每逢元宵佳節(jié),，花燈是泉州街頭必不可少的視覺盛宴，各式各樣的花燈點綴在街巷之間,，絢麗奪目,。泉州花燈制作起于唐代，盛于宋,、元,，延續(xù)至今，極具地方特色,，是我國南方花燈的典型代表,，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在泉州市“吳氏花燈”工藝坊,，一條長50米,、高7米的“長龍”正在緊張地趕制中,。這是大型花燈“龍鳳呈祥”的一部分，今年2月初,，這盞花燈將在福州江邊展出,。牽頭制作這盞花燈的工匠師傅叫吳智，他是泉州花燈非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市級傳承人,。

吳智表示,，今年這盞大型花燈“已經(jīng)制作30多天了”，即使一盞普通的泉州花燈,，制作時長都要按周計算，工藝精湛,、造型考究的大型花燈更耗時、耗力,。每年春節(jié)和元宵節(jié)前后,，是泉州花燈“守藝人”最忙碌的時候,，吳智要帶領(lǐng)200多名工匠，忙碌3個月左右,，趕制花燈,，為泉州點亮璀璨之夜。

泉州花燈可分為彩扎燈,、刻紙燈,、針刺無骨燈三大制作工藝?；貞浧饘W(xué)藝生涯,，吳智笑談他的童年就與花燈密不可分。每逢周末和寒暑假,，吳智和弟弟就會被父親“抓壯丁”,，也許是自帶家族基因，吳智很快熟識了花燈制作的每道工序,。從設(shè)計,、刻紙、竹編,、裱糊,、裝飾,，吳智跟著父親悉心學(xué)習(xí)，也時常找熟識的扎燈師傅交流,，一有閑暇時間就自己動手練習(xí),。

學(xué)藝之路并不一帆風(fēng)順，最讓吳智感到頭疼的便是刻紙花燈,?？碳埢艨梢哉f是泉州花燈里最精致細(xì)膩的燈種，是最具有代表性的,，“也是非常難掌握的一門手藝”,。吳智在“泉州花燈傳習(xí)所”向記者講述泉州花燈制作技藝的精妙：刻紙燈無須扎制燈骨，基本原材料是紙板,，根據(jù)造型分解成若干組合的紙板塊面,，制作者在塊面上描畫圖案，然后用刻刀雕刻,?！爸谱骺碳埢簦豆κ顷P(guān)鍵,，下刀極為考究,，細(xì)微之處猶如毛發(fā)。正因如此,，一旦哪一刀錯了,，整個畫面都要作廢?！?

當(dāng)年的學(xué)徒很快成長為獨當(dāng)一面的“守藝人”,。如今，吳智已成為泉州花燈技藝非遺傳承人,。一邊傳承“老手藝”,，一邊激活“新動力”。

近些年,，大型花燈越來越受歡迎,，泉州花燈對聲、光,、電的運(yùn)用逐漸多了起來,。體積龐大、氣勢宏偉,、異彩紛呈的大型花燈,，制作工藝來源于泉州彩扎燈工藝。彩扎花燈是用紙捻把竹篾綁成燈的骨架,，然后用裁剪好的綢布綁緊,，貼在骨架上,，再貼好裝飾的花邊和圖案。吳智說,，通過在花燈中植入傳感器和控制裝置,，可以實現(xiàn)對花燈亮度、顏色等的遠(yuǎn)程控制和調(diào)節(jié),。在材料方面,，他們還嘗試改進(jìn)原先扎花燈的單一材料，將各種透光布料融進(jìn)來,。

“傳統(tǒng)手藝和新興元素的結(jié)合讓花燈更加別致新穎,，我們可以讓龍的爪動起來、龍的嘴巴吐煙霧,，各種動作還能配上特定的音樂,。”從最開始兩三米高的花燈,，到如今的幾十米高的落地花燈,，吳氏花燈越做越大，吳氏花燈的工作間也從20世紀(jì)90年代100多平方米的小工坊,，變成了現(xiàn)在5000多平方米的花燈廠區(qū),。

在吳智看來，最重要的是要傳承泉州花燈這項古老技藝背后蘊(yùn)含著的精益求精的態(tài)度和精神,。近年來,，年輕人對傳統(tǒng)文化越來越感興趣，泉州花燈不僅是為年節(jié)增色的產(chǎn)品,，也是對古老技藝的傳承，更與當(dāng)下人們的生活息息相關(guān),。吳智曾帶領(lǐng)團(tuán)隊利用一萬個廢棄藥瓶制作出大型花燈,，把醫(yī)療垃圾變成了供人們觀賞的藝術(shù)品。在景德鎮(zhèn),，吳智立足地域特色,，用瓷器制作大型花燈，實現(xiàn)了瓷光與燈影的美妙結(jié)合,。

閩南話中,，“燈”的發(fā)音與 “丁” 是一樣的，因而燈有了“人丁興旺”“迎接光明”的含義,?；襞d盛，本身即有發(fā)揚(yáng)傳承,、生生不息的意味,。當(dāng)花燈點亮,，光耀四方，有著無窮生命力的中華文化顯示出驚艷世界的力量,。

2009年,，在荷蘭參加泉州花燈展時的一幕，吳智仍記憶猶新,，“當(dāng)時外國人圍著我們豎起大拇指”,。帶著中國傳承千年的傳統(tǒng)工藝走向世界，這是他作為中國人最自豪的時刻,。他希望,，未來越來越多對花燈感興趣的年輕人，可以加入到學(xué)習(xí)泉州花燈制作技藝的隊伍中,，將燈與火的故事傳承下去,。

（編輯：月兒）