其中��(xiàn)身“丹青萬象”展的第一件展品——齊白石早年親手制作的一只雕花木��,，牽起齊白石藝術(shù)“出道”以前身為“齊木匠”的��(jīng)��,，頗為引人關(guān)注。這是大眾或許并不熟悉的一段歷史，它究竟如何影響并塑造了日后家喻戶曉的齊白石,��

——編��

湖南湘潭城南,，離白石鋪杏子塢不遠(yuǎn)的地方，有一“星斗塘��,，塘邊住著一戶“齊姓”人��,，世代安居于此。由于地處偏��(yuǎn),，淳樸的小村落也不被人注��,。雖世道艱辛，兵燹不��,，村民��?nèi)耘c往昔一��,，日出而作，日落而息,。同治三年（1864）舊歷十一��,，一個呱呱墜地的嬰兒，打破了這里的寧��,，也如“出云見日”般,，為“衰敗”的傳統(tǒng)中國畫注入無限新的生��(jī)。憨厚的齊家夫婦為小孩取名“齊純芝��,，小名“阿芝��,��

一晃十來年，小孩慢慢長��,，跟著家��(xiāng)的周師傅��(xué)��(xí)木工,，村里人開始稱他“齊木匠��?；蚴翘熨Y超絕的緣��,，沒過多久，“齊木匠”不僅學(xué)會師傅的平刀��,，又別出心裁地創(chuàng)造圓刀��,，并��(chuàng)新了家具雕花的樣式。很��,，慕名而來請“齊木匠”打造家具的“鄉(xiāng)里人”越來越��,，連湘潭名士黎鐵安也欲請其作木工活。村里“尹家祠堂”迄今仍存有年輕的“齊木匠”所作的“橫梁雕花��,。在“尹家祠堂”現(xiàn)存的建筑文書��,，亦清楚地記載“樹梁木匠齊阿芝，雕刻齊阿芝��,。可知，這些“橫梁雕花”中頗有拙趣的仙��,、鳳��,、貞松，確是出自“齊木匠”的妙手,��

又十余年過去,，已近而立之年的“齊木匠”為��(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳胡沁園所賞識，拜入其門��,。在胡家,，“齊木匠”逆境奮發(fā)，刻苦學(xué)��(xí)“詩文書畫印��,。胡沁園又將其“阿芝”之��,，改為“璜”，并號“白石山人��,。自��,，“齊阿芝”成為“齊白石”，亦開始顯出真正意��,，實��(xiàn)從木匠到文人身份的轉(zhuǎn)��,。復(fù)又十年，齊白石成為“湘綺先生”王闿運的弟��,，之后寓居京��,，并在陳師曾的建議下“衰年變法”，升華為“畫壇巨擘��,，“齊門弟子”亦遍布天下,��

近期，遼寧省博物館正在舉辦“丹青萬象——齊白石和他的師友弟子們”大��,，囊及書��,、篆刻、木作等多種藝術(shù)��(chuàng)作形��,。第一件展品是湘潭市齊白石紀(jì)念館藏齊白石早年作“木雕花工具箱��,，龍形提手，四面淺浮雕古典人��,、蝙蝠紋,、瑞獅紋、瓶花等,，寓意吉��,，平刀為主的技法亦是嚴(yán)��(jǐn)精細(xì)，可堪清��,。此亦令筆者不禁對齊白石木匠經(jīng)歷對其往后書畫篆刻藝��(shù)��(chǎn)生的影響,，萌有一窺究竟念��,��

齊白石自謂“魯班門下”，在其書畫作品��,，亦?？梢娾j有“木居士”“木人”“大匠之門”等印，可見其享有大名后對于曾經(jīng)木匠的身份亦是坦��,，且頗有懷舊之心,。白石翁亦自��(rèn)為其篆刻第一，詩詞第��,，書法第��,，繪畫第四，而觀其所��,，除詩詞��,，皆可見隱有“梨棗氣”，木匠生涯影響之深可知��,��

以篆刻為��,，京華印壇，齊白石無異于主盟,，影響力甚大,，曾自詡：“舊京篆刻得時名者，非吾門生即吾私��,，不��(xué)吾者不成技��,。其篆刻線條以剛猛老辣、雄悍直率著��,，刀法則單刀重刻,，一揮而就，少見修��,，絕不回刀,，偶作殘破處理，呈滄桑樸拙之��,。而其線條收筆處頗��,，呈“釘頭”狀，亦別具一��,，與木作中榫卯結(jié)��(gòu)的“木釘”造型有異曲同工之��,��

