一,、什么是《易經(jīng)》,？

《易經(jīng)》是《周易》和對(duì)《周易》的十個(gè)注解文獻(xiàn)的總和。除了《周易》的卦爻辭以外,，還包括古人以《彖》上下,、《象》上下,、《系辭》上下凡六篇和《文言》、《說(shuō)卦》,、《序卦》,、《雜卦》凡四篇，合稱十翼,。用十翼以釋經(jīng),，故又稱《易傳》。

易是取自象形字,，甲骨文金文都是一個(gè)頭向上的蜥蜴,，義為變易。當(dāng)然也有上日下月之說(shuō),，還有上日下云乍晴乍陰之說(shuō),，但其陰陽(yáng)變易之義都是認(rèn)同的。以后將易用于交易之義,，才創(chuàng)造了蜥蜴的蟲字邊的蜴,。原有夏之《連山》、殷之《歸藏》與周之《周易》并稱為易,，即三易,。后《連山》、《歸藏》失傳,。秦始皇“焚書坑儒”,，《周易》歸入占卜類書籍得以幸免。

二,、關(guān)于《周易》

《易經(jīng)》研究者普遍認(rèn)為,，八卦為伏羲所創(chuàng),，用連和斷即陽(yáng)和陰分別表示當(dāng)時(shí)所了解的天,、地,、山,、水,、火,、風(fēng),、澤,、雷八種自然場(chǎng)景和現(xiàn)象,，現(xiàn)在我們的電腦語(yǔ)言就是用連和斷（1,、0）來(lái)編程來(lái)處理的。大道至簡(jiǎn),，何其一致,。司馬遷說(shuō)“文王拘而演周易”,。周文王或者周文王團(tuán)隊(duì)把他所遇到的事件和經(jīng)驗(yàn)用卦爻的的方式加以記錄和說(shuō)明，推演為八八六十四卦,，形成了現(xiàn)在的《周易》,。

《周易》的主要貢獻(xiàn)應(yīng)該是：

其一、只有相對(duì)才產(chǎn)生關(guān)系，才有意義,，即事物陰陽(yáng)相對(duì),，都是一分為二的,，對(duì)立統(tǒng)一的；

其二,、相互作用,，相互轉(zhuǎn)化，物極必反,；

其三,、全面分析事物的各方面因素，找出事物對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵點(diǎn),，趨利避害,，化兇為吉,。

其四、誠(chéng)信和公正（《易經(jīng)》的用語(yǔ)是孚和貞）是世界和諧發(fā)展的基礎(chǔ),。

《周易》中包含的哲學(xué)思想，充分反映在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初馬克思主義哲學(xué)三大規(guī)律中,，即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,、量變質(zhì)變規(guī)律,、否定之否定規(guī)律。不是巧合,，而是人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的必然,。

三、《周易》為什么不易懂？

一是時(shí)代久遠(yuǎn),，語(yǔ)言環(huán)境發(fā)生了很大變化,。

二是書寫原因所致，從結(jié)繩記事到甲骨文已是飛躍性進(jìn)步,，但書寫難度仍然很大,，找龜板扇骨量不是很大，刻刀磨礪,、刻制難度反而很大,，需要書寫的內(nèi)容必須精簡(jiǎn)再精簡(jiǎn)。

三是微言大義,，用很少的語(yǔ)音來(lái)講深?yuàn)W的道理,，善悟者才是得道者。

四是以事件為基礎(chǔ)但又不僅僅局限于一個(gè)事件,，而是舉一反三,，由表及里，講一類事件包含的道理,，過(guò)細(xì)會(huì)使人迷于記事忽視內(nèi)涵,。

所以，《周易》是寶典更是天書,，其深邃的道理和智慧須知更須悟,。

當(dāng)然，世界是豐富多彩的,，解決問(wèn)題的道路方法有千條萬(wàn)條,，正像“我們不能兩次踏入同一條河流”這個(gè)命題一樣，你是在同一個(gè)地點(diǎn)踏入了這條河,，但水已經(jīng)流動(dòng)了,，魚也已經(jīng)改變了位置，沙子也滾動(dòng)了,，水中的微生物生生死死變化就更大了,。就是入水要小心，別被水沖走等基本道理還是一樣的,。

像哲學(xué)這么彎彎繞不是《周易》要告訴我們的,。《周易》如果是用來(lái)辯論的,，兩頭堵,，《周易》就不是寶典了，就不能長(zhǎng)久流傳了,?！吨芤住肪褪歉嬖V我們處理事務(wù)的基本方法,。

四、《周易》是中庸之道嗎,？

《周易》是崇尚履中守正，但《周易》主要是主張凡事都有找到最符合客觀實(shí)際,，最恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，不要偏激，因?yàn)檫^(guò)左過(guò)右都不利于解決問(wèn)題,。

五,、《周易》是用來(lái)算命的嗎？

《周易》只是以占卜為載體,，講述處理問(wèn)題的原則方法,，推斷事件的發(fā)展趨勢(shì)。巫師,、牧師,、心理醫(yī)生都可能用這個(gè)辦法講自己的故事。難道深刻理解《周易》包含的道理方法不是更重要嗎,？

六,、關(guān)于卦和爻，《彖》和《象》

伏羲創(chuàng)八卦,，將天,、地、山,、水,、風(fēng)、火,、澤,、雷，每一個(gè)事物用三個(gè)或連或斷的符號(hào)表示,，稱為一卦,。《周易》將八卦兩兩相疊,，形成八八六十四卦,，并命名了新的卦名，這就是《周易》的每一卦,。既然《周易》的每一卦是由八卦兩兩相疊而成,，這樣《周易》的每一卦就有六條或連或斷的符號(hào)組成，每一條符號(hào)就叫一爻,。

《彖》上下,、《象》上下是《易經(jīng)》的重要文獻(xiàn),。

彖(tuan團(tuán)去聲)，是解釋卦義的,?！吨芤渍x》：“彖，斷也,，斷定一卦之義,，所以名為彖也?！?

象,，是對(duì)卦辭爻辭的解釋及評(píng)價(jià)?！兑住で肥瑁骸笆ト嗽O(shè)卦以寫萬(wàn)物之象,。后人用文字以釋萬(wàn)物之所象，故曰象,?！彼饕且罁?jù)卦象、爻位對(duì)卦辭,、爻辭進(jìn)行解釋,，評(píng)價(jià)，推衍,。其內(nèi)容貫穿著儒家政治倫理思想,。

《周易》通篇講“孚”與“貞”，即教人要誠(chéng)信,，要中正,，沒(méi)有一句唯我獨(dú)尊，壓制他人的話,，句句教人向善,，這是我們信仰的根本原則。

(編輯：月兒）