——記曹氏風(fēng)箏傳承人孔令民

每到乍暖還寒的時(shí)候,，徐徐春風(fēng)吹來(lái)，古城北京的上空就會(huì)有無(wú)數(shù)的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷,。其中擬人化的扎燕風(fēng)箏,，因其優(yōu)美靈動(dòng)的身姿，常常會(huì)贏來(lái)眾人的喝彩聲,。放飛風(fēng)箏的那位身手矯健的男子也經(jīng)常被大家團(tuán)團(tuán)圍住,，他就是我們故事中的主人公——孔令民。

孔令民,，1946年出生,，是孔子嫡傳的第76代后人，曹氏風(fēng)箏藝術(shù)第二代傳承人,?？琢蠲褚患易鎸O三代都崇拜曹雪芹，這不單單是因?yàn)椴苎┣蹌?chuàng)作了文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》,，還因?yàn)樗麆?chuàng)制出了曹氏風(fēng)箏,。

孔令民身體力行，弘揚(yáng)曹雪芹以藝為養(yǎng),，扶助“鰥寡孤獨(dú),，濟(jì)世救人”的思想，在北京很多地方辦起了殘疾人風(fēng)箏加工廠(chǎng),，使曹氏風(fēng)箏遍及北京市的四面八方,。2001年，他的16件風(fēng)箏作品被中國(guó)美術(shù)館收藏,；2006年,，曹氏風(fēng)箏入選為北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2011年 ，曹氏風(fēng)箏入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),；2007年,，孔令民作為中國(guó)民間文化杰出傳承人，在人民大會(huì)堂得到中央領(lǐng)導(dǎo)的接見(jiàn),。他還應(yīng)邀去希臘,、德國(guó)、奧地利,、美國(guó)等二十多個(gè)國(guó)家開(kāi)展風(fēng)箏藝術(shù)交流,。孔令民與父親孔祥澤及兒子孔炳彰三代人合作出版的《曹雪芹風(fēng)箏藝術(shù)》一書(shū),，于2006年被德國(guó)圖書(shū)藝術(shù)基金會(huì)評(píng)為年度“世界最美的書(shū)”,。

曹氏風(fēng)箏，孔氏家族冥冥之中的選擇

200多年前的一個(gè)夜晚,，曹雪芹的家中來(lái)了不速之客,，他叫于景廉，因入伍負(fù)傷,，落下殘疾,。他家人口多，生活艱難,。如今已到年關(guān),，窮困潦倒，借貸無(wú)門(mén),，家中三天無(wú)米下鍋,，兒女啼哭不已。無(wú)奈,，他只好向朋友曹雪芹借貸,。曹雪芹的生活同樣陷入困境，雖傾囊相助,，無(wú)異于杯水車(chē)薪,。夜間兩人相對(duì)而坐，哽咽許久,。后來(lái),，于景廉無(wú)意間向曹雪芹提及，京城的公子哥買(mǎi)一只風(fēng)箏的錢(qián),，足夠他一家老小好幾個(gè)月的生計(jì),。曹雪芹一向喜歡扎風(fēng)箏，立刻扎了幾個(gè)風(fēng)箏給了于景廉,，叫他拿去,。

除夕那天,，于景廉牽著毛驢，滿(mǎn)載蔬菜酒肉前來(lái)道謝,。原來(lái),，曹雪芹給他扎的風(fēng)箏已高價(jià)售空。曹雪芹由此頓悟,，將扎風(fēng)箏的手藝傳開(kāi),，使鰥寡孤獨(dú)、老弱病殘皆可自食其力,。他奮筆疾書(shū),，一部《廢藝齋集稿》誕生了，其中第二卷《南鷂北鳶考工志》是專(zhuān)寫(xiě)風(fēng)箏的,。

