本網(wǎng)訊 2023年8月22日上午,古醫(yī)文唱誦系列雅集·癸卯七夕啟唱會在中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會理事單位(北京八大處公園翠微茶社)隆重舉行,。
中醫(yī)在中國有數(shù)千年的歷史和傳承,古醫(yī)文涵蓋天文,、歷法,、哲學(xué)、文學(xué),、數(shù)學(xué),、歷史、地理,、軍事等多種自然和人文學(xué)科的知識,。
活動開始,北京五龍亭朗誦藝術(shù)團(tuán)的吟誦《贊古醫(yī)文》率先登場,。
《贊古醫(yī)文》
先圣問草尋清音,,
醫(yī)者妙韻三千春,
恬淡虛無守正道,,
華章傳世古到今…
一首傳統(tǒng)的音韻吟誦《憶先賢》,,將現(xiàn)場人士帶入古圣先賢的慈悲心境中,在古音韻的聲音中,,追憶祖先以大道智慧,,聖人立言,,授教立灋。
《憶先賢》
先賢已經(jīng)化雲(yún)煙,,雲(yún)煙深處心澹(淡)然,。
澹然存誠申正氣,正氣浩蕩憶先賢(賢)
一首《鳯兮鳯兮》,,唱頌著華夏祖先通悟宇宙智慧,、浴火重生后,,托軀于鳯,,牽掛故土萬古兆民的身心如何安處;蒼茫宇宙中,,華夏祖先的大孤獨,、大智慧、大慈悲盡顯其中,。
《鳳兮鳳兮》
鳳兮鳳兮,,何哀獨兮,恖(思)故土兮,?傷其頪(傷)兮,?鳳兮鳳兮,何智獨兮,, 知所累兮,,
托之以軀(軀)。鳳兮鳳兮,,何智遠(yuǎn)(遠(yuǎn))兮,,憂(憂)兆民兮,安居弗得,?!?憂(憂)兆民兮,安居弗得,。
一首《治養(yǎng)之道》,,闡述了中醫(yī)之源,以及為醫(yī)之道,。
《治養(yǎng)之道》
治者,,有辧解之悳(德);針者,,有析判之功,;案者,有疎理之灋(法 ),;養(yǎng)者,,有息心會神之道。道化塵(塵)如,莫為無稽,。天地萬物,,道不以多也。
布而無異(異),,克而不式,,先軀而心後。故錄圗(圖)而畫(畫),,宓(伏 )羲以為之曰紀(jì),;巿,羲之出名紀(jì),。紀(jì),,之浮白、曰日月,,日月為易,。
一首《善憐物命》,囑咐后世子孫,,天地生萬物,,萬物功用不同。桂辛枝散,,色清氣淡養(yǎng)精神,,厚味濁下染身心,警惕因貪滋味,,而殺物命,,謹(jǐn)記善憐物命。
《善憐(憐)物命》
歧而有同功者,,情會(會)於一也,。若桂也辛,熱其化也宣,;枝也散,,其重也前利。
一物者,,用非一,,氣與味也;少曰氣,,多曰味,。少而色清,淡而上也,,多者其濁(濁)
,,濁而下也,。殺物有善憐之功,故殺能生者,,用之以惕,。
一首《守神住道》,告訴后世子孫怎樣做能夠修成真人,,遨游于無極宇宙,,安住于大道的的路徑、方法,。
《守神住道》
守女(汝)神,,存女(汝)正,不足,,以靜,。咄女(汝)心,,去女知,,龢,以自沖,。
頓女(汝)見,,止女(汝)觀(觀 ),?。?mǐn)女(汝) 視,;恬,以自敏,。
不足以生,,不足以成,守躬而不窮(窮),;同與眞人,。遨遊乎!無其極,。
持而保 之,,勿在乎意;運而濟(jì)之,,弗用於知,。道,之住矣,。
五龍亭的精彩吟誦,,在《養(yǎng)生十要》的吟唱聲中結(jié)束?!娥B(yǎng)生十要》囑咐世人:不吃不應(yīng)季之物,,不為無則之事-------順天地人和,,容養(yǎng)心志。在安處自然中,,養(yǎng)的心清神怡,,身輕形真而矯捷。
