十八大以��(lái),��(xí)總書(shū)記關(guān)于傳承中��(guó)傳統(tǒng)文化的系列指示精��,讓我們迎��(lái)了易��(xué)文化的春天�� 周易界元老王少英老師《‘兩��(gè)��(jié)合’與中華易學(xué)文化》的��(zhuān)題文��,��(duì)��(xí)總書(shū)記在建黨百年慶祝大會(huì)上提出的“堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)具體��(shí)際相��(jié)��,、同中華��(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”有著深刻的��(lǐng)��(huì),。習(xí)總書(shū)記對(duì)中華��(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義相提并論的新提��,是站在國(guó)家層��,高屋建瓴地把控易��(xué)��(lǐng)域的政策方向,是堅(jiān)定的文化自信,是對(duì)中華��(yōu)秀傳統(tǒng)文化��(rèn)知的最高境界和核心思想智慧的提��,揭示了出中華��(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值取��,極大豐富、拓展了馬克思主義中��(guó)化的基本��(nèi)��.

2024��5月獲得央視新聞網(wǎng)追授“中��(guó)殿堂��(jí)易壇泰斗”榮��(yù),��

��(shuō)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值取��,離不��(kāi)傳承,。在古代華夏的中心洛��(yáng)伊川,邵雍墓側(cè)��,沉睡著一位偉��----中華��(yōu)秀傳統(tǒng)文化的易��(xué)傳人邵偉華。他是有著近五十九年黨齡的老共��(chǎn)黨員,是毛主席��(lǐng)��(dǎo)的中��(guó)共產(chǎn)黨將他一��(gè)赤貧家庭的放牛娃,培養(yǎng)成為在工,、農(nóng),、商、學(xué),、兵諸領(lǐng)域都有貢��(xiàn)的國(guó)家工作人��,。也正是在毛澤東思想、鄧小平理論,、三��(gè)代表,、科��(xué)��(fā)展觀(guān)和新��(shí)代社��(huì)主義特色思想的旗幟下,黨和��(guó)家給予了他研究易��(xué)、應(yīng)用易��(xué)的平��(tái),��

一,、他出版了新中國(guó)第一部周易應(yīng)用學(xué)��(shù)著作《周易與��(yù)��(cè)��(xué)��,。他的易��(xué)��(yīng)用系列書(shū)籍受益者更是成千上��(wàn),有百分之九十的易��(xué)��(ài)好者和工作者是讀著他的著作成��(zhǎng)起來(lái)��,可謂桃李天下。他在全��(guó)范圍��(nèi)舉辦的函授班,、面授班,、高��(jí)班、精英班等培��(yǎng)了大批易��(xué)中堅(jiān)力量,��

��,、辦��(xué)期間,他召��(kāi)了我��(guó)��(xiàn)代易��(xué)史上的“首屆中��(guó)《周易》應(yīng)用學(xué)��(shù)研討��(huì)”��1996 �� 12 月在湖北鄂州舉辦的這次盛況空前的會(huì)��,影響深遠(yuǎn),��,。他提出��(dāng)代《周易》應(yīng)用的歷史任務(wù)是全面提高中華民族和全人��(lèi)的整體素��(zhì),并指出《周易》應(yīng)用研究的��(fā)展目��(biāo)是正��(guī)化、科��(xué)��,、產(chǎn)��(yè)化和��(guó)際化,��

三、幾十年��(lái),他在周易,、四��,、陰��(yáng)��(fēng)水、相��(xué),、手紋等方面解決了許多祖先沒(méi)有解決的��(wèn)��,。他首創(chuàng)了終身卦��(yù)��(cè)方法。他還發(fā)��(xiàn)天干地支組成的四��,是人體生物遺傳基因密碼的��(biāo)��,。他指出中國(guó)命理��(xué)是研究人的基因和人的命運(yùn)��(guī)律的科學(xué),。此研發(fā)成果豐富和完善了我國(guó)的命理學(xué),��(jìn)而找到了從天干地支中��(yōu)化人��(lèi)破譯命理基因的方法。他��(guān)于傷��,、癌��,、精神病、牢役之��(zāi)的四大研究成��,��(duì)��(yù)防疾��,、預(yù)防犯罪和安定社會(huì)具有��(xiàn)��(shí)意義,。他還研究出��(fēng)水規(guī)��,��(fā)��(xiàn)了風(fēng)水與地震、風(fēng)水與重大事故,、風(fēng)水與牢役之災(zāi)之間的關(guān)��,。他��(fā)��(xiàn)并總��(jié)出了��(huán)境建筑風(fēng)水規(guī)��,��(jīng)��(guò)大量的實(shí)地勘��,得出“水順路順為��,水反路反為兇”的��(jié)��,為統(tǒng)一我國(guó)陰陽(yáng)��(fēng)水學(xué)的應(yīng)用方法作出了不懈的努力��

��,、他��(duì)廣大易學(xué)��(ài)好者和工作者提出殷切希��,要求大家德易雙修,成為思想��(guò)��,、本��(lǐng)��(guò)硬、遵紀(jì)守法的學(xué)��,。他所提出的道德規(guī)范深入人��,把為人民服務(wù),、為社會(huì)奉獻(xiàn)作為一切行為的出發(fā)��(diǎn)和立足點(diǎn),他在��(yù)��(cè)��(shí)踐中廣泛宣傳行善積德造福子孫的傳��(tǒng)理念,教化了無(wú)��(shù)人。他��(jiān)持取��(cái)有道的原��,勸人為善做思想品德高尚的人,、做易學(xué)��(guò)硬的��(xué)��,、做��(tuán)��(jié)的模��,、做遵紀(jì)守法的典型��

��,、他研究出了一套完整的后天��(bǔ)救化解之��,還開(kāi)��(fā)出相��(yīng)的化煞保平安吉祥��(chǎn)��,。他��(shè)��(jì)的八卦爻相圖、八卦吉祥盤(pán),、化煞招��(cái)��,、平安如意鏡等產(chǎn)��,都獲得了��(guó)家專(zhuān)利�� ��,、他取之于民,用之于民,。自1994年創(chuàng)建邵偉華信息咨詢(xún)公司以來(lái),為家��(xiāng)建設(shè)、教育事��(yè),、佛教事��(yè),、扶貧工程捐款累��(jì)上千��(wàn)��,是易��(xué)界首屈一指的��(ài)��(guó)慈善家��

��,、他的重大貢��(xiàn)主要體現(xiàn)��:身體力行,��(chuàng)立了��(dú)��(shù)一幟的邵偉華易��(xué)思想,先后出版的《周易與��(yù)��(cè)��(xué)》《周易預(yù)��(cè)��(xué)例題解》《四柱預(yù)��(cè)��(xué)》和《風(fēng)水規(guī)律學(xué)》等易學(xué)��(yīng)用著��,成為世人追捧,、人手一��(cè)、影響人生的教科��(shū),?！吨芤着c��(yù)��(cè)��(xué)》的��(wèn)��,不但掀起了我國(guó)的易��(xué)熱。由此及��,周易��(lèi)著作的勁��,還引��(fā)了上世紀(jì)九十年代初中��(guó)圖書(shū)市場(chǎng)的繁��,其影響力可以��(shuō),��(duì)中華傳統(tǒng)文化��(shū)籍的��(fù)興和��(xù)振之貢獻(xiàn),��(wú)人能企及,��

1991年他赴新加坡講學(xué),因教��(xué)有方,��(yù)��(cè)��(zhǔn)��,��(jīng)��(yán)格評(píng)��,被授予“易壇泰斗��,。縱觀(guān)其成��,��(dāng)之無(wú)��,��

2001��,他又以“《周易》研究家,、預(yù)��(cè)��(xué)家”獨(dú)一��(wú)二的的身份被��(xiě)��(jìn)黨史《豐碑》風(fēng)采卷,這是黨和��(guó)家對(duì)他的鼓勵(lì),、鞭策和肯定,同時(shí)也為易學(xué)��(yīng)用的順利��(fā)展鋪平了道路,。也��(wú)愧于全球華人暨國(guó)際易道名家祭拜人文始祖伏羲大典組委會(huì)授予的“易��(xué)新圣”崇高榮��(yù)��(chēng)��(hào)��

邵偉華先生在��(wàn)馬齊喑的��(shí)代沖破禁��,在全��(guó)��(kāi)��(chuàng)出延��(xù)易學(xué)文化的新天地,他雖然故��,但他傳承易學(xué)文化的功��(jī)必將名垂千史,而他的易��(xué)旗幟依然在高��,令人欣慰!

��(shí)��(xí)編輯：王��