100多年后,，圍繞《南鷂北鳶考工志》發(fā)生的故事更加引人入勝?？琢蠲竦淖娓甘乔逭兏识睫k,，父親孔祥澤于1943年考入國(guó)立藝專(zhuān)學(xué)習(xí)雕塑和國(guó)畫(huà),，師從日本老師高見(jiàn)嘉十,。春節(jié)期間，高見(jiàn)嘉十在廠(chǎng)甸畫(huà)棚中看到了許多精美絕倫的風(fēng)箏,，決定對(duì)北京風(fēng)箏進(jìn)行研究,。一天，高見(jiàn)嘉十通知孔祥澤前去抄錄復(fù)制一本圖譜,，圖譜共八卷,，名為《廢藝齋集稿》，出版于清乾隆二十年（1755年）前后,。這本圖譜是高見(jiàn)嘉十的日本朋友金田購(gòu)得,，買(mǎi)主對(duì)這部書(shū)的價(jià)值一無(wú)所知，特地拿來(lái)圖譜,，請(qǐng)高見(jiàn)嘉十鑒定,。當(dāng)時(shí)也在北平國(guó)立藝專(zhuān)任教的關(guān)廣志應(yīng)邀參與鑒定。當(dāng)關(guān)廣志看到圖譜序言中的“曹子雪芹”字樣時(shí),，不禁驚呼起來(lái),。金田意識(shí)到圖譜的特殊價(jià)值后，隨即束之高閣,。高見(jiàn)嘉十費(fèi)盡心力才得以借閱和抄錄,。孔祥澤奉命抄錄的恰恰是《廢藝齋集稿》第二卷,，即《南鷂北鳶考工志》,，里面的圖譜系統(tǒng)地記載了風(fēng)箏起放原理、扎糊技法、繪畫(huà)要領(lǐng)等,。抄錄進(jìn)行了26天,，金田急于把書(shū)稿打包寄回日本，特將書(shū)稿收回,。從此,，《廢藝齋集稿》流入日本，至今下落不明,。

據(jù)考證,，《廢藝齋集稿》是曹雪芹除《紅樓夢(mèng)》外的唯一傳世著作?！稄U藝齋集稿》共有八卷,，除《南鷂北鳶考工志》外，大部分內(nèi)容流失,。董邦達(dá)在序中寫(xiě)到：“以天為紙,，書(shū)畫(huà)琳瑯于青箋，將云擬水,，魚(yú)蟹游行于碧波,。傳鉦鼓絲竹之聲于天外，效花雨紅燈之趣于空中,，其運(yùn)智巧也,，可謂神矣?！?

曹雪芹寫(xiě)出了《南鷂北鳶考工志》,，創(chuàng)制出曹氏風(fēng)箏，而將曹氏風(fēng)箏傳承下來(lái),，不斷發(fā)揚(yáng)光大的卻是孔家三代人,，他們殫精竭慮、嘔心瀝血,。

說(shuō)起曹氏風(fēng)箏,，不得不說(shuō)一個(gè)人，即孔祥澤的遠(yuǎn)房舅舅金福忠,。金福忠（1889—1978）原名金毓棠,，正黃旗人，當(dāng)時(shí)在朝中任“供奉”一職,，主管皇宮中扎制風(fēng)箏,、描繪宮扇等扎彩事務(wù)。由于金毓棠扎彩技藝精湛,，深得慈禧太后的賞識(shí),，賜金毓棠為“金福忠”,。由于《宮廷風(fēng)箏圖譜》是金福忠的六世祖——愛(ài)新覺(jué)羅·惠敏流傳下來(lái)的，所以金福忠為宮廷風(fēng)箏的傳人,。辛亥革命后,，曾在地安門(mén)火神廟銷(xiāo)售風(fēng)箏，他制作的扎燕十分有名,，被人們稱(chēng)為“北城黑鍋底”,。

孔祥澤幼年時(shí)代就非常喜愛(ài)風(fēng)箏這門(mén)手藝，金福忠時(shí)常帶他去放風(fēng)箏,。他十一二歲的時(shí)候就經(jīng)常到金福忠家里學(xué)習(xí)制作風(fēng)箏,，深得宮廷風(fēng)箏的真?zhèn)鳌?

孔祥澤自抄錄《南鷂北鳶考工志》后，一發(fā)不可收,，與曹氏風(fēng)箏結(jié)下了不解之緣,。二十世紀(jì)四十年代初，他從北平北華美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè)后,，開(kāi)始研究風(fēng)箏,。經(jīng)過(guò)細(xì)致的研究、臨摹與復(fù)制,，結(jié)合金福忠的《宮廷風(fēng)箏圖稿》,，自成一體，終于在上世紀(jì)六七十年代恢復(fù)了遺稿中的風(fēng)箏制作技藝,?？紫闈蔀榱思o(jì)念曹雪芹教會(huì)殘疾人一項(xiàng)技能，實(shí)現(xiàn)“以藝自養(yǎng)”關(guān)注弱勢(shì)群體的功績(jī),，特將他制作的風(fēng)箏命名為“曹氏風(fēng)箏”?？紫闈梢伯?dāng)之無(wú)愧地成為曹氏風(fēng)箏的第一代傳人,。孔祥澤曾經(jīng)深情地對(duì)兒子孔令民說(shuō)：“曹雪芹可是一位大慈善家啊,，是中國(guó)的托爾斯泰,。”