《養(yǎng)生要法》
善其生者:不啖失時之物,,不爲(wèi)無則之事,,不用無常之力,不狎無頪之憐,;遠(yuǎn)牲肉,,而,食諸果若,。容其心志,,而衡周動靜。
葆其生,,而,,弗實其中。處,,自然,,而不欲欲。
故其氣微,,其心清,,其神怡,其精盈,, 其形乃眞,。矯捷,而身輕,。
接著,,明道堂經(jīng)學(xué)館董妘橦舘長據(jù)明代官韻《洪武正韻》依字行腔,吟唱了李白的《將進(jìn)酒》,、唱誦古醫(yī)文《鳯兮鳯兮》,,行雲(yún)流水、古韻悠遠(yuǎn),,令現(xiàn)場嘉賓耳目一新,、深受震動,舉座嘉賓與遊人在中華傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)讀書音——洪武雅音天籟之音中邂逅古圣先賢的大智慧,、大慈悲,。
北京道器琴院院長劉恒奇老師,以五音療疾的傳統(tǒng)中醫(yī)理念現(xiàn)場演奏了具有療愈功能的古琴曲,。這首樂曲的曲調(diào)在:宮,、商,、角、徵,、羽五音中屬“徵”音,,具有振奮心陽,與臟腑共振的作用,??墒找磺K了,病退人安之效,。
畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院,、中國音樂學(xué)院聲樂專業(yè)的抒情女高音芳華老師,以中國傳統(tǒng)古音韻為背景伴奏,,即興唱誦《鳯兮鳯兮》以及《憶先賢》,。青松蒼柏古院中,芳華老師的唱誦,,與天地和鳴,,現(xiàn)場觀眾不禁潸然淚下。
北京天壇祈谷藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)家們,,以古音樂為背景,,朗誦《鳯兮鳯兮》,,以普通話與湖南方言各半,,朗誦《大成之道》?!洞蟪芍馈犯嬖V后世子孫,,怎樣體悟醫(yī)治的宗旨:入微觀之門。以及怎樣體道入道,,與道合一,,入微觀之門。
《大成之道》
知之於道者:一誠,,入之,。一默,守之,。一柔,,用之。如是也,,醟(用)誠似愚,,醟默似納,醟柔似掘,。夫如是也,,則眘(慎)其中,,忘諸物形之外。妄思妄志,,不知我我,。妄至極虛,豁然,,洞開矣,。
入道,知止,。守道,,知謹(jǐn)。用道,,知微,。知微,則慧光生,。知謹(jǐn),,則聖德全。
知止,,則大定安,。樂於其道之中,由是醹也,。定安,,則智全。智全,,而慧生,。慧生,,則與其道和一矣,。一者,入微觀(觀)之門,,周正治之宗也,。
最后,一首《養(yǎng)生十要》結(jié)束了今天的古醫(yī)文唱誦,。養(yǎng)生十要告訴后世子孫,,怎樣做以及規(guī)避什么,能達(dá)成神情氣盈,,心平氣爽,。
《養(yǎng)生十要》
氣本無形,隨逾成之,。心寧(寧)則氣清而形爽,,思亂(亂)則氣濁(濁)失其常,。腑積(積)於邪,則髒(臟)氣不平,,髒(臟)積於邪,,則腑氣好任也。血脈圜行也,,養(yǎng)(養(yǎng))乎身形,。血之寒者如凝,熱者淖澤(澤),。不交上下,,謂之曰淫。淤而不暢,,謂之曰鬱(郁),。其過之,虛實寒熱之應(yīng)其身也,。其病也,,則痛木悶脹,熱涼無度,。神者,,心之志也,生之資也,,命之源也,。故神清則氣盈,心平則氣爽,。故此十者,,人之所能也,形之所出也,。
中醫(yī)在華夏民族發(fā)展的歷史長河中,早已融進(jìn)了中華民族的血脈之中,,成為中華文化的基因記憶,。
