一,、什么是《易經(jīng)》？

《易經(jīng)》是《周易》和對《周易》的十個注解文獻的總和,。除了《周易》的卦爻辭以外,，還包括古人以《彖》上下、《象》上下,、《系辭》上下凡六篇和《文言》,、《說卦》、《序卦》,、《雜卦》凡四篇,，合稱十翼。用十翼以釋經(jīng),，故又稱《易傳》,。

易是取自象形字，甲骨文金文都是一個頭向上的蜥蜴,，義為變易,。當(dāng)然也有上日下月之說，還有上日下云乍晴乍陰之說,，但其陰陽變易之義都是認(rèn)同的,。以后將易用于交易之義，才創(chuàng)造了蜥蜴的蟲字邊的蜴,。原有夏之《連山》,、殷之《歸藏》與周之《周易》并稱為易，即三易。后《連山》,、《歸藏》失傳,。秦始皇“焚書坑儒”，《周易》歸入占卜類書籍得以幸免,。

二,、關(guān)于《周易》

《易經(jīng)》研究者普遍認(rèn)為，八卦為伏羲所創(chuàng),，用連和斷即陽和陰分別表示當(dāng)時所了解的天,、地,、山、水,、火、風(fēng),、澤,、雷八種自然場景和現(xiàn)象，現(xiàn)在我們的電腦語言就是用連和斷（1,、0）來編程來處理的。大道至簡,，何其一致。司馬遷說“文王拘而演周易”,。周文王或者周文王團隊把他所遇到的事件和經(jīng)驗用卦爻的的方式加以記錄和說明,，推演為八八六十四卦，形成了現(xiàn)在的《周易》,。

《周易》的主要貢獻應(yīng)該是：

其一、只有相對才產(chǎn)生關(guān)系,，才有意義,，即事物陰陽相對，都是一分為二的,，對立統(tǒng)一的,；

其二、相互作用,，相互轉(zhuǎn)化,，物極必反；

其三、全面分析事物的各方面因素,，找出事物對應(yīng)的關(guān)鍵點,，趨利避害，化兇為吉,。

其四,、誠信和公正（《易經(jīng)》的用語是孚和貞）是世界和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。

《周易》中包含的哲學(xué)思想,，充分反映在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初馬克思主義哲學(xué)三大規(guī)律中,，即對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律,、否定之否定規(guī)律。不是巧合,，而是人類對世界認(rèn)識的必然,。

三、《周易》為什么不易懂,？

一是時代久遠,，語言環(huán)境發(fā)生了很大變化。

二是書寫原因所致,，從結(jié)繩記事到甲骨文已是飛躍性進步,，但書寫難度仍然很大，找龜板扇骨量不是很大,，刻刀磨礪,、刻制難度反而很大，需要書寫的內(nèi)容必須精簡再精簡,。

三是微言大義,，用很少的語音來講深奧的道理，善悟者才是得道者,。

四是以事件為基礎(chǔ)但又不僅僅局限于一個事件,，而是舉一反三，由表及里,，講一類事件包含的道理,，過細會使人迷于記事忽視內(nèi)涵。

所以,，《周易》是寶典更是天書,，其深邃的道理和智慧須知更須悟。

當(dāng)然,，世界是豐富多彩的,，解決問題的道路方法有千條萬條,，正像“我們不能兩次踏入同一條河流”這個命題一樣，你是在同一個地點踏入了這條河,，但水已經(jīng)流動了,，魚也已經(jīng)改變了位置，沙子也滾動了,，水中的微生物生生死死變化就更大了,。就是入水要小心，別被水沖走等基本道理還是一樣的,。

像哲學(xué)這么彎彎繞不是《周易》要告訴我們的,。《周易》如果是用來辯論的,，兩頭堵,，《周易》就不是寶典了，就不能長久流傳了,。《周易》就是告訴我們處理事務(wù)的基本方法,。

四,、《周易》是中庸之道嗎？

《周易》是崇尚履中守正,，但《周易》主要是主張凡事都有找到最符合客觀實際,，最恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎ灰?，因為過左過右都不利于解決問題,。

五、《周易》是用來算命的嗎,？

《周易》只是以占卜為載體,，講述處理問題的原則方法，推斷事件的發(fā)展趨勢,。巫師,、牧師、心理醫(yī)生都可能用這個辦法講自己的故事,。難道深刻理解《周易》包含的道理方法不是更重要嗎,？

六、關(guān)于卦和爻,，《彖》和《象》

伏羲創(chuàng)八卦,，將天、地,、山,、水,、風(fēng)、火,、澤,、雷，每一個事物用三個或連或斷的符號表示,，稱為一卦,。《周易》將八卦兩兩相疊,，形成八八六十四卦,，并命名了新的卦名，這就是《周易》的每一卦,。既然《周易》的每一卦是由八卦兩兩相疊而成,，這樣《周易》的每一卦就有六條或連或斷的符號組成，每一條符號就叫一爻,。

《彖》上下,、《象》上下是《易經(jīng)》的重要文獻。

彖(tuan團去聲),，是解釋卦義的,。《周易正義》：“彖,，斷也,，斷定一卦之義，所以名為彖也,?！?

象，是對卦辭爻辭的解釋及評價,?！兑住で肥瑁骸笆ト嗽O(shè)卦以寫萬物之象。后人用文字以釋萬物之所象,，故曰象,。”它主要是依據(jù)卦象,、爻位對卦辭,、爻辭進行解釋，評價,，推衍,。其內(nèi)容貫穿著儒家政治倫理思想。

《周易》通篇講“孚”與“貞”,，即教人要誠信,，要中正,，沒有一句唯我獨尊，壓制他人的話,，句句教人向善,，這是我們信仰的根本原則。

(編輯：月兒）