1973年,，曹氏風(fēng)箏日趨成熟,，得到著名紅學(xué)家吳恩裕的認(rèn)可，開(kāi)始逐漸走向社會(huì),。 

走進(jìn)曹氏風(fēng)箏的瑰奇世界

孔令民,，地道的北京人，自幼受父親孔祥澤的熏陶,，酷愛(ài)風(fēng)箏藝術(shù),。

7月27日清晨,，我與孔令民通過(guò)電話(huà)后，汽車(chē)飛快地駛過(guò)京密引水運(yùn)河的上莊橋,，只見(jiàn)清清的河水緩緩流過(guò),，一片斜陽(yáng)射在水面，一種金色的淺光,，襯著岸上的綠野,。路邊婀娜的柳條經(jīng)過(guò)夜雨的洗濯，更顯出翡翠般鮮艷的色彩,，在微風(fēng)中輕輕蕩漾,。遠(yuǎn)眺，藍(lán)天白云,；近聞,，蛙聲蟬聲一片，一幅美麗的郊野畫(huà)面映入眼簾,。

沿河邊公路沒(méi)走多會(huì)兒,，就看到了醒目的《曹雪芹風(fēng)箏藝術(shù)坊》的招牌。按照電話(huà)中的指點(diǎn),，我順利地來(lái)到了孔令民家的門(mén)前,，叩響門(mén)環(huán)，頓時(shí)犬吠聲不絕于耳,。門(mén)開(kāi)了,，迎面看見(jiàn)了我要采訪(fǎng)的對(duì)象孔令民。他中等身材,，略瘦,。簡(jiǎn)單握手寒暄后，他便轉(zhuǎn)身大步引路,，步履穩(wěn)健,，我小碎步緊跟，走進(jìn)了他家的院落,。

他的家坐落在上莊鎮(zhèn)李家墳村,，這是一個(gè)普普通通的三合院，院子與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相比沒(méi)有什么不同,。而一走進(jìn)寬敞明亮的西房,，映入眼簾的就是滿(mǎn)屋懸掛的琳瑯滿(mǎn)目的風(fēng)箏，乍一看,，它們花花綠綠,、擠擠挨挨，甚是喜慶熱鬧,。稍稍細(xì)瞧,，才看出端倪,，那些異常靈動(dòng)、眼睛會(huì)說(shuō)話(huà)的風(fēng)箏,，各個(gè)都像被作者賦予了生命,，無(wú)論個(gè)頭大小胖瘦，不管身著什么顏色,，都毫不畏懼地與我對(duì)視,，似乎在替主人審視著我。我在與它們的對(duì)視中竟敗下陣來(lái),。

我與孔令民面對(duì)面地坐下來(lái)開(kāi)始了交談,。當(dāng)話(huà)匣子一打開(kāi)，我無(wú)法相信這是一位70歲的老人,，他像一位久經(jīng)沙場(chǎng)的將軍思維敏捷,，談笑風(fēng)生，且說(shuō)話(huà)語(yǔ)速快,。他侃侃而談,，談曹氏風(fēng)箏的歷史由來(lái)，談曹氏風(fēng)箏的扎,、糊,、繪、放四藝,，談曹雪芹以藝為養(yǎng)扶助“鰥寡孤獨(dú)殘”的思想……

孔令民起身指著房間里懸掛的扎燕風(fēng)箏,，娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍,。曹氏扎燕風(fēng)箏有幾種不同的比例造型,，有肥燕、瘦燕,、比翼燕,、小燕、雛燕,，而且每個(gè)風(fēng)箏都有典故?！澳憧?，這是肥燕，身體比例恰似成年男人,，它的扎糊口決是‘肥燕四四法分明,，一頭二腹尾根停。七段等分論條架,，兩膀?qū)υ雸A形,。中間應(yīng)照拍子計(jì),，尾竹上端中線(xiàn)逢。下端長(zhǎng)短如何定,，橫放架子首尾平……”這么長(zhǎng)的口訣他脫口而出,，如果不是幾十年熟爛于心的功夫，那是無(wú)法做到的,。

接著,，他說(shuō)：“這是能歌善舞的瘦燕，比例象征女人,。那是比翼燕,，象征恩愛(ài)的夫妻……”最后，他指著雛燕說(shuō)：“這是一個(gè)胖娃娃,，‘眉開(kāi)眼里含笑,，黃口呢喃學(xué)話(huà)’?！?

