在中醫(yī)的浩瀚星空中，有一位杰出的傳承者 —— 馮曉壘,。他是扶陽喚體療法創(chuàng)始人,，紅墻御醫(yī)胡維勤第二代弟子，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)王氏通經(jīng)療堵（毒）傳人,、道醫(yī)神針傳人,、一診三療整合醫(yī)學(xué)傳承人、筋膜學(xué)之父原林教授傳承人,、國醫(yī)大師金伯華傳承人,，更是榮獲 2019 中醫(yī)新技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)的行業(yè)翹楚。
 
       馮曉壘大夫心懷宏愿,，感恩古圣先賢的智慧為中醫(yī)指明方向,，感恩身邊良師益友的指導(dǎo)與點(diǎn)撥。他誠愿與中醫(yī)愛好者一同挖掘中醫(yī)奧秘,，加速中醫(yī)藥文化的傳承與保護(hù),，有生之年推進(jìn)中醫(yī)新理念。秉承 “不為良相,、必為良醫(yī)” 的信念,，弘揚(yáng)中醫(yī)國粹，濟(jì)世康民,，為人類健康奮斗終生,。


 
        一、對中醫(yī)學(xué)習(xí)的深刻體會(huì)
 
       中醫(yī)藥文化作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，以其獨(dú)特療效深入千家萬戶,，銘記于國人心間,。在馮曉壘看來，中醫(yī)不僅是治病救人的醫(yī)學(xué),，更是一種方法論,。以癥論治的辯證法，見證了中醫(yī)是一門科學(xué)而非技術(shù),。中醫(yī)在長期實(shí)踐中形成了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系,，是現(xiàn)代辯證唯物主義在日常生產(chǎn)生活中的偉大創(chuàng)舉。
 
       中醫(yī)理論以陰陽五行為基礎(chǔ),，將人視為氣,、形、神的統(tǒng)一體,。通過望,、聞、問,、切四診合參，探求病因,、病性,、病位，分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑,、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié),、氣血精液的變化，判斷邪正消長,、寒熱虛實(shí),、陰陽表里，進(jìn)而得出病名,，歸納證型,，以辯證論治原則制定治法。運(yùn)用中藥,、針灸,、推拿、按摩,、拔罐,、吐納功、食療等多種手段,，使人體陰陽調(diào)和而康復(fù),。
 
       中醫(yī)治療的積極面在于幫助恢復(fù)人體陰陽平衡，保持正常功能，實(shí)現(xiàn)無疾無痛,；消極面則是在必須使用藥物或其他手段緩解疾病惡化時(shí),，兼顧生命與生活品質(zhì)。中醫(yī)的最終目標(biāo)不止于治病,，更是期望幫助人類達(dá)到《黃帝內(nèi)經(jīng)》所提出的真人,、至人、圣人,、賢人的境界,。作為醫(yī)者，緩解病人痛苦,、延長生命,、提高生存質(zhì)量是職責(zé)使命。因此,，學(xué)習(xí),、實(shí)踐、傳承中醫(yī)文化,，功在當(dāng)代,，利在千秋。


 
       二,、精湛醫(yī)術(shù)展風(fēng)采
 
       馮曉壘的醫(yī)術(shù)融合了眾多中醫(yī)傳承的精髓,。在臨床實(shí)踐中，他充分運(yùn)用扶陽喚體療法,，針對不同患者的病情進(jìn)行個(gè)性化治療,。對于一些因寒濕之邪入侵導(dǎo)致的疾病，他善于運(yùn)用艾灸等溫?zé)岑煼?，激發(fā)人體陽氣,，驅(qū)散寒濕。
 
       在治療疼痛類疾病方面,，馮曉壘憑借其道醫(yī)神針的傳承,，精準(zhǔn)選穴，運(yùn)用針法疏通經(jīng)絡(luò),，緩解疼痛,。對于骨態(tài)、體態(tài)變形的患者,，他通過徒手骨雕等手法,，調(diào)整身體結(jié)構(gòu)，恢復(fù)人體的正常生理曲度,。
 
