古畫里，有眾聲歡騰“鬧”元宵,。

熙熙攘攘,、熱鬧非凡，是明代佚名畫作《上元燈彩圖》長卷給予觀者的第一印象,。長卷為全景式風(fēng)俗畫,，描繪金陵（今南京）歡度元宵節(jié)的勝景。畫中,，店鋪鱗次櫛比,，街市通達(dá)寬敞，燈架聳立,，花燈各異,，商貿(mào)業(yè)態(tài)極其豐富。從舉槌敲鼓,、撥弦試音,、扭身踢毽、圍賞盆景等細(xì)節(jié)中,，可見百姓游樂的歡快心情,。這種情景，在明代畫家吳彬的《歲華紀(jì)勝圖冊》中,，也可見到,。此冊第一幅“元夜”，城墻逶迤,，門樓高聳,，街道寬敞，店鋪林立,，人們摩肩接踵,、串街走巷,、賞燈購物，一派繁華祥和景象,。

據(jù)史料記載,，古代實(shí)行宵禁制度。唐初上元開宵禁,，宋元明清一直沿用,。在元宵節(jié)以一個(gè)“鬧”字為特色的歡騰之下，是埋頭耕耘的踏實(shí),、終年勞作的勤勉,，奔涌著巨大的生命能量，支撐和推動(dòng)著中華兒女在生活中勇毅前行,。

古畫里,，有意味雋永的節(jié)日清姿。

在有關(guān)元宵節(jié)的畫作中,，溫婉典雅的女性與活潑可愛的兒童常常同時(shí)出現(xiàn),，場面溫馨親切。傳為南宋李嵩的畫作《觀燈圖》,，以母子元夜在家中庭院賞燈聽樂為主題,。背景中兩株長松挺立，松下燈架高聳,，懸掛著三盞彩帶飄拂,、裝飾精美的巨型花燈。三名女子正在全神貫注地吹彈表演,，居于畫面中央右邊的女子,，一邊照顧著承歡膝前的幼童，一邊欣賞著音樂,。她身后兩個(gè)小兒,，各提一盞花燈，相互嬉戲,。迥異于街市喧騰熱鬧的嫻靜安寧氛圍,，溢于畫面。

清代佚名畫作《升平樂事圖冊》,，描繪一眾婦女兒童于庭院間點(diǎn)花燈,、燃鞭炮、放風(fēng)箏,、轉(zhuǎn)魁星等節(jié)日活動(dòng)情景,。畫作描繪十分細(xì)膩，女子言笑晏晏、挈兒將女,，兒童健碩活潑,、天真爛漫,。畫中的象燈,、鵝燈、鶴燈,、兔燈,、鹿燈和蝙蝠風(fēng)箏、魁星,、鐘馗,，都是寓意升平樂事的福瑞元素，祥和歡樂,、和美融洽,，傳遞著人們對健康、平安,、成長和希望的祈禱和期盼,。

古畫里，有穿越時(shí)空的文脈傳續(xù),。

雅集文會(huì)是文人學(xué)者切磋學(xué)問,、吟詠詩文、創(chuàng)作書畫,、交流情感的常見形式,，也是繪畫中的經(jīng)典題材。歲時(shí)節(jié)日是舉辦雅集活動(dòng)的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),，明代畫家周官的《觀燈倡詠圖》,、陸治的《元夜燕集圖》，都是對元宵佳節(jié)文人聚會(huì)的藝術(shù)反映,。

《觀燈倡詠圖》為水墨橫卷,，繪有月朗風(fēng)清的庭院和聚集于此的八位文人，是典型的文人墨客雅集場景,。從圖中題跋可知,，此次雅集的主角是名叫王成憲的官員，他家藏有精美的燈具,，每年元宵節(jié)都會(huì)邀請友朋來家中觀燈,。其時(shí)，華燈滿屋酒盈樽,，眾人圍坐聯(lián)句,，潑墨揮毫，抒發(fā)節(jié)日豪興。

明嘉靖年間的一個(gè)上元之夜,，一眾文人墨客在畫家文徵明家中宴聚,。當(dāng)晚，“清蟾光吐星橋艷”“燈影星光燦九華”,，正是星月并輝,、花燈如晝的良辰佳節(jié)。眾人詩酒唱和,，文思泉涌,，“摛藻筆生花”。以此番雅集為題,，畫家陸治圖繪勝景,，作《元夜燕集圖》。

自《元夜燕集圖》繪成至今,，數(shù)百年來,，月輝、星光,、清風(fēng),、嘉木、寒梅,，佳節(jié),、良宵、燈火,、雅集,、詩畫，如是自然物趣,、審美意蘊(yùn)和文化基因,，一直都在文人、學(xué)者,、藝術(shù)家的精心守護(hù)和傳承之中,。其不絕如縷的長情和熱愛，在生命中繁衍,，在時(shí)光里流淌,，是文人雅興和慧心，也是文化情懷和風(fēng)骨,。

月映萬川,，燈火流轉(zhuǎn)，元宵如約將至,；弦歌不輟,，江山如畫，文明步步前行。律回春漸,，新元肇啟,。祖國大地，前程似錦,。（作者為浙江省社會(huì)科學(xué)院研究員）

《 人民日報(bào) 》（ 2025年02月10日 11 版）

（編輯：月兒）