孔令民說(shuō)：“曹氏風(fēng)箏工藝是一門(mén)綜合藝術(shù),，它融民間文化、宮廷藝術(shù),、南北軋制技術(shù)的精華于一體,，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，其扎,、糊,、繪、放四藝均有獨(dú)到之處,。它做工細(xì)膩,、用料考究、繪制精美,、放飛富有情趣,。曹氏風(fēng)箏形體比例十分完美，空中造型極佳,，兼具動(dòng)感,、靜感、美感和逼真感,。尤其是擬人化的扎燕是曹氏風(fēng)箏的代表作,，凸顯了北京特色。

接著,，孔令民談他是怎樣在北京城區(qū),、近郊、遠(yuǎn)郊區(qū)辦起了一個(gè)又一個(gè)殘疾人風(fēng)箏加工廠(chǎng),，終日奔波,，不知疲倦,，弘揚(yáng)曹雪芹以藝為養(yǎng)、濟(jì)世救人的思想,。從他的言語(yǔ),、表情、動(dòng)作中,，處處滲透著他對(duì)曹雪芹由衷的敬重,，散發(fā)著對(duì)曹氏風(fēng)箏的熱愛(ài)之情，由表及里,，由內(nèi)而外,。他真像冬天里的一把火，熊熊燃燒,，既燃燒了自己,，也溫暖著他人。
       以藝自養(yǎng),，殘疾人風(fēng)箏加工廠(chǎng)如雨后春筍

孔令民在家庭的熏陶下,，從小熱愛(ài)中國(guó)的傳統(tǒng)工藝，喜歡風(fēng)箏,。于上世紀(jì)六十年代協(xié)助其父親孔祥澤整理,、復(fù)制曹氏風(fēng)箏。在文革十年動(dòng)亂中,，風(fēng)箏被當(dāng)作“四舊”遭到廢棄,，金福忠的《宮廷風(fēng)箏圖譜》被付之一炬，《南鷂北鳶考工志》中的圖譜和歌訣大部分遺失,?？琢蠲褚琅f沒(méi)有放棄對(duì)風(fēng)箏技藝的探索，甚至在河北農(nóng)村插隊(duì)落戶(hù)時(shí),，不管條件多么艱苦,，也沒(méi)有放棄對(duì)風(fēng)箏的制作。不過(guò),，這僅僅是一種熱愛(ài)而已,，真正使他走上風(fēng)箏研究與制作，傳承曹氏風(fēng)箏人生之路的,，卻是孔令民從農(nóng)村插隊(duì)回京之后,。

那時(shí)的孔令民，真的是一貧如洗,，連自己的戶(hù)口都無(wú)法落戶(hù)京城，更談不上娶妻生子,。他在專(zhuān)做玩具的殘疾人加工廠(chǎng)（鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)）任技術(shù)指導(dǎo),，廠(chǎng)子經(jīng)濟(jì)效益不佳,。這時(shí)，為了養(yǎng)家糊口,，為了提高工廠(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效益,，孔令民猛然想到了曹氏風(fēng)箏。于是,，他開(kāi)始跟父親孔祥澤系統(tǒng)學(xué)習(xí)曹氏風(fēng)箏的制作技術(shù),。

孔令民憑借心靈手巧，很快掌握了曹氏風(fēng)箏扎糊繪放四藝,。扎,，就是制作風(fēng)箏的骨架。糊,，要求自然,、平整、隨形,，不能松懈,，不能凹凸不平；繪,，在繪畫(huà)上,，尤其是繪制扎燕風(fēng)箏，曹雪芹運(yùn)用的是意匠手法,，即采取諧音取意和擬人化方式,，不同扎燕的用色要求各不相同；放,，風(fēng)箏是要放到天空中才能稱(chēng)之為風(fēng)箏,，放飛是檢驗(yàn)風(fēng)箏好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

孔令民跟父親學(xué)成曹氏風(fēng)箏后,，立即在自己任技術(shù)指導(dǎo)的殘疾人玩具加工廠(chǎng),，對(duì)人員進(jìn)行嚴(yán)格的技術(shù)培訓(xùn)，開(kāi)始生產(chǎn)制作曹氏風(fēng)箏,，工廠(chǎng)效益隨即大幅度提高,。

面對(duì)著自己日益改善的生活境況，面對(duì)著悄悄發(fā)生變化的工廠(chǎng),，面對(duì)殘疾人開(kāi)心的笑臉,，他，一個(gè)北京爺們落淚了,?？琢蠲駝?dòng)情地對(duì)家人說(shuō)：“曹雪芹寫(xiě)的《南鷂北鳶考工志》，是要教會(huì)鰥寡孤獨(dú)老弱病殘人一種技能，以藝自養(yǎng),。我何嘗不是曹雪芹倡導(dǎo)的‘以藝自養(yǎng)’的受益者,？我像于景廉一樣，以風(fēng)箏為業(yè),，養(yǎng)家糊口,。”