       在調(diào)理氣血不足,、四肢不溫等問題上，他會(huì)根據(jù)患者的具體情況，制定藥食同源的方案,，選用合適的中藥和食療方法,，以補(bǔ)養(yǎng)氣血，溫通經(jīng)絡(luò),。對于心理因素導(dǎo)致的疾病,，他注重醫(yī)心，通過心靈療愈,，調(diào)整患者的心態(tài),，達(dá)到身心同治的效果。
 
       此外,，馮曉壘在全息望診方面也有著深厚的造詣,。他通過面部反射區(qū)的定位與主治，能夠準(zhǔn)確判斷患者的病情,。例如,，從額正中點(diǎn)可以看出頭面病、腦??；肺區(qū)兩眉端連線中點(diǎn)，能診斷咳嗽,、哮喘等呼吸系統(tǒng)疾病,。在骨態(tài)全息診斷中，眉棱骨全息對應(yīng)左右髂骨,、骨盆，鼻子可反映脊柱及脊柱側(cè)彎情況,。人中的不同形態(tài)也能為婦科疾病的診斷提供重要線索,。同時(shí)，他還熟練運(yùn)用耳診,、眼診,、手診、肩胛骨全息診斷,、肚臍全息診斷,、全息足診等多種全息診斷方法，全面了解患者的身體狀況,，為精準(zhǔn)治療提供依據(jù),。


 
      三、整體（合）醫(yī)學(xué)新理念
 
      1. 上醫(yī)醫(yī)心除病因,。思想通,、經(jīng)絡(luò)通，百病不生。內(nèi)因包括心理因素,、靈魂,；外因則有七邪（風(fēng)寒暑濕燥熱火）。
      2. 中醫(yī)醫(yī)病除病體,。調(diào)理身體本身,，如骨態(tài)、體態(tài)變形,、筋傷疼痛,、氣血不足、四肢不溫,、陰陽不調(diào),、燥熱煩渴等。
      3. 下醫(yī)醫(yī)癥除癥,。緩解或消除當(dāng)下癥狀,，如諸瘡癢痛、酸麻脹木腫等,。


 
      四,、臨床實(shí)用性全息望診
 
      1. 面部反射區(qū)的定位與主治涵蓋多個(gè)部位，從頭面到足,，對應(yīng)不同病癥,。如額正中點(diǎn)主治頭面病、腦??；肺區(qū)兩眉端連線中點(diǎn)，主治咳嗽,、哮喘等呼吸系統(tǒng)疾病,。
      2. 骨態(tài)全息診斷通過眉棱骨、鼻子,、法令紋,、顴骨等部位反映身體狀況。例如,，眉棱骨全息對應(yīng)左右髂骨,、骨盆；鼻子可反映脊柱及脊柱側(cè)彎情況,。
      3. 人中的不同形態(tài)也有特定含義,，寬而平提示陰道松弛等問題；窄而深則表示生命力旺盛,、欲望強(qiáng),。
      4. 卵巢早衰癥狀包括肝斑,、蝴蝶斑、上唇皺紋,、胡須,、例假量少等。
      5. 全息診斷包括面診,、耳診,、眼診、手診,、肩胛骨全息診斷,、肚臍全息診斷、全息足診等多種方式,。
      6. 馮曉壘為中醫(yī)愛好者提出不走彎路的學(xué)習(xí)步驟：解刨學(xué) / 筋膜學(xué),、體態(tài)辯證、全息診斷,、全息反射區(qū)療法,、徒手骨雕、陰陽五行 / 九宮八卦,。
 
      馮曉壘以大醫(yī)精誠之心,，弘揚(yáng)中醫(yī)文化，推進(jìn)中醫(yī)百年發(fā)展,。他祈愿國泰民安,、風(fēng)調(diào)雨順、父母安康,、家宅平安,，愿天下無疾苦、世上少憂愁,、人心歸本善,、眾生離苦惱、人人明事理,、萬世享太平。

      (稿 靳樸  大海)

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