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  來源:中國文藝名家展覽館金黎2022-07-14
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核心提示:宋平與周文王姬昌,二位高壽之共同特征,,正是自強(qiáng)不息與厚德載物之精神,,貫穿一生,。

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文/金黎

為了新中國成立,,而英勇奮斗的第一代革命家中,今天建在,,且年齡最大者是哪一位,?宋平,105歲,。

宋平如此高齡,,且深受人民愛戴。因為他一生自強(qiáng)不息,,厚德載物,,德高望重,清正廉潔,,信仰堅定,,誠善為人。

中國古代,,有沒有在人格崇高,,年齡高壽兩方面皆具者呢?當(dāng)然有,譬如周文王姬昌,。

為創(chuàng)作長篇歷史小說《周文王傳奇》,,鄙人閱讀了能夠找到的所有關(guān)于周文王姬昌和關(guān)于《周易》研究方面之書刊,只是年代久遠(yuǎn),,資料很少,。但是,周文王姬昌82歲到羑里城監(jiān)獄,,七年之后89歲出獄,,八年之后,97歲高齡逝世,,這是沒有異議的,。

現(xiàn)代的宋平,和古代的周文王姬昌,,他們?nèi)绱烁啐g,,有什么長壽之道呢?

其實,,我們從司馬遷《史記》中“文王拘而演周易”的《周易》里可找到答案:也就是清華大學(xué)之校訓(xùn):自強(qiáng)不息,,厚德載物。

宋平與周文王姬昌,,二位高壽之共同特征,,正是自強(qiáng)不息與厚德載物之精神,貫穿一生,。

“天行健,,君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤,君子以厚德載物”,。實質(zhì)上,,自強(qiáng)不息精神與厚德載物精神,正是人類最優(yōu)秀的為人之精神,!也包括養(yǎng)生之道,。真可謂:天不言高自及天,地不言厚托萬物,。

愚以為,,自強(qiáng)不息精神,對人之身體健康,,事業(yè)成功,,生活幸福,皆是取之不盡,,用之不竭之源泉,!

有自強(qiáng)不息精神者,,就會正氣存內(nèi),邪不可干,。這樣人之身心,,就會時時充滿正氣,因為氣為血之帥,,當(dāng)然,,這樣的人會身體健康。

有自強(qiáng)不息精神者,,每天精神振奮,,充滿正能量,干任何事業(yè),,皆會斗志昂揚,,奮斗不息,當(dāng)然會事業(yè)成功,!

有自強(qiáng)不息精神者,,身體健康,事業(yè)成功,,生活中充滿了希冀,,即便每天是粗茶淡飯,也會感到生活與未來之充滿陽光,!

再說有厚德載物精神者,,德高望重,廉潔奉公,,心懷國家,,放眼世界,品德崇高,,心胸坦蕩,,嚴(yán)于律己,寬以待人,。如此以為國為民為己任者,心無旁騖,。譬如像世人皆知:林則徐著名詩句“海納百川,,有容乃大,壁立千仞,,無欲則剛”,。豈不知此詩后半部分同樣精彩“氣貫九天,唯正是高,,風(fēng)傳萬里,,守清為芳”,。

好一個“守清為芳”!

古往今來,,各級官吏汗牛充棟,,有多少人是“守清為芳”啊,!

實質(zhì)上,,一切為官者,如果能夠做到“有容乃大,,無欲則剛”與“唯正是高,,守清為芳”。那么一定是為國為民之清官,。像現(xiàn)代的宋平,,像古代的姬昌,正是如此有厚德載物之精神,,而德高望重,,彪炳史冊!

有言道“仁者壽”,。正是說像宋平與姬昌這樣的仁人志士,,有厚德載物之精神者,定會長壽,。

但是,,如此,有沒有科學(xué)根據(jù)呢,?