孔令民于1979—1981年間在頤和園舉辦兩屆“北京傳統(tǒng)風(fēng)箏展”,，同樣收到了非常好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,。

多年來(lái)，孔令民曾經(jīng)開(kāi)辦過(guò)北京平谷大東溝工藝美術(shù)廠(chǎng),、順義唐自頭工藝美術(shù)廠(chǎng),、房山霞云嶺手工藝廠(chǎng)、海淀四季青鄉(xiāng)牙雕廠(chǎng),、北京華星工藝品廠(chǎng),、朝陽(yáng)區(qū)八里莊福利綜合廠(chǎng)，唐山市路北區(qū)風(fēng)箏廠(chǎng)等,。每開(kāi)設(shè)一個(gè)風(fēng)箏加工廠(chǎng),，他首先要做的就是培訓(xùn)人員。幾十年來(lái),，他已將風(fēng)箏的扎糊繪放四藝爛熟于心,，培訓(xùn)內(nèi)容反復(fù)推敲，甚至用多少時(shí)間,，讓殘疾人掌握這門(mén)技術(shù),，都是胸有成竹。

從上世紀(jì)七十年代末開(kāi)始,，直至新世紀(jì)的今天,，40多年來(lái)，孔令民幾乎走遍北京的大街小巷……

除辦工廠(chǎng)外,，孔令民開(kāi)始招收徒弟,，他的徒弟有劉濱、孔炳彰,、李晶,、繆伯剛等，他們成了曹氏風(fēng)箏的第三代傳人,。

至于孔令民傳授過(guò)多少學(xué)生,，連他自己也說(shuō)不清?？琢蠲裼浀糜幸粋€(gè)德國(guó)來(lái)的小伙子,，是一位風(fēng)箏業(yè)余愛(ài)好者,。他跟孔令民學(xué)習(xí)了5天，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)做貓頭鷹風(fēng)箏,，走時(shí)做出了一件風(fēng)箏作品,。后來(lái)，他的母親又來(lái)到了中國(guó),，找到了孔令民，告訴他一個(gè)好消息,，兒子回國(guó)后就在德國(guó)開(kāi)辦了風(fēng)箏專(zhuān)賣(mài)店,。

如今的孔令民和徒弟們非常忙碌，他們深入北京很多大中小學(xué)的校園講課,，講曹氏風(fēng)箏的由來(lái),，講曹氏風(fēng)箏的制作工藝。他們著力培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,，使曹氏風(fēng)箏有更廣泛的普及,。

孔令民覺(jué)得收徒弟與培養(yǎng)學(xué)生就像撒在土地中的一顆顆種子，它不會(huì)腐爛,，它會(huì)生出繁茂的枝葉,，開(kāi)出美麗的花朵，還會(huì)結(jié)出累累的果實(shí),。

孔令民比誰(shuí)都清楚地意識(shí)到,，曹氏風(fēng)箏作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要想傳承下去,，實(shí)屬不易,。孔令民說(shuō)：“曹氏風(fēng)箏是曹雪芹給我們留下的一筆巨大的財(cái)富,，經(jīng)過(guò)先人的傳承,，我越琢磨越覺(jué)得它深?yuàn)W，越要不斷挖掘,。我現(xiàn)在感到自己肩上的擔(dān)子很重,，既要傳承，又要發(fā)展,。在發(fā)展過(guò)程中又不能脫離原來(lái)傳統(tǒng)文化的軌跡,，不能脫離社會(huì)實(shí)踐，要做到學(xué)以致用,。我不能把已經(jīng)掌握的東西帶到棺材里去,，一定要傳給后人?！?

他說(shuō)：“俗話(huà)講的當(dāng)一天和尚撞一天鐘,。我認(rèn)為,，撞，就要撞響,。而撞響即可,，決不能將鐘撞壞。這就是我做人的標(biāo)準(zhǔn),。做人做事要低調(diào),，學(xué)習(xí)永無(wú)止境，技多不壓身,，要多傳承,，永遠(yuǎn)有善心善念，多做功德無(wú)量的事,?！?

