尹憲章在家中翻閱老照片。   人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

尹家“花大門”門樓,。   人民網(wǎng)記者莊志斌攝

圖片來源：云南省地理信息公共服務(wù)平臺   審圖號為云S（2023）46號

和順古鎮(zhèn)風(fēng)景,。   人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

位于和順古鎮(zhèn)的李繼東家。   本報記者 侯露露攝

和順古鎮(zhèn)遠景,。   人民網(wǎng)記者 莊志斌攝

說起大山深處,，人們往往聯(lián)想到“偏僻”“封閉”的意涵，何況是在中國大西南的橫斷山脈深處。

但云南保山市的邊陲小鎮(zhèn)和順,，情況卻恰恰相反,。這里戶籍人口僅7000人，卻有3萬多僑胞生活在緬甸,、泰國,、美國、加拿大等10多個國家和地區(qū),，被譽為“西南第一僑鄉(xiāng)”,。

記者來到這一滇西小鎮(zhèn)，感受到一種非同尋常的文化氛圍,。這里曾是各國商賈云集的重要驛站,，西南絲綢之路穿越于此。在漫長的歷史長河中,，和順人靠著騾馱馬運,，將商號開到海外，又馱回四海風(fēng)物,，馱回科技文化和開放思想,，馱回一個璀璨生輝的絲路僑鄉(xiāng)。

昔日走夷方,，今日看開放

和順隸屬云南騰沖,，古稱“陽溫暾”。600多年前的明洪武年間,，川湘等地將士遠道而來,，設(shè)衛(wèi)分屯戍守邊疆，“三分差操,，七分耕種”,，逐漸生根繁衍。據(jù)說他們抵達這塊西南邊地時恰逢冬日,，陽光灑在壩子上,，一片溫暖，故名之“陽溫暾”,。后因三合河繞村而過,，更名為“河順鄉(xiāng)”。此后又取“士和民順”之意,，改名“和順鄉(xiāng)”,。

“吾鄉(xiāng)中/天地小/而且薄瘦，不得已/為家貧/不得不走,，

辦棉花/買珠寶/回家銷售,，此乃是/吾鄉(xiāng)人/衣食計謀……”

退休后,，李繼東喜歡在家?guī)еO女讀這首《陽溫暾小引》。他是土生土長的和順文化人,，最大的愛好是研究和順,、騰沖的歷史，曾參與編寫《騰沖史話》等多本著作,。

和順西北是物產(chǎn)豐富,、出產(chǎn)寶石琥珀的緬甸?！半S著人口不斷繁衍,，耕地不足的矛盾日益突出，和順人開始前往緬甸,、印度等周邊國家經(jīng)商,。”李繼東說,，《陽溫暾小引》正是一部當(dāng)時滇西人到緬甸等國經(jīng)商——和順人稱為“走夷方”的指南,。

和順所處的騰沖（古稱“騰越”）地區(qū)一直是西南絲綢之路的要沖。早在公元前4世紀,，就有馱著蜀布,、絲綢,、漆器的商隊從川蜀地區(qū)進入云南,，沿滇西方向翻越高黎貢山后，西出騰越,，到達緬甸,、印度、阿富汗等國——這條道路又被稱為“蜀身毒道”（印度古稱“身毒”）,，也就是西南絲綢之路,。

千百年來，騾馱馬運,，無數(shù)物資在這條古道上流動,。美國記者埃德加·斯諾1931年所著《馬幫旅行》中，曾記述過他眼中的滇西古道,。書中提及他在從大理往騰沖途中,，遇到許多馬幫。馬幫首領(lǐng)“騎一匹精力旺盛的小馬駒,，頭戴一頂軟皮帽,，帽檐上插著一根雉雞毛，好一副豪俠氣概”,。

一組數(shù)據(jù)印證了斯諾的描述,。20世紀初，每天有1萬多匹騾馬、30多個國家的貨物在這條古道上流動,；和順人創(chuàng)辦的近百家商號中有60多家跨國商號,，分支機構(gòu)遍設(shè)國內(nèi)各大商埠和南亞、東南亞等地,?！皟?nèi)地的絲綢、農(nóng)特產(chǎn)品銷往緬甸,，歐洲的‘洋貨’,，緬甸的棉花、翡翠銷往中國,?！崩罾^東說。

時至今日,，在緬甸,、泰國的不少地方，還能看到和順人創(chuàng)辦的老商號,、工廠,、醫(yī)院、學(xué)校等遺存,。改革開放后,，更有源源不斷的物資流通與人員往來。商貿(mào)興盛,、文化交融,，騰沖仍是連接中國與南亞、東南亞的橋梁之一,。

文化包容形成和順之美,，文明交流帶來智慧之光

走進和順，只見一幢幢粉墻黛瓦的民居依山而建,，高低錯落,，用火山石鋪筑的小巷縱橫交錯。和順現(xiàn)存百余間古老民居,，不少是從乾隆年間開始修建,，最終形成一個龐大的民居建筑群。

尹家“花大門”就位于其間,?！盎ù箝T”得名于其美麗繁復(fù)的門樓設(shè)計。房主尹憲章老先生今年80歲,，他帶我們參觀家中陳設(shè)：客廳墻上掛著意大利的掛鐘,，房間一角擺放著英國的縫紉機,，陽臺的鐵質(zhì)欄桿也來自英國，柜子里還有來自德國的煤氣爐,。

“我小時總是看到祖父用這個煤氣爐燒水喝茶,。”尹憲章幼時跟隨父親在緬甸生活,，他的祖父當(dāng)年到緬甸從做小本生意起家,，后與同鄉(xiāng)共同創(chuàng)辦“寶盛和”商號，幾代人靠著自己的努力回鄉(xiāng)建起三層大宅,。

和順人有句順口溜：“羅馬的鐘,，英國的門，捷克的燈罩,，德國的盆”,。一屋裝下四海風(fēng)物，這些“走夷方”的和順人用辛勞所得買回家鄉(xiāng)的“西洋貨”,，也是中外交往給和順留下的深深烙印,。建筑、飲食,、語言,、服飾……“中西合璧”的生活是和順人的日常，也是文化包容,、文明交流互鑒的見證,。

當(dāng)年“走出去”的和順人，還“帶回來”許多先進技術(shù)和理念,。攜帶鉛印機,、石印機回國,，開設(shè)印刷局,；捐資創(chuàng)辦華僑中學(xué)——益群中學(xué)；為打破瑞典,、日本的火柴壟斷,，建起中國人自己的火柴廠……

走進和順圖書館的藏書室，一本本發(fā)黃的圖書仿佛把人帶回歷史深處,?！白叱鰢T的和順人看到了世界的發(fā)展，越發(fā)認識到教育的重要性,，于是自發(fā)捐款在家鄉(xiāng)建起圖書館,。”和順圖書館館長寸宇說,。

圖書館建立后的數(shù)年間,，和順一直是騰沖乃至鄰近各縣抗日新聞的發(fā)布中心和宣傳中心,。為了滿足和順人“看世界”的需要，圖書館還辦起報紙,，從簡單的電訊到《騰越日報》,，不少新聞是由當(dāng)時圖書館工作人員用收音機收聽后“漏夜刻印”。

《騰越日報》的創(chuàng)辦者李生莊,，曾擔(dān)任和順圖書館第二任館長,。他的弟弟，就是著有《大眾哲學(xué)》的艾思奇,。兄弟二人的成就與僑鄉(xiāng)的濃厚文化氛圍分不開,。“和順人天然具有國際視野,?！贝缬钫f，多元文化的交融碰撞給了和順人更廣闊的視野,，這視野又帶著一代代和順人走出家鄉(xiāng),、走向世界。

促進更多經(jīng)貿(mào)合作,，培養(yǎng)更多文化使者

如今,，在“花大門”老宅里，尹憲章的兒子尹滄鼎開起了民宿,，“這些年,，政府鼓勵發(fā)展旅游業(yè)，我們把老房子重新維修,、進行現(xiàn)代化改造后開門迎客,，生意很不錯?！?

“酒店非常漂亮,，主人的家族已在這座房子里生活了近兩個世紀?！币晃辉凇盎ù箝T”民宿住了兩晚的荷蘭游客在旅行網(wǎng)站留下這樣的點評,。這座老房子改造的民宿在旅行網(wǎng)站上擁有4.7的高評分。

“跟祖輩比起來,，和順人如今的生活好了,，不再因為窮而‘走夷方’。年輕人如今走出去,，是為了見識更大的世界,。”尹滄鼎給我們看家中族譜,，這個跨越兩個世紀的家族,，如今在海外生活著近百人,。逢族中大事，海外的家人會回到和順,。

和順圖書館里,，《和順鄉(xiāng)》擺在一層的展示桌上。這份雜志有著近百年歷史,，如今仍在繼續(xù)出版,，每當(dāng)新一期雜志出版，工作人員都會給海外僑胞寄去許多本,。

李祖清是《和順鄉(xiāng)》的忠實讀者,，也是作者之一。作為出生在緬甸曼德勒市的第三代華人,，李祖清人生大部分時間都花在了促進中緬文化交流和教育合作上——創(chuàng)辦緬甸曼德勒福慶學(xué)校,，開設(shè)緬甸第一家孔子課堂，還在緬甸五個省兩個邦開設(shè)56個漢語教學(xué)點,，面向社會招生,，學(xué)生人數(shù)達到5000余名。

《和順鄉(xiāng)》“海外鄉(xiāng)音”欄目經(jīng)?？抢钭媲宓奈恼?，比如《緬華教育新使命》一文，談及要培養(yǎng)精通中緬文化的橋梁使者,，“人文交流必須雙向化,，讓緬甸人了解中國，也要讓中國人了解緬甸,，這是我們在緬華人的職責(zé),，更是使命！”

世界騰沖,，天下和順,。如今，和順所在的騰沖境內(nèi)有國家一級口岸猴橋口岸,，以及滇灘,、自治,、膽扎3條省級邊境通道,，這里依然是中國與周邊地區(qū)經(jīng)貿(mào)合作、文化交流的重要前沿,。

在和順西北約70公里的猴橋口岸,，記者看到滿載的貨車往來不斷，將緬甸的香蕉,、西瓜等新鮮水果出口至中國,，也將中國產(chǎn)的百貨,、建材等運往緬甸。從猴橋口岸至緬甸密支那市的二級公路完成提級改建后,，200公里路程的行車時間由原來的8小時縮短至約3小時,，物資、人員往來將更加便捷,。

古道蜿蜒,，騾鈴聲遠。從穿越崇山峻嶺的騾馱馬運到四通八達的高速公路,，和順古鎮(zhèn)書寫了一部跨越數(shù)百年的中外文明對話史,。當(dāng)夕陽為和順圖書館的飛檐鍍上金邊，馬幫歌會的旋律與緬甸民謠在巷陌交織,，這座大山深處的僑鄉(xiāng)仍在書寫新的文化交流篇章,。

（本報記者朱思雄、張遠南,、劉玲玲,、李茂穎參與采寫）

編輯：月兒