北京天壇祈年殿前的格格小��,,洛��(yáng)��(yīng)天門外的唐宮貴妃,,泉州蟳埔村蚵仔厝旁的簪花姑娘,敦煌鳴沙山下的飛天少女……穿戴上傳統(tǒng)或民族特色服��,,在��(dāng)?shù)��?biāo)志性景觀前留下美美的瞬間,,國(guó)��(fēng)旅拍作為一種旅游新體驗(yàn),漸成很多人��(guó)��(nèi)游的必打卡項(xiàng)��,。入��(xiāng)隨“服”以身入��,,仿佛盛唐氣象、苗疆風(fēng)情之類的形容,,一下子具象化了,��
趨于火爆的旅拍,正變得越��(lái)越“卷��,��
“卷”價(jià)��,。白熱化的比��,,帶��(lái)了難以想象的極致低價(jià)。在不少地方,��99元就能拍一整套漢服寫真,,甚至還��99元買一��(zèng)一的。當(dāng)��,,品��(zhì)可想而知,,大半��(gè)小時(shí)便能完成從妝造到拍攝的全流程。這樣一種“卷”的方向,,尷尬也已經(jīng)顯現(xiàn)——第一批“流水線公主”旅��,,最近紛紛陷入倒閉潮��
“卷”選��,。管它與��(chǎng)景是否適��,,只要是��(wǎng)紅爆款,旅拍店統(tǒng)��(tǒng)提供選項(xiàng),。于��,,呼和浩特大召寺前來(lái)了“亂入”的唐宮小姐姐,蘇州平江路來(lái)了“亂入”的西域公主,。甚��,,形形色色的混搭相繼出現(xiàn)。就說福建蟳埔女特有的發(fā)飾簪花圍,,本與當(dāng)?shù)嘏哟緲愕拇篑丈老啻��?,近年的旅拍卻用它各種混搭,搭旗��,,搭漢服,,甚至搭傣族服飾,搭娘惹服飾,。不同朝代制式的漢服也不��(shí)遭遇混搭,,例如以明代的比甲搭配宋代的頭冠��
“卷”場(chǎng)��,。長(zhǎng)城上,,洱海邊,晉商大院內(nèi),,江南園林里……總有人嫌這些��(chǎng)景太常規(guī),,不斷開��(fā)更酷颯的新場(chǎng)景,以標(biāo)榜自己與眾不同的��(gè)��,。不少古都的博物館被旅拍“攻占��,,身著各式漢服的小姐姐接踵而來(lái),煞有介事地演繹與佛像、陶��,、瓷器等文物穿越千年的對(duì)��,;有人仙袂飄飄地站在百丈漈高��(dá)200多米瀑布前的巖石上,真真是冒著生命危��(xiǎn),,做一��(chǎng)“修仙”的��(mèng),;就連人煙稀少的哀牢山原始森林,都驚現(xiàn)旅拍,,被��(wǎng)友打趣道“沒有什么能阻擋一生要出片的旅拍達(dá)人��,��
“卷”整活。美還不��,,有人偏要故弄玄��,,制造起或怪異或頹廢或暗黑或驚悚之感,某些畫面令人哭笑不得,,甚至讓人感官不��,。例如,手執(zhí)煙斗,、斜倚榻上的晚清妝��,,疊加吞云吐霧的后期效果,是頗為流行的一種拍攝風(fēng)��,,很難不讓人��(lián)想起彼時(shí)��(quán)貴階層吸食鴉片時(shí)醉生��(mèng)死的��(chǎng)��,;執(zhí)劍做出刎頸狀,臉上抹上血��,,“亡��(guó)公主”竟然深得不少人青睞,;甚至有人專拍懸在古樹上的“倩女幽魂”,看得人毛骨悚��,��
需要看到,眾多“卷”法��,,隨著越��(lái)越多人不滿足于千篇一律的流水線式妝��,,想要掙脫“網(wǎng)”感,做回“真公主��,,其��(shí)也涌��(xiàn)出不少頗為可喜的“卷”法,��
“卷”對(duì)于傳��(tǒng)文化的講究��
本為一小撮漢服同好們鉆研的“復(fù)原妝造��,,步入旅拍視��,。復(fù)原妝造,指的是遵守老祖宗的審美,,復(fù)原古代妝��,。具體而言,則依朝代細(xì)分,��(zhàn)��(guó),、秦��,、魏晉、盛��,、宋��,、晚明等都自成一格,具有��(dú)特的魅力,,無(wú)論服飾還是妝容均各有講究,。最近一段時(shí)間,旅拍中流行起在復(fù)原妝造基��(chǔ)上孕育而生的“輕��(fù)原”風(fēng),,既在核心要素上因循古制,,又盡量貼近��(dāng)代人的審美,讓時(shí)空穿越更具實(shí)��,��
例如,,腰線偏高的齊胸襦裙,加以帔��,,可謂唐制漢服的靈魂,,色彩往往濃烈張揚(yáng),配以頭戴的嬌艷牡丹,;宋制漢服以吊帶+齊腰��+��(zhǎng)褙子的三件套居多,,珍珠妝更成��(diǎn)睛之筆,整體顯得��(nèi)斂而典��,,“花自飄零水自流”的清冷感呼之欲��,;立��(lǐng)、大��,、長(zhǎng)��,,構(gòu)成晚明制式漢服的辨識(shí)度,��(shuí)穿誰(shuí)有“當(dāng)家主母”的排面,;清漢女,,則是頗為特殊的制式,實(shí)為“清代漢人女裝”的��(jiǎn)��,。它承載著清朝時(shí)期漢族服飾和滿族服飾逐漸融合的歷��,,盡顯繁��(fù)之類,常以纏��,、珠��,、絹花等作為搭配,全套扮上之��,,有妥妥的“人間富貴花”既視感,。此外,還有不少改良妝造。神仙服便是頗為流行的一��,,還原古代神仙畫或神仙仕女圖中的形形色色服飾,,如是穿戴仿若從老式月餅盒上走下��(lái)的仙子��
這復(fù)原妝��,,精雕細(xì)��,,因人而異,耗時(shí)至少兩小��(shí),,發(fā)髻都是一縷一縷手工盤繞的,。復(fù)原妝造拍攝,要的也是一��(gè)慢字,。園林洞門前的一次回��,,芭蕉蔭下的一��(gè)躬身……幾乎每��(gè)��(dòng)作都需要在專人指導(dǎo)下一��(diǎn)一��(diǎn)拗出��(lái),最好還能搭配以特定的景��,,每一次定格都仿佛人物從古畫中走出,。當(dāng)然,如此耗時(shí)的旅拍價(jià)格自是不��,,通常僅妝造部分就高達(dá)三四百元,��
“卷”的,還有與古雅��(guó)��(fēng)審美相匹配的故事��,、氛圍感,,對(duì)于“穿越千年的浪漫”的��(dú)到演繹��
例如,,右��,、交��(lǐng)、寬袍大袖的��(zhàn)��(guó)��,,被��(rèn)為很能拍出令人心碎的“宿命感��,。身著曳地的��(zhàn)��(guó)袍,站在城墻上回��,,或是于宮闕前張開雙��,,仿佛回到那些關(guān)于戰(zhàn)��(zhēng)、權(quán)��,、愛情和命運(yùn)的歷史故事中。閨蜜兩人旅��,,流行著“留洋大小姐和清漢女”的固定搭配,,以西式白紗裙配東方闊袍,拉滿反差感,,上演著“你是新世紀(jì)的玫��,,我是舊社會(huì)的牡丹”��
不少人對(duì)于高階旅拍體��(yàn)的追求,也促使某些工作室推出“高定”款,,將每一次妝造拍攝都��(dāng)成藝��(shù)��(chuàng)��,。有的復(fù)刻敦煌壁畫中的都督夫人禮佛圖,營(yíng)造出唐代供養(yǎng)人雍容華��,;有的復(fù)刻北魏陶俑小姐妹,,留住花田間、蘆葦蕩里少女們的天真爛漫,;有的復(fù)刻《紅樓夢(mèng)》中一眾女子群��,,逐一還原黛玉初��(jìn)賈府、香菱學(xué)��(shī),、湘云醉��,、惜春作畫等名場(chǎng)面……其成片讓人不禁驚呼“你永遠(yuǎn)可以相信中式美學(xué)”“國(guó)��(fēng)才是氛圍感的天花板”��
中華五千��,,留下難以計(jì)��(shù)的燦爛瑰��,。國(guó)��(fēng)旅拍熱起��(lái),給中華��(yōu)秀傳統(tǒng)文化的破圈傳播提供了絕佳的契��(jī),。然而在此過程中,,國(guó)��(fēng)之美究竟該以什么方式傳遞,值得深��,。例��,,如何不違背公序良俗、不影響他人參觀游覽,;如何去粗取��,,更好地展示中華文化的風(fēng)采、風(fēng)情和��(fēng)��,,輻射出真善美等正能��,;如何守住傳��(tǒng)文化的內(nèi)核,又兼顧當(dāng)代人的審��,、年輕人的偏��,,等等��
傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)��,,不是一成不變的過程,。在��(shí)下文商旅匯成的合力之下,期待以服飾妝容為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能在新時(shí)代煥��(fā)出新的光��,��
(編輯:月兒��
