收藏作品

創(chuàng)作于2013年 《佛》 斗方

凱文書法作品《意象龍字》69cmx138cm——收藏于中國美術(shù)館

作者簡介

凱文居士,，世界宗教遺跡文化協(xié)會創(chuàng)始人、著名慈善家,、書法家,，被喻為“意像佛字第一人”。佛字書法作品遍跡國內(nèi)外寺廟,、道場及文化館所,。深受國際友人及海內(nèi)外僧眾喜愛并高價收藏。作品曾多次做為國禮用于重要外交活動,。近年來在拍賣市場歷創(chuàng)新高,，2014年秋季北京亞洲酒店其佛字作品拍出16.7萬人民幣價格,。 世界宗教遺跡文化協(xié)會秘書長中華文化促進會佛教文化藝術(shù)委員會原副秘書長。絲綢之路國際文化經(jīng)貿(mào)合作交流組織——宗教文化事務(wù)委員會主席中國城市發(fā)展戰(zhàn)略研究協(xié)會副會長世界阿羅漢文化研究中心主任中國名人書畫院副院長炎黃書畫家協(xié)會副主席國際策劃師協(xié)會理事策劃師大釋界（深圳）文化投資資產(chǎn)管理有限公司董事長圓夢圓覺佛教書畫藝術(shù)百寺巡展組委會主任大美壇城佛文化藝術(shù)全球巡展總策展人,，中美文化協(xié)會宗教委員會副秘書長,。被評為中國杰出藝術(shù)家、最具投資藝術(shù)家,、中國傳統(tǒng)藝術(shù)（非遺）傳承人,、人民藝術(shù)家、中華國禮藝術(shù)家,、潤格20000元每平尺,，榮登2022中國百強書畫家榜單！
    

 凱文居士組織并參與的部分活動 

2014年4月2日—2014年4月30日 北京 圓夢圓覺·佛教書畫藝術(shù)百寺巡展

2015年4月26日--2015年5月6日 尼泊爾 震區(qū)宗教遺跡搶救之旅

2015年11月27日—2015年11月29日 深圳 中華佛文化巡展

2016年3月27日—2016年4月15日 印度 菩提伽耶摩訶菩提寺朝拜之旅

2016年6月26日—2016年7月26日 北京 翰墨同行—丁連義中國畫作品展

2017年9月9日—2017年9月30日 敦煌 大美敦煌壇城藝術(shù)展

2018年至今閉關(guān)研修著書

于書壇亂象備受詬病之際,，今有幸觀賞凱文居士之書法作品,，顯然屬于禪意書法的創(chuàng)作范疇，既脫離了單一的筆墨技法表現(xiàn),，又是直指本心的思想意識呈現(xiàn),！作書高古而脫塵，立意正大而歸心,，誠為禪意書法之最高妙境也,！

      禪意書法是禪意、禪景與現(xiàn)代藝術(shù)相融合的書法流派,。禪是修行,，心注一景、靜思愿景,，總在靈界破繭,，再開遠景。融于書法,，不求唯美,，但求與心相應(yīng)，心手如一,，故而心有怎樣的意境,，筆下便呈現(xiàn)怎樣的乾坤。

      凱文居士天賦靈性又勤筆深耕,，故能取二王之余韻,，博涉顏體之風骨，深諳趙孟頫之情趣,，亦得趙樸初,、啟功當代大師真?zhèn)鳎┎杀婇L，融合現(xiàn)代藝術(shù)技巧,，將線條藝術(shù)的本體特征發(fā)揮到極致,，使筆墨的延續(xù)性和順序性在作品中展現(xiàn)出時空張力。觀其眾幅書作,，用筆高古典雅,，筆到意出,，更是曠達中見真境,，沒有肆意之揮毫，唯見中庸之正大,！力透紙背之時,，猶如項羽力拔山兮氣蓋世；筆線轉(zhuǎn)折之時,，更是猶如龍蛇蒼勁凝神具意,。如此書法功底，真可謂寄妙深藏筆墨之外也,！

     凱文居士執(zhí)念于佛,，皈依多年，行善于寺廟,，深究阿羅漢文化,，禪悟于書法。其書法造詣之所以能夠獨樹一幟,，不僅基于筆墨技法之深厚,，更是植根他那靜心脫俗的禪心字意。體現(xiàn)在作品中,，便能充分消解輕浮,、庸俗氣！他強調(diào)書法的佛理禪機和自性流露,，才是最為重要的根本所在,，其他的一切筆墨功底和布局章法，不過是前者之載體,；作品一筆書寫,，可見心筆合一；字勢取簡棄繁,，更見禪意盎然,。正如佛學名言道，是謂一切有為法,，皆如夢幻泡影,。執(zhí)筆作書于真境，恰是此道之體現(xiàn)！

      縱觀凱文居士書法作品,，可謂禪意書法新標桿,！

（責任編輯：土火）