有的,,世界科學(xué)家在神經(jīng)化學(xué)領(lǐng)域的研究中發(fā)現(xiàn)了這樣一種現(xiàn)象:當(dāng)人心懷善念、積極思考時,,人體內(nèi)會分泌出令細(xì)胞健康的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì),,免疫細(xì)胞也變的活躍,人就不容易生病,,正念常存,,人的免疫系統(tǒng)就強(qiáng)健,;而當(dāng)心存惡意,、負(fù)面思考時,走的是相反的神經(jīng)系統(tǒng):即負(fù)向系統(tǒng)被激發(fā)啟動,,而正向系統(tǒng)被抑制住,,身體機(jī)能的良性回圈會被破壞。如此,,當(dāng)然對身體不利,。

因此,,德高善良正直的人往往更加健康長壽。

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21世紀(jì)之初,,轟動全世界的水結(jié)晶形態(tài)研究顯示,,萬物有靈,天地有特性存在,,善惡在自然中似乎有著客觀的標(biāo)準(zhǔn),,不是人自己創(chuàng)造出來的虛幻概念。當(dāng)水接觸到慈悲,、博愛,、幸福、鼓勵,、善良這些良性資訊,,或者是在美妙的音樂場中時,水結(jié)晶會呈現(xiàn)出絢麗,、美妙而牢固的形態(tài)構(gòu)造,;而如果當(dāng)水接觸到煩惱、憤怒,、抱怨,、嫉妒、悲慘等負(fù)面情緒資訊時,,水結(jié)晶的構(gòu)造會變異,、扭曲,甚至根本渙散無法成形,。水是生命之源,,人體內(nèi)70%以上的物質(zhì)都是水,當(dāng)人處于不同的狀態(tài)時,,其身體機(jī)能也都會發(fā)生類似的變化,。

其實,即使沒有上面之所謂科學(xué)家研究試驗,,世人皆知,,如中國古語云:“不做虧心事,不怕鬼敲門”,。正是說,,人如果不是心里坦坦蕩蕩,而是壞事做盡,,許多人是會終日惶惶,輾轉(zhuǎn)反側(cè),,夜不能寐,。譬如:像不少被紅色通緝令通緝的逃到國外的貪官污吏們,,為什么不少人投案自首呢?因為他們正是如此的惶惶不可終日,!試想,,如此恐慌度日,夜不能寐之心理狀態(tài),,他們能夠長壽么,?

也許有人說,按照善惡有報之邏輯,,那為什么像現(xiàn)在做核酸檢測者還要造假,,還要人冒天下之大不韙呢?他們難道不知道善惡有報嗎,?他們就不怕報應(yīng)嗎,?

是的,現(xiàn)在問題的嚴(yán)重性正在這里,。明明白白知道他們?nèi)绱嗽旒?,發(fā)國難之財,會不得好死,!為什么還要鋌而走險呢,?!

這正是我們常聽到的一句話,,現(xiàn)在有的地方是,,人心不古,世風(fēng)日下,!俗話說:江山易改,,本性難移。本來,,人來到這個世界,,皆是“人之初,性本善”,。然而,,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,。人之習(xí)慣,,怎樣形成呢?一個人之習(xí)慣,,通過教育,、改造,易改變,,可越來越多人的習(xí)慣,,倘若都是如此,,便不易改變了!或者說,,不會輕易改變了,!因為已經(jīng)成為了一種社會病變,成為了一種人心所向,,成為了一種世風(fēng),。

古人有:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之,?!钡慕陶d。而現(xiàn)在,,只要有利可圖,,為了自己的利益,無論惡之大小,,在一些人心中,,誰有錢,誰英雄,!因此,,從三聚氰胺的嬰兒奶粉,吉林防疫針假疫苗,、以至現(xiàn)在核酸檢測造假,,什么樣傷天害理的事,都有人敢干,。

如此為了個人利益,,不顧一切之人心與世風(fēng),是怎樣產(chǎn)生的呢,?是什么時候開始產(chǎn)生的呢,?

更有甚者,他們對善良與邪惡黑白不分,。譬如曾經(jīng)在中國很有名的聯(lián)想集團(tuán),,將國有資產(chǎn)變?yōu)樗接兄螅矫绹l(fā)展,,無償在美國捐款捐物,。他們?nèi)绱速u國求榮,與當(dāng)年汪精衛(wèi)有什么兩樣,?

現(xiàn)在,,一些為美帝國主義歌功頌德者,怎么就如此堂而皇之地跑到了美國呢?他們是怎樣跑到了美國的呢,?且有許多這樣的大咖將多少億的資金與美國,、日本人融為了一體呢?