古醫(yī)文承載著中華民族文明的記憶,但因為晦澀難懂,,加上文化斷代等原因,,被束之高閣,漸而不知其存在,。
中華傳統(tǒng)吟誦,,自帶音樂性,音調(diào)高低起伏,,長短相間,。中國古人讀書,,都是配著吟誦,朗朗上口的唱腔,,眼睛看,、耳朵聽,加深了對文章的記憶,。因此才能做到小學(xué)的時候,,書讀百遍不厭煩,將詩書全部內(nèi)化于心里,,才有滿腹詩書之說,。
依中華傳統(tǒng)吟誦的唱腔,唱誦古醫(yī)文,,配合傳統(tǒng)音樂伴奏,,五音調(diào)五臟,身心愉悅,。書讀百遍其義自見,,晦澀難懂的古醫(yī)文在唱誦中,自然通悟其意,,熟記于心,。
精彩的古醫(yī)文唱誦,令在場嘉賓無不動容,,中國民族衛(wèi)生協(xié)會培訓(xùn)部非藥物療法基地趙春芝主任感慨道:我在15年前就推廣非藥物療法,,現(xiàn)在已經(jīng)推廣到全國各地和十多個國家。非藥物療法宣言是:喚醒民族魂,,守護(hù)中醫(yī)根,。中醫(yī)的根一定要在我們中華民族的大地上,再走出國門,,服務(wù)大眾,。非藥物療法宗旨是:健康無國界;文化無種族,;養(yǎng)生保健康,;和諧全人類。非藥物療法的定義是:不吃藥,,不打針,,不輸液,無破損,,無毒,,無害,安全有效綠色自然療法。趙春芝主任特別叮囑:“古醫(yī)文唱誦是非藥物療法的首選,!滿足非藥物療法的所有要求,,完全符合非藥物療法的內(nèi)涵和理念,值得大力推廣”,。
心平健康學(xué)傳承人,、武當(dāng)派第十六代傳人胡燕女士為活動祝福,并表示非常樂意助力古醫(yī)文唱誦的推廣工作,。
古醫(yī)文唱誦系列雅集一經(jīng)唱響,,得到社會各界支持與助緣。
出席本活動的兄弟單位:中國民族衛(wèi)生協(xié)會培訓(xùn)部非藥物療法基地,、北京春枝堂中醫(yī)醫(yī)學(xué)研究院,、北京道器琴院、北大國經(jīng)智庫,、北京正念正心國學(xué)文化研究院,、北京五龍亭朗誦藝術(shù)團(tuán)、明道堂經(jīng)學(xué)館,、北京天壇祈谷藝術(shù)團(tuán),、北京機(jī)得康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有限公司、北京通用網(wǎng)絡(luò)安全和信息化產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究院,、全國醫(yī)藥技術(shù)市場協(xié)會中醫(yī)與身心健康專業(yè)委員會,、北京沃金投資公司、北京云巴扎商業(yè)管理有限公司,、北京舒舍住房租賃有限公司(排名不分先后)
據(jù)了解,,古醫(yī)文唱誦系列雅集·癸卯七夕啟唱會的核心理念,以及相關(guān)成果將以規(guī)范的工作報告和視頻資料形式,,向國務(wù)院參事室華鼎國學(xué)研究基金會/中華傳統(tǒng)文化專項基金,、中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會、中國博物館協(xié)會等機(jī)構(gòu)呈送,,并將持續(xù)舉辦,。讓大眾在古醫(yī)文唱誦中,傳承古圣先賢優(yōu)秀的醫(yī)道思想,,在健康身心的同時,,增強(qiáng)民族自信心。
(責(zé)任編輯:土火)