現(xiàn)在，向孔令民學(xué)習(xí)曹氏風(fēng)箏的人越來(lái)越多,。他對(duì)來(lái)者,，無(wú)論男女老少，鰥寡孤殘,，一概歡迎,。孔令民欣慰地說(shuō)：“學(xué)習(xí)曹氏風(fēng)箏的人越多,，說(shuō)明曹氏風(fēng)箏的影響越來(lái)越大,。大人學(xué)，小孩學(xué),，全民學(xué)該有多好,，這也是曹雪芹當(dāng)年寫(xiě)作《南鷂北鳶考工志》的企盼。

孔令民所居住的上莊鎮(zhèn)擁有悠久的歷史,，在楊德云創(chuàng)作的《我愛(ài)上莊美》這首歌曲中,，孩子們唱道：我愛(ài)上莊風(fēng)箏美，曹氏風(fēng)箏秀成堆,。紅樓文化人人愛(ài),，非遺傳統(tǒng)要學(xué)會(huì)。我愛(ài)上莊風(fēng)箏會(huì),，萬(wàn)千風(fēng)箏天上追,。大家同看藍(lán)天里，風(fēng)箏帶著理想飛,。

曹氏風(fēng)箏工藝坊

李家墳,，是一個(gè)不大的村落，在村鎮(zhèn)兩級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,，成立了上莊地區(qū)民間工藝文化發(fā)展中心,，成為遠(yuǎn)近聞名的文化村,。村領(lǐng)導(dǎo)決心成立“曹氏風(fēng)箏工藝坊”，讓有志于此的村民,、殘疾人學(xué)門(mén)技術(shù),，既解決他們的就業(yè)問(wèn)題，又傳承傳統(tǒng)文化,，使曹氏風(fēng)箏成為李家墳?zāi)酥辽锨f鎮(zhèn)的文化特色,。他們請(qǐng)孔令民傳授曹氏風(fēng)箏工藝，全面負(fù)責(zé)“曹氏風(fēng)箏工藝坊”的生產(chǎn)技術(shù),。

在李家墳建“曹氏風(fēng)箏工藝坊”,，教會(huì)村民特別是殘疾人一項(xiàng)生存技能，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),，這與孔令民一心一意要把曹氏風(fēng)箏做大，不僅成為文化品牌,，還要成為文化產(chǎn)業(yè)的想法不謀而合,。2007年，“曹氏風(fēng)箏工藝坊”應(yīng)運(yùn)而生,。

“曹氏風(fēng)箏工藝坊”獨(dú)樹(shù)一幟,，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行純手工和半手工產(chǎn)品的生產(chǎn)制作，得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,。區(qū)鎮(zhèn)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)非常重視對(duì)曹氏風(fēng)箏的保護(hù)和傳承工作,，投資60萬(wàn)元對(duì)450平方米廠(chǎng)房進(jìn)行改造，使“曹氏風(fēng)箏工藝坊”的布局更加合理,，功能得到完善,。“曹氏風(fēng)箏工藝坊”被打造成為一個(gè)集手工制作,、展示,、體驗(yàn)、參觀(guān),、培訓(xùn),、洽談、銷(xiāo)售等為一體的多功能區(qū),，提升了曹氏風(fēng)箏品牌的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,。

從此，孔令民投身到“曹氏風(fēng)箏工藝坊”的建設(shè)與發(fā)展中,?！安苁巷L(fēng)箏工藝坊”從無(wú)到有，發(fā)展越來(lái)越好,。9年過(guò)去了,，曹氏風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)化發(fā)展迅速,，不僅解決了40多名農(nóng)村富余勞動(dòng)力及殘疾人就業(yè)，還使曹氏風(fēng)箏越飛越高,，越飛越遠(yuǎn),。“曹氏風(fēng)箏工藝坊”,，實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化,，榮獲中國(guó)社會(huì)組織評(píng)估等級(jí)4A、北京市社會(huì)組織先進(jìn)單位,、全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽華北,、東北賽區(qū)創(chuàng)意銀獎(jiǎng)等。

孔令民從20多歲做起曹氏風(fēng)箏,，一做幾十年,。最終，在上莊李家墳辦起的“曹氏風(fēng)箏工藝坊”,，令他欣慰不已,。

當(dāng)?shù)卣畬?duì)曹氏風(fēng)箏的重視、投入,，也給曹氏風(fēng)箏創(chuàng)造了一個(gè)騰飛的平臺(tái),。在上莊鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的支持下，他們連續(xù)多年組織曹雪芹文化藝術(shù)節(jié),，舉辦曹雪芹風(fēng)箏藝術(shù)精品展,，以及喜迎奧運(yùn)“風(fēng)箏放飛”活動(dòng)。讓曹氏風(fēng)箏展開(kāi)了翅膀,，翱翔在京城的上空,。

如今的孔令民已經(jīng)70歲了，一晃兒四十多年過(guò)去了,。是啊,，捫心自問(wèn)：人的一生能有幾個(gè)40年？孔令民把人生最美好的年華,，毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了曹氏風(fēng)箏……