他們與我們上面談到的紅色通緝令被通緝的貪官污吏還不一樣,,因為他們在美國,許多人已經(jīng)成為了美國國籍的“假洋鬼子”,,已經(jīng)有了“綠卡”的美國人,,當(dāng)然也不會害怕通緝他們了。

如此看來,,善與惡之報應(yīng)好像不管用了嗎,?

不,只是時間不到,。俗話說“善惡到頭終有報,,只是來早與來遲”。

譬如當(dāng)年的汪精衛(wèi)就是他們很好的一面鏡子,。

也許有人會說:為什么俗話說:“好人不長壽,,賴人活百年”呢?比如魯迅先生等,。

誠然,,像魯迅先生,五十多歲逝世了,。難道他不是有自強(qiáng)不息,,厚德載物精神者嗎?

是的,,為什么生活中,,有的德高善良者反而沒有一些吃喝玩樂者長壽呢?

因為像魯迅先生,,是全身心的為國為民,,而殫精竭慮,嘔心瀝血,。這樣極大地透支了身體健康,。如此,長此以往,,時間久了,,對于身體健康,也就產(chǎn)生了由于過度勞累,,而積勞成疾,。而那些吃喝玩樂者,由于對身體是一種放松與安逸。

因此,,對于身體本身而言,,勿要過度勞累,因為身體像一輛車,,如果長期超載量,、超負(fù)荷行駛 ,那樣,,對身體本身也是一種惡,。

如此看來,大千世界中,,萬物皆有靈,,人之身體,當(dāng)然也會像人一樣得到善惡之回報,。對任何人,,對任何物,皆要以善良之心,,善良之行,,善待,再善待,!

因此,,一切善良的仁人志士,我們對于自己的身體健康,,在身心上,,要有自強(qiáng)不息,厚德載物精神,;在身體上,,要勞逸結(jié)合,勞逸有度,。要善待身體,、鍛煉身體,不然,,您會心有余而力不足?。』蛘哒f,,心有余,,而體不足啊,!

人生在世,,如何自強(qiáng)不息,,如何勞逸有度。這是一個很大問題,,又是一個很小問題,。

因為,說是很大問題,,是因為很多人沒有解決好,。說是很小問題,是因為中國有句俗話“謀事在人,,成事在天”,。一切順其自然,便會自然天成,!

朋友,對于人之身體健康,,善惡報應(yīng),,也許您已經(jīng)明白。而對于社會生活中善與惡之報應(yīng)如何辨別真?zhèn)文兀?

現(xiàn)在很有難度,,是因為,,許多問題是“假作真時真亦假,無為有處有還無,?!逼┤纾械娜伺c事,,會上會下,,不一樣;言與行,,不一樣,;公與私,不一樣,。而且,,往往是惡,卻要喊著善的口號,,打著善的旗幟,。譬如美帝國主義,明明是侵略掠奪,,卻說是為了和平民主,。譬如貪官污吏,明明是貪贓枉法,,卻說是為了改革與和諧,。再譬如假冒偽劣產(chǎn)品,明明是坑國害民,卻說是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)……

凡此種種,,盡管真?zhèn)坞y辨,,但是,請不要忘記,,中國有這樣一句古語:多行不義,,必自斃!

倘若您仔細(xì)品味下面這樣幾種情況,,反復(fù)琢磨,,像耐心咀嚼美味佳肴一樣,定會對您有所幫助,,有所裨益——

當(dāng)你接納自己的過去,,享受自己的現(xiàn)在,樂觀自己的未來時……

當(dāng)你悟到成功不會造就你,,失敗不會擊垮你,,平淡不會淹沒你的時候……

當(dāng)你修煉到足以包容所有生活的不快,專注于自身的責(zé)任而不是利益時……

當(dāng)你以寬恕之心向后看,,以希望之心向前看,,以同情之心向下看,以感激之心向上看時……

我們應(yīng)該明白:善待社會平安多,;善待事業(yè)成功多,;善待家庭幸福多;善待老幼美滿多,;善待別人快樂多,;善待身體健康多;善待生命長壽多,;善待朋友友誼多,!

朋友,讓我們細(xì)細(xì)思考毛主席“牢騷太盛防腸斷,,風(fēng)物長宜放眼量”之偉大詩句,,懲惡揚善,面向未來,!

(責(zé)任編輯:土火)

 
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