經(jīng)常有很多同修或很多不了解佛教的人，說去寺院,，說成去廟里,。其實寺就是寺，廟就是廟,，二者所屬性質(zhì)不同,。若是說去寺院，說成去廟里,，會讓人感覺很無奈,。

佛教傳入中國已經(jīng)有近2000年的歷史了，佛教在中華大地上能夠深深扎下根,，并且枝繁葉茂,，綿綿不絕，與遍布九州的寺院有很大的關(guān)系,。在清朝之前,，寺院并不僅僅是禮佛的所在，也是教育的所在,。

“寺”在古代是專指皇帝的行政機構(gòu)的,，我們經(jīng)常在文學(xué)作品中看到“大理寺”，大理寺是干什么的呢,？大理寺在中國古代是掌管審讞平反刑獄的官署,。

“寺”在古代漢語里有“持續(xù)，相續(xù)”的意思,。意思是說,，皇帝設(shè)立的這個機構(gòu)是個永久性的機構(gòu)，不是臨時性的機構(gòu),，是要國祚綿綿,、代代延續(xù)下去的，這就稱“寺”,。

寺院有別稱有：伽藍(lán),、蘭若、精舍,、叢林,、寶剎等，各有自己的意思,。佛教傳入中國以后,，倍受歷代王朝重視，認(rèn)為佛教的思想有利于國家統(tǒng)治,，并且對民眾有教化作用,，因此中國的皇帝把教授佛法并且供僧團居住、學(xué)習(xí),、修行的場所稱為“寺”,，希望這個場所能夠永久的存在下去。所以寺是辦事的機關(guān),，教育的機構(gòu),。

寺院不僅具有弘法利生的傳統(tǒng)佛教的重大作用，還至少具備如下七個方面的功能：

一,、傳法教育的功能,。

二、莊嚴(yán)國土,、美化環(huán)境的功能,。

三、維護生態(tài)平衡的功能,。

四,、接引信徒實踐佛陀教誨的功能。

五,、保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的功能,。

六,、撫慰人心、穩(wěn)定社會的功能,。

七,、旅游觀光勝地。

“廟”是中國古代祭祀天地鬼神的地方,，“廟”在中國的歷史可能比“寺”更長遠(yuǎn),，如大家都知道的：孔廟、武侯廟,、關(guān)帝廟,、岳王廟、龍王廟,、孟姜女廟,、屈原廟、媽祖廟,、山神廟,、土地廟、城隍廟等等,。我們沒有聽說供關(guān)帝的叫“關(guān)帝寺”的,。因為功能不一樣，所以稱謂也就不一樣,。

寺和廟是有本質(zhì)的不同,，但也有相似地方，寺是指印度傳進我國的佛家,，像如來,，觀音菩薩，羅漢等都是佛家,，寺里供奉的就他們塑像,。

而廟是供奉神仙一類的塑像，如土地爺,，山神廟,，關(guān)公廟，太上老君,，玉皇大帝等都在廟里供奉,。相似地方就他們都掌管人間命運高等地方。

（編輯：愛娣）