她沒(méi)有走遠(yuǎn)
       孔令民在接受采訪(fǎng)中,，不時(shí)起身給我倒水，我趕快接過(guò)杯子忙不迭聲地說(shuō)：“我來(lái),?！蔽彝Z大的房間，雖然上空有濃墨重彩的風(fēng)箏作伴,，但不知為什么仍顯得冷冷清清,、空空落落。在我們的交談中,，兩個(gè)多小時(shí)瞬間滑過(guò)去了,，卻沒(méi)有另一個(gè)人影出現(xiàn),，只有我們倆人相對(duì)而坐。

在交談中,，我知道了他的兒子孔炳彰,，是第四屆北京中青年德藝雙馨獎(jiǎng)的獲得者，兒子創(chuàng)作的風(fēng)箏作品不僅多次獲獎(jiǎng),，而且被國(guó)家博物館,、中國(guó)美術(shù)館等收藏?？妆靡呀?jīng)成為名副其實(shí)的曹氏風(fēng)箏第三代傳人,。而孔令民的愛(ài)人呢？為什么自始至終她都沒(méi)有出現(xiàn),？為什么孔令民一直守口如瓶,？為什么他的臉上總有一股悲傷若隱若現(xiàn)？

我有些不解,，輕聲問(wèn)孔令民：“孔老師,，您的愛(ài)人不在家嗎？”

他原本高亢的聲音降了下來(lái),，低聲回答:“她走了！”

“她走了,，出去了,？”我?guī)е蓱]追問(wèn)。

“我愛(ài)人,，她前年11月28日走的,。”此時(shí)此刻,，他的聲音蒼老了許多,，眼里浸滿(mǎn)了淚水。我無(wú)意間竟然觸痛了他最柔軟的地方……這完全出乎意料,，我不住地說(shuō)：“對(duì)不起,！對(duì)不起！”

他擺擺手,，停頓片刻傷心地告訴我：“2013年,，我們一起去深圳做節(jié)目。愛(ài)人總說(shuō)自己腰疼,，我就每天幫她按摩,，效果也不大明顯。等回到北京,，我?guī)s緊上醫(yī)院檢查,，看的骨科,，沒(méi)想到，她大腿上又發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)了一個(gè)筋疙瘩,，經(jīng)過(guò)一系列化驗(yàn)檢查,，確診是淋巴癌晚期，癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移,。當(dāng)我看到化驗(yàn)單以及醫(yī)生的診斷,，如五雷轟頂，什么話(huà)也說(shuō)不出來(lái),，我的耳朵一下子急聾了……她,，是我這輩子最?lèi)?ài)的人，怎么能得癌,？怎么能離開(kāi)我,？我對(duì)天禱告：上帝啊，我求求你,，這是我生命中最最重要的女人,，是我珍愛(ài)一生的女人，我怎么能失去她,？你救救她,！我當(dāng)時(shí)是真急了，真是叫天天不靈,，喊地地不應(yīng)啊,。誰(shuí)也沒(méi)有想到，我的愛(ài)人卻非常堅(jiān)強(qiáng),，她不斷地鼓勵(lì)我,，‘別著急，我的病不要緊,，聽(tīng)醫(yī)生的,。咱們?cè)摳缮哆€干啥’，在她去世前的一個(gè)月,，我們倆還與臺(tái)灣來(lái)的同胞一起做公益事業(yè),，一起做藝術(shù)演出，誰(shuí)也看不出她是一位危重病人,。誰(shuí)也無(wú)法了解她骨子里的堅(jiān)強(qiáng),。在她臨走前的頭天晚上，她對(duì)我說(shuō),，‘傳承曹氏風(fēng)箏,，是咱家的責(zé)任。你要做到不貪不占，不蠻干’,，我流著淚答應(yīng)了愛(ài)人最后的囑托,。愛(ài)人陪伴我33年，如今我取得的成績(jī)應(yīng)該算在我愛(ài)人身上,。記得她生完兒子連月子都沒(méi)做,，每天坐在炕上畫(huà)風(fēng)箏圖幫我掙錢(qián)養(yǎng)家，當(dāng)時(shí)畫(huà)一個(gè)蝴蝶圖能賣(mài)10元,。外出講課,，我們倆各帶一個(gè)班,，從早到晚非常辛苦。她從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)，總是低頭干活,，不言不語(yǔ)地默默支持我,，她是我事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,。如今雖說(shuō)后盾走了,，而她的身影總在我眼前浮現(xiàn)。我覺(jué)得她并沒(méi)有走遠(yuǎn),，日夜都在陪伴著我,。我現(xiàn)在每天干活，不覺(jué)得孤單,，不覺(jué)得是一個(gè)人,，我每天都是一邊干活，一邊與她聊天……”

