貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣,連綿的群山青翠如玉,,清澈的溪流緩緩流淌,。沿著石板路穿過3道寨門,,便到了荔波縣的瑤山古寨。古寨中,,身著傳統(tǒng)服飾的瑤族婦女席地而坐,,家家戶戶門框上都掛著隨風飄揚的紅絲帶與稻穗,游客在中央廣場的巨型牛頭銅鼓下駐足,,感受著傳統(tǒng)村落的神秘與質樸,。
瑤山古寨是貴州唯一的白褲瑤聚居村落,也是中國少數民族特色村寨,、中國傳統(tǒng)村落,、中國陀螺之鄉(xiāng),當地瑤族群眾至今還保留著古老的生產生活方式,,這里被譽為“人類文明的活化石”,。
“居民在,游客來”,,沉浸式文旅是瑤山古寨的特色,。古寨景區(qū)在保留原始建筑風貌的基礎上,增設了瑤藥坊,、竹編坊,、瑤陶坊、陀螺工坊等體驗工坊,,發(fā)展竹編,、陶藝等手工藝研學項目,讓游客體驗當地非遺代表性項目的魅力,。景區(qū)建設時并未遷走原住民,,而是讓生活在此處的居民成為游客體驗的一部分。在這里,,游客可以一邊欣賞村落美景,,一邊體驗各種非遺項目,通過與本地居民的互動,,沉浸式感受瑤族文化的獨特魅力,。
“在眾多元素中,游客對服飾最感興趣,?!痹诂幧焦耪瘡氖露嗄曛v解工作的孔麗平說。瑤山古寨的特色民族服飾“冠首服”由兩片布料組成,、于肩膀處連接,,是白褲瑤女性的夏裝款式,其獨特大膽的設計吸引了許多人的關注。漫步在瑤山古寨中,,身著傳統(tǒng)服飾的居民隨處可見,,向游客生動展示白褲瑤的服飾文化。
“網絡上稱這種服飾為‘兩片瑤’,,我們當地叫‘冠首服’,,因為穿衣流程是從頭頂往下套。早期冠首服里面不穿衣服,,一方面體現母系崇拜,,另一方面是因為早期族人為了食物常常要往熱帶遷移,穿這種服飾比較涼快,。”孔麗平說,,“網絡上對我們的有些認知存在‘貼標簽’甚至誤解的情況,,作為導游希望通過講解讓更多人了解真正的白褲瑤文化?!?
手工陶藝,、粘膏染、陀螺競技……游客被豐富的非遺項目吸引,,在游覽古寨和參與體驗中對這里的文化產生更深入的理解,。復旦大學研究生曹旭晨說:“一開始我被這里的瑤族服飾和飲食吸引,但了解得越多,,我越覺得,,自己不僅應該用雙眼去看,更應該用鏡頭和筆去記錄下來,,讓更多人了解古老神秘的白褲瑤文化,。”
“只有人留在這個地方,,才能保護好當地的文化,。”孔麗平感嘆,。在瑤山古寨,,本地居民與游客的互動,不僅為當地傳統(tǒng)文化注入新活力,,還推動了當地經濟的持續(xù)發(fā)展,,既吸引游客又造福當地居民。
瑤山古寨旅游開發(fā)有限公司集散中心經理劉洋介紹,,2024年,,瑤山古寨景區(qū)總共接待54萬人次,實現營收達1500萬元,創(chuàng)造了大量民宿管家,、觀光車駕駛員,、環(huán)衛(wèi)工人等就業(yè)崗位?!耙郧暗拇迕癫桓遗c游客溝通,,現在大家會主動積極地跟游客打招呼,在忙完農活之余擺一些小攤,,‘搭上旅游的致富車’,。”劉洋說,。
家住拉懂吉村的小女孩何柱花用質樸的笑容迎接著四方游客,,她靠售賣瑤族手工藝品賺了不少零花錢?!敖裉煳屹u出了40多元的貨品,,很開心?!彼χf,,“希望有更多游客來瑤山古寨?!毕窈沃ㄟ@樣的村民還有很多,。他們通過售賣具有民族特色的商品改善自己的生活,也將古老的瑤族文化介紹給遠道而來的游客,。
如今,,越來越多村寨古鎮(zhèn)開始嘗試這種以人為本的文旅模式。單看貴州,,就有阿妹戚托小鎮(zhèn),、布依族八音堂等景點,保留了其本身的特色,,也吸引著各地游客前來一探究竟,。
多年深耕于此的講解員孔麗平其實并非本地人。但在和當地人越來越深的聯結中,,她感受到了瑤族文化的魅力,。“文化是沒有邊界的,。我希望通過自己的行動,,不單單只是介紹這種文化,更要展示這種文化存在的價值,,呼吁更多人加入保護少數民族文化,、促進多種文化共存的行動中。”孔麗平說,。
(編輯:月兒)
