了對(duì)文章的記憶。因此才能做到小學(xué)的時(shí)候,，書讀百遍不厭煩,，將詩(shī)書全部?jī)?nèi)化于心里，才有滿腹詩(shī)書之說(shuō),。

依中華傳統(tǒng)吟誦的唱腔,，唱誦古醫(yī)文，配合傳統(tǒng)音樂伴奏,，五音調(diào)五臟,，身心愉悅。書讀百遍其義自見,，晦澀難懂的古醫(yī)文在唱誦中,，自然通悟其意，熟記于心,。

精彩的古醫(yī)文唱誦,，令在場(chǎng)嘉賓無(wú)不動(dòng)容，中國(guó)民族衛(wèi)生協(xié)會(huì)培訓(xùn)部非藥物療法基地趙春芝主任感慨道：我在15年前就推廣非藥物療法,，現(xiàn)在已經(jīng)推廣到全國(guó)各地和十多個(gè)國(guó)家,。非藥物療法宣言是：?jiǎn)拘衙褡寤辏刈o(hù)中醫(yī)根,。中醫(yī)的根一定要在我們中華民族的大地上,，再走出國(guó)門，服務(wù)大眾,。非藥物療法宗旨是：健康無(wú)國(guó)界,；文化無(wú)種族；養(yǎng)生保健康,；和諧全人類,。非藥物療法的定義是：不吃藥，不打針,，不輸液,，無(wú)破損，無(wú)毒,，無(wú)害,，安全有效綠色自然療法。趙春芝主任特別叮囑：“古醫(yī)文唱誦是非藥物療法的首選,！滿足非藥物療法的所有要求,，完全符合非藥物療法的內(nèi)涵和理念，值得大力推廣”,。

心平健康學(xué)傳承人,、武當(dāng)派第十六代傳人胡燕女士為活動(dòng)祝福,，并表示非常樂意助力古醫(yī)文唱誦的推廣工作。

古醫(yī)文唱誦系列雅集一經(jīng)唱響,，得到社會(huì)各界支持與助緣,。

出席本活動(dòng)的兄弟單位：中國(guó)民族衛(wèi)生協(xié)會(huì)培訓(xùn)部非藥物療法基地、北京春枝堂中醫(yī)醫(yī)學(xué)研究院,、北京道器琴院,、北大國(guó)經(jīng)智庫(kù)、北京正念正心國(guó)學(xué)文化研究院,、北京五龍亭朗誦藝術(shù)團(tuán),、明道堂經(jīng)學(xué)館、北京天壇祈谷藝術(shù)團(tuán),、北京機(jī)得康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司,、北京通用網(wǎng)絡(luò)安全和信息化產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院、全國(guó)醫(yī)藥技術(shù)市場(chǎng)協(xié)會(huì)中醫(yī)與身心健康專業(yè)委員會(huì),、北京沃金投資公司,、北京云巴扎商業(yè)管理有限公司、北京舒舍住房租賃有限公司（排名不分先后）

據(jù)了解,，古醫(yī)文唱誦系列雅集·癸卯七夕啟唱會(huì)的核心理念,，以及相關(guān)成果將以規(guī)范的工作報(bào)告和視頻資料形式,，向國(guó)務(wù)院參事室華鼎國(guó)學(xué)研究基金會(huì)/中華傳統(tǒng)文化專項(xiàng)基金,、中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)呈送,，并將持續(xù)舉辦,。讓大眾在古醫(yī)文唱誦中，傳承古圣先賢優(yōu)秀的醫(yī)道思想,，在健康身心的同時(shí),，增強(qiáng)民族自信心。

（責(zé)任編輯：土火）