孔令民邊說(shuō)著邊把我引進(jìn)了位于南側(cè)的一個(gè)房間,，原來(lái)這里曾經(jīng)是他們的臥室,。只見(jiàn)靠北側(cè)的一張桌子上擺放著一幅鑲了鏡框的照片?？琢蠲裾驹谧狼埃c里面那位舉止大方溫柔善良的女人對(duì)視,，他的眼睛頓時(shí)有了些許濕潤(rùn),，目光祥和。那一刻,，雖天人相隔仍割舍不斷夫妻情深的畫(huà)面,，久久定格在我的腦海里。

春來(lái)秋往,，曹氏風(fēng)箏早已成為北京的一個(gè)文化品牌,，走向全國(guó)，乃至世界,。十幾年來(lái),，世界舉辦的風(fēng)箏藝術(shù)交流放飛活動(dòng)，總會(huì)出現(xiàn)曹氏風(fēng)箏的身影,。這是曹雪芹生前不曾料到的,。每當(dāng)孔令民去國(guó)外進(jìn)行風(fēng)箏藝術(shù)交流時(shí),，他的父親孔祥澤總是囑咐他：“你記住，到了國(guó)外,，你代表的不是個(gè)人,，代表的是國(guó)家。曹氏風(fēng)箏,，要宣傳的是曹雪芹,，是中國(guó)的民間傳統(tǒng)文化，而不是我們孔家,?！比缃竦目琢蠲瘢渤３诟莱鰢?guó)交流或放飛風(fēng)箏的兒子孔炳彰,，孔家三代人就是這樣薪盡火傳,。

時(shí)間總是在人們沉浸美好的時(shí)刻匆匆溜走，孔令民從風(fēng)華正茂,，轉(zhuǎn)眼年過(guò)花甲,。誰(shuí)能相信，40多年的時(shí)光僅在彈指一揮間,，幻化成歲月里最美的旋律,。兒子大了，父親年邁了,，愛(ài)人突然撇下他走了……生命里有著多少我們自己無(wú)法預(yù)料的時(shí)刻啊,。

孔令民雖然70歲了，可他朝思暮想的仍然是曹氏風(fēng)箏,。按他的話(huà)說(shuō)：“一天不做風(fēng)箏都難受,。”曹氏風(fēng)箏與他親密無(wú)間,。曹氏風(fēng)箏,，就是他的生命，就是他的靈魂,。他的這輩子,，注定了是為曹氏風(fēng)箏而生，曹氏風(fēng)箏因他而榮,。雖然,，他的身體會(huì)漸漸老去，可他的生命已經(jīng)注入了無(wú)窮無(wú)盡的活力,。任憑時(shí)光的洪流如何沖洗,，都無(wú)法洗掉他對(duì)曹雪芹創(chuàng)作的《南鷂北鳶考工志》這本圖譜的酷愛(ài)；對(duì)曹雪芹扶助鰥寡孤獨(dú)，實(shí)現(xiàn)以藝為養(yǎng),、濟(jì)世救人思想的膜頂崇拜,；對(duì)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——曹氏風(fēng)箏藝術(shù)傳承的莊嚴(yán)承諾。這些終將化作清新的空氣,，化作潺潺流淌的小溪,，化作溫暖的太陽(yáng)，化作在綠葉上晶瑩跳動(dòng)的露珠……

金秋到了,，我們將欣喜地看到,，曹氏風(fēng)箏如精靈般，以天為紙,，將箏擬筆,，在京城的上空唱響，為京城抹上一道靚麗的彩虹,。

作者簡(jiǎn)介：舒文,，本名魏淑文，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,，北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員,，中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員，海淀區(qū)作家協(xié)會(huì)監(jiān)事長(zhǎng),，書(shū)記,。著有散文集《心緣如夢(mèng)》《上善若水》，中篇小說(shuō)集《非常對(duì)話(huà)》,。散文《救命的家伙》2004年獲《北京晚報(bào)》全球通‘手機(jī)征文’三等獎(jiǎng),；散文《桂林山水感懷》，被山東教育出版社選進(jìn)2001年出版的《小學(xué)生語(yǔ)文閱讀文選》第11冊(cè),。散文《在朝鮮偶遇志愿軍老兵》,，2009年獲北京市慶祝建國(guó)60周年文學(xué)作品佳作獎(jiǎng)。