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《榆樹村雜記》：汪曾祺著,，天地出版社出版,。

汪曾祺畫作

  汪曾祺成名于上世紀(jì)80年代，屬于“歸來的人”,，卻被不少人當(dāng)作是新中國成立前的“現(xiàn)代文學(xué)作家”,；他的代表作是小說，但最大部頭的文字卻是散文,，且風(fēng)格上獨(dú)樹一幟,；他個(gè)性恬淡，與世無爭,，但“文革”期間卻應(yīng)命寫過樣板戲,。說起來，確是文學(xué)史上的一個(gè)異數(shù),。

  最近,，一部汪曾祺晚年的散文集子得以整理發(fā)行，名曰《榆樹村雜記》,。這跟他此前的《蒲橋集》是姊妹篇,，都寫于北京的蒲黃榆寓所。1983年,，63歲的汪曾祺攜全家喬遷至此,，一住就是13年。對(duì)于曾經(jīng)一家五口擠在兩居室里的汪曾祺來說,，這是他晚年莫大的福音,。因?yàn)樗K于有一方獨(dú)立的天地，可以頗為“任性”地作文了,。

  正是從那時(shí)開始,，汪曾祺開啟了他“衰年變法”的黃金時(shí)代,。

  散文集一開篇，便是《七十書懷》,。古稀之年的汪曾祺,，寫起文章來確有“從心所欲不逾矩”的隨性。他師從沈從文,，原就崇尚恬淡,，老來愈淡，淡如靜水,，卻又略泛清香,。筆調(diào)漫不經(jīng)心，娓娓道來,，看得出來,，大多是提筆就寫，且只寫自己平生樂事,，如花鳥魚蟲,，吃喝行樂，老人家自由揮灑起來,，好個(gè)不亦樂乎,。 

  到底是大家手筆，即便所論者小而微,，文章也沒有淪為流水賬,，或是如當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)上“曬生活”的一類“水帖”。汪曾祺在新中國成立前曾就讀于西南聯(lián)大,，在大師云集的環(huán)境浸泡而出,，學(xué)養(yǎng)深厚，故而多么瑣碎的題材,，經(jīng)他妙筆一點(diǎn),，也能化為一篇趣文。要說他的散文有什么章法的話,，大概便是這類似于古人筆記寫作的“靈光一閃”，以及“嬉游之樂”,。

  舊時(shí)文人在詩文之外,，或有閑筆，多喜條條摘錄,，附以短議,，乍一看漫不經(jīng)心，細(xì)讀卻可發(fā)人深省,。相比于唐宋八大家,、公安竟陵派“散文”的邏輯分明,，這些閑筆反而更有散逸的味道?！队軜浯咫s記》里的汪曾祺,，不少承繼了這一脈。如此一來,，行文里思想的痕跡淺了,，更多是帶著一雙慧眼，在生活里擷英,，在回憶中悠游,，把些尋常人忽略不計(jì)的好光景，燴得色香味俱全,，一一呈于眼前,。

  他寫花，談到荷花,、勿忘我,、繡球、杜鵑,，單是紫薇花,，便先談了大段《韻語陽秋》，引白居易“紫薇花對(duì)紫薇郎”詩,，接著又以《新唐書》佐證,，何其洋洋灑灑。他寫做飯——這是他拿手好戲,，于是憶及故鄉(xiāng)的野菜,，從王西樓的《野菜譜》，袁枚的《隨園食單》,，一直論到自己的小說,，又寫綠豆、扁豆,、紅豆等不同菜種在民間的身影,，真是五味俱全。至于從高郵到北京的民俗,，八仙,、城隍、水母,，也是詩文并茂,，引經(jīng)據(jù)典，不刻意,，不乏味,，讀來確是一種享受,。

  當(dāng)然，也不是沒有應(yīng)景之作,。作為文壇“宿耆”,，少不得邀約頻繁，四方走動(dòng),。譬如他去天山,，寫了《天山行色》，去泰山,，寫了《泰山片石》,，去湖南，又寫了《湘行二記》,。這些游記類文章,，也就是今天所謂的“采風(fēng)稿”，多半是有命題要求的,?？吹贸鰜恚粼髟趯戇@些文章的時(shí)候,，多少有些不自在,，才思也減了幾分。

  汪曾祺的舊學(xué)功底,，無疑是他的文筆在當(dāng)代獨(dú)具一格的淵源所在,。1997年他逝世之際，有人就稱他是“中國最后一個(gè)純粹的文人”,。是不是“最后一個(gè)”還不敢說,，但“純粹的文人”卻是汪曾祺當(dāng)?shù)闷鸬姆Q號(hào)。既非純粹的“作家”,，也非純粹的“學(xué)者”,，而是“文人”——這是唯有傳統(tǒng)才能賦予他的身份。在四書五經(jīng)與詩禮簪纓早已不被尊奉的當(dāng)代,，飽讀詩書,、書畫兼工的文人，已成了一個(gè)稀有物種,。

  于是讀者能看到,，《榆樹村雜記》里的汪曾祺，不僅具有文人的敏感細(xì)膩和滿腹經(jīng)綸,，也毫不遮掩他四溢的“詩才”。興之所至,，他隨手揮毫,，便是一首工整的舊詩或楹聯(lián),，這些古色古香的文字，星羅棋布在散文集的各處,。倘若換了別人,，詩寫得如何暫且不論，多半會(huì)被諷為“附庸風(fēng)雅”,，乃至“迂腐”,，掩蓋不住的刻意痕跡?？煞旁谕粼魃砩?，卻那么自然而然。究其原因,，恐怕不僅在于文才各異,，更在于此人從骨子里、毛孔中,，都散發(fā)出一位老派散逸文人的氣息——所謂“文如其人”,，絕非一句空話。

  在一篇名叫《隨遇而安》的散文里,，汪曾祺回憶了自己作“右派”的滄桑經(jīng)歷,。只是字里行間，既讀不出激憤,，也未見出自得,，仍是一貫的尋常口氣,，甚至有些不自覺的冷幽默,。相比于當(dāng)年蘇軾被貶黃州后故作瀟灑的“一蓑煙雨任平生”，風(fēng)雨過后的汪曾祺少有“翻身做主”的豪言壯語,，一心只問花鳥魚蟲,，天光云影，也自得其樂,。這份勉強(qiáng)不來的恬淡,，也許才是真正的“也無風(fēng)雨也無晴”吧。

        （編輯：雨潤）