而篆刻的酣暢淋漓，與腕力亦息息相��(guān),。在早期長達(dá)十年的作木工雕花活計��,，以刀斧為工具的齊白石，其��,、腕,、臂等功力顯然遠(yuǎn)勝于一般手持刻刀的文人篆刻家,，故能于方寸印石之間，如“小試牛刀”般,，游刃有��,，呼呼生��(fēng),。傅抱石亦嘗言齊白石的右臂粗壯,，力量感充盈。其��,，木匠雕刻殊為講究造型,、構(gòu)圖的��(yán)��(jǐn)性，長短尺寸亦近乎是錙銖必較,，如此才能完美契合“榫卯��,，而印章的篆刻則沖鑿之中側(cè)重于��?nèi)巫匀唬蚨馊ナ`的齊白石更是如魚得水,，有大道縱橫的氣��,��

此外，齊白石亦將木工的雕刻構(gòu)��,、處理技法等引入雕刻之中,，只不過少為人知而已。如湘潭市齊白石紀(jì)念館藏“齊白石贈王闿運硯屏及硯銘文拓片��,，其上依俏色淺浮雕雕刻竹��,、梅花，另有一雀鳥躍立枝��,，寓“喜上眉梢”之��,。整作雕刻清雅，��(xì)膩生��,，俏色得��,。硯屏背面刻“湘綺師莞爾：獨不善點金，慣臺攻頑碣,?；B識天��(jī)，阿芝何太拙,。弟子瀕生��,。光緒二十九年癸卯冬?！辈煌跁?、治印，由于硯臺石質(zhì)多堅��,，不易奏刀,，故齊白石藝��(shù)的豐富與多元,，顯然亦是得益于木匠��(jīng)歷的緣故��

齊白石的書法則取法于金農(nóng),、李北海��,，筆力雄厚勁健，大氣磅礴,，極富金石韻��,，亦獨得個人面貌。其亦曾言：“書法得于李北海,、何紹基,、金冬心、鄭板橋與《天��(fā)神讖碑》的最��,。寫何體容易有肉無骨,、寫李體容易有骨無肉，寫冬心的古��,，學(xué)《天��(fā)神讖碑》的蒼勁,。”而金��(nóng)的“漆書”運筆扁��,，豎輕橫��,，只折不��(zhuǎn)，大巧若��,，稱為“渴筆八分��,，觀之奇古。筆者嘗��,，白石翁對于金農(nóng)的青��,，或亦應(yīng)受“漆書”若雕版印刷的特色感染有��(guān)，故愈能予人以返璞歸真之��,，教化之外之��,��

齊白石的繪事早期��(xué)八大冷逸之��(fēng)，然作為布衣畫家,，識者寥��,，所以在陳師曾的建議下，其決意衰年變��,，以求生��,，如其所言：“予作畫��(shù)十年，未稱己��,。從此決定大��,，不欲人知，即餓死京��,，公勿憐,，乃余或可自問快心事��,。”自��,，白石翁融民間畫與文人畫于一��,，開��(chuàng)“紅花墨葉”一派，始登藝術(shù)高峰,，蜚聲海��(nèi)��,。很多人說齊白石的畫作“雅俗共賞”，其中“俗”便是對民間藝術(shù)的吸收與精煉,��

如齊白石寫意花鳥畫中,，壽桃往往碩大無朋，而繁��(fù)的枝葉則僅以勾筋,、濃淡、色彩等變化寓之層次,，此種造型的夸張與富有裝飾意味的表��(dá),，與民間傳統(tǒng)的木工雕花亦是有諸多共通之處。尤是花卉的作品��,，部分對稱與重復(fù)的構(gòu)��,，乃至于濃艷潑辣的用色，點線塊面的粗��(xì)變化��,，熟悉民間藝��(shù)的觀者一望便知是源于傳統(tǒng)木雕的慣用程��,。再者，齊白石的繪事啟蒙源于《芥子園畫譜��,，然其臨摹的初衷亦是為木工雕花的運用,。而當(dāng)其將如木工雕花等程式化的民間藝術(shù)與大寫意的文人筆墨融匯貫通，甚至把以往為畫家所摒棄的題��,，如柴��,、鋤頭、雞��,、竹筐等充滿著鄉(xiāng)野氣息的“俗物”入��,，最終形成了前所未見的鮮活有趣、質(zhì)樸詼諧的意境��(nèi)涵與形式技��,��

《白石草衣像》是��(xiàn)存齊白石唯一自畫��,，畫中其身穿蓑衣、腳著草��,，一副農(nóng)人打��,，而背��(fù)書囊、扶抱古��,，又是舊式讀書人的特��,。如此反差強(qiáng)烈的對比,，則正是曾經(jīng)的“齊木匠”，有著傳統(tǒng)“文人士大夫”所不能感受的艱辛過往與鄉(xiāng)野情��(jié),，故遍觀古今畫壇巨擘,，他難得地真正做到了“雅俗共賞”��

（作者為藝評人）

編輯:月兒