大足石刻始建于初唐，鼎盛于兩宋,，延續(xù)至明清,，鑿刻歷經(jīng)1200多年。造像規(guī)模宏大,、雕刻精美,、題材多樣、內(nèi)涵豐富,，至今仍保存完好,，是中國石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。1999年,，大足石刻被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,，成為繼敦煌莫高窟之后中國第二個石窟類的世界文化遺產(chǎn)。

大足石刻博物館屬于石窟寺遺址類博物館,，其藏品主要包括以北山,、寶頂山、南山,、石門山,、石篆山等“五山”石窟為代表的野外不可移動石窟寺遺存和文物庫房內(nèi)的石刻、陶瓷,、木器,、字畫等可移動文物,，各級文物保護(hù)單位多達(dá)75處,。

釋道儒文化和諧共存

在大足石刻“五山”石窟中，寶頂山摩崖造像最為著名,。

1174年,，宋代名僧趙智鳳在大足境內(nèi)經(jīng)過數(shù)十次考察，發(fā)現(xiàn)寶頂山山秀巖深,、谷幽洞靈,，便把建造石窟的地點(diǎn)定在了這里。趙智鳳精心設(shè)計,，組織工匠在寶頂山“U”形溝中雕刻了上萬尊佛像,，形成了大佛灣、小佛灣,、圓覺洞等石窟群,。

在小佛灣，可以看到身高7米的“華嚴(yán)三圣像”，低頭垂目,，俯覽眾生,，顯得悲憫大度、氣勢莊嚴(yán),。三圣像頭頂山崖,，腳踏蓮臺，身披袈裟,，衣紋開闊舒展,。居中為毗盧遮那佛，左右分別為普賢菩薩和文殊菩薩,。文殊菩薩手托寶塔,，重約千斤，卻千年不墜,。工匠巧妙利用建筑力學(xué)原理,，將袈裟一角覆搭前臂、斜向下垂,，于膝部相接,，形成三角形穩(wěn)固支撐，將塔和手臂的重力傳到基座上,。

大佛灣的“父母恩重經(jīng)變相”是歌頌父母含辛茹苦養(yǎng)育子女的典范之作,。工匠們以寫實(shí)的雕刻手法，凝練,、傳神地表現(xiàn)了父母養(yǎng)育兒女的十大恩德,，每一幅畫面都是人們熟悉的生活場景，讓人們在欣賞藝術(shù)的過程中感悟佛教經(jīng)書教義與儒家孝道思想,。

“大足石刻是釋（佛教）,、道（道教）、儒（儒家）‘三教’和諧共存和石窟藝術(shù)生活化的實(shí)物例證,，造像既體現(xiàn)了宗教教義,，也呈現(xiàn)了宋代生動的生活場景?！贝笞闶滩┪镳^講解員余俐介紹,，建于北宋的石篆山摩崖造像為典型的釋、道,、儒“三教”合一造像區(qū),，其中，第6號為孔子及十哲龕,，正壁刻儒家創(chuàng)始人孔子坐像,，兩側(cè)壁刻孔子十大弟子,；第7號為三身佛龕；第8號為老君龕,，正中鑿道教創(chuàng)始人老子坐像,，左右各立7尊真人、法師像,。大足石刻造像中,，無論是佛、菩薩,，還是羅漢,、金剛以及各種侍者，都頗似現(xiàn)實(shí)中各類人物的真實(shí)寫照,。寶頂山摩崖造像所反映的社會生活場景十分廣泛,，儼然是一座宋代民間風(fēng)俗畫廊。

凝聚古人智慧與匠心

石刻文物體積大,、重量沉,、難以移動、易遭毀損,，歷經(jīng)千百年而能保存至今,，彌足珍貴。

“大足石刻能夠留存下來,，要?dú)w功于古代匠人的智慧,。”大足石刻博物館監(jiān)測中心副主任趙崗說,，工匠在雕刻時就考慮到要讓石刻長久保存,，除了注重形式美和意境美外，還通過巧妙設(shè)計解決了排水,、采光,、支撐、透視等問題,。

圓覺洞整體為人工開鑿,，造像和山巖渾然一體，設(shè)計,、施工十分精妙。洞中菩薩花冠精巧玲瓏,，肌肉豐滿細(xì)膩,、極富質(zhì)感，輕紗薄裙,，瓔珞珠串,，裝飾繁復(fù),，顯得端莊典雅、氣質(zhì)超凡,。

工匠們考慮到洞內(nèi)采光的問題,，在洞口上方開設(shè)天窗，光線直射窟心,，使洞內(nèi)明暗相映,，頗具神秘感。洞穴潮濕,，如何排水也是一道難題,。工匠們在右壁上方刻一龍，雨水自龍頭滴入下方的缽內(nèi),，經(jīng)石壁暗道流出,，再由窟底水溝排出窟外，如此周密的排水系統(tǒng)可謂巧奪天工,。

在臥佛旁,，一孩童站立于金剛臺中，頭頂盤旋著9條巨龍,，中間的神龍口吐泉水,，灑浴孩童全身——這就是著名的“九龍浴太子圖”。九龍所在的巖面原是山上雨水匯集的出口處,，終年泉流直下,，工匠們巧妙利用天然地形，結(jié)合“九龍灌頂”的佛傳故事,，打造出令人稱奇的景觀,。金剛臺前為一半圓形水池，水池底部與一條排水溝相通,，山泉水經(jīng)龍嘴流入水池便由水溝排走了,，注入南壁前玄極井內(nèi)。

千年石窟重?zé)ü獠?

“以前來大足,，千手觀音正在修復(fù)中,，這次總算看到了修復(fù)后的千手觀音，太震撼了,！”游客周一夢激動地說,。

寶頂山大佛灣南崖的千手觀音開鑿于南宋，是中國最大的集雕刻,、貼金,、彩繪于一體的摩崖石刻千手觀音造像。

20世紀(jì)初,，千手觀音出現(xiàn)手指斷裂,、金箔起翹等問題,，34種病害疊加，嚴(yán)重威脅其安全,，修復(fù)工作迫在眉睫,。

2008年，“千手觀音造像搶救性保護(hù)工程”啟動,，被列為全國石質(zhì)文物保護(hù)一號工程,。來自全國10多家機(jī)構(gòu)的數(shù)百位工作者參與保護(hù)工程，經(jīng)過近8年努力,，使用加固材料約1.5噸,、大漆約0.5噸、金箔100多萬張,，完成了千手觀音的保護(hù)修復(fù),，使之再現(xiàn)昔日輝煌。該工程開創(chuàng)了中國大型不可移動文物修復(fù)的先河,，2017年被評為第三屆全國優(yōu)秀文物維修工程,。

“大佛灣治水是一個很棘手的問題?！贝笞闶滩┪镳^副館長劉賢高說,，大佛灣臥佛長期暴露在高溫高濕、降雨豐沛的環(huán)境下,，出現(xiàn)滲水,、本體風(fēng)化及變形破壞、彩繪（貼金）風(fēng)化破壞等三方面八大類病害,，修復(fù)工程首先要解決滲水問題,，此前多年采取的各種治水措施效果都不理想。

大足石刻博物館邀請全國各地的院士,、專家共同“會診”,，形成切實(shí)可行的方案，通過帷幕灌漿,、地表防滲,、開鑿暗井等方式“疏堵結(jié)合”，多角度解決滲水難題,。接下來,，臥佛將進(jìn)行本體修復(fù)工程，幾年后,，臥佛將重?zé)ü獠省?

為了更好地保護(hù)石刻,，大足石刻博物館還建成了集文物病害診斷檢測、保護(hù)修復(fù),、文物數(shù)字化,、保護(hù)成果展示、公眾研學(xué)和互動體驗(yàn)于一體的大足石刻文物醫(yī)院,。

“我們努力把搶救性修復(fù)轉(zhuǎn)為預(yù)防性修復(fù),，利用數(shù)字化手段增強(qiáng)石窟保護(hù)的科學(xué)性?！眲①t高說,。大足石刻博物館利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)，建立覆蓋30多處重要石窟的“大足石刻安全技術(shù)防范中心”,，還運(yùn)用三維數(shù)字測量技術(shù)完成寶頂山石刻數(shù)字測繪,，為每一處石刻建立數(shù)字化檔案。

讓石刻文化“走出去”

在悠悠歷史長河中,，大足石刻承載著民間的信仰,，記錄著世情風(fēng)貌，凝聚著中國傳統(tǒng)石刻藝術(shù)的精華,。大足石刻博物館在保護(hù)好這座藝術(shù)豐碑的同時,，深入挖掘石刻文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮文化傳播和社會教育功能,。

大足石刻博物館歷時14年,，完成國家“十二五”重點(diǎn)圖書出版工程《大足石刻全集》（11卷19冊）的編撰出版?！啊洞笞闶倘肥鞘呖脊蓬I(lǐng)域一項(xiàng)重大的科研成果,，填補(bǔ)了國內(nèi)大型石窟寺系列考古報告編寫、出版的空白,?！眲①t高說。

大足石刻博物館走進(jìn)校園,、社區(qū),、軍營，弘揚(yáng)大足石刻蘊(yùn)含的“慈,、善,、孝、義,、廉”等中華傳統(tǒng)文化精神,。博物館還建設(shè)了4K影院和8K球幕影院，拍攝制作了《天下大足》和《大足石刻》主題電影,，對大足石刻進(jìn)行全方位精彩呈現(xiàn),，讓觀眾更好地了解大足石刻背后的故事。

為了讓石刻文化“走出去”,，近年來,，大足石刻博物館開展“大足石刻世界巡回展”和百場展覽,、百場講座、百館贈書,、百集微視頻展播“四百工程”文化旅游推廣活動,，已在英國、加拿大,、日本和國內(nèi)多個城市展出20余場,。同時，推動“巴蜀石窟文化旅游走廊聯(lián)盟”“巴蜀世界遺產(chǎn)聯(lián)盟”建設(shè),，成立敦煌,、云岡、龍門,、大足四大石窟戰(zhàn)略發(fā)展聯(lián)盟,，建立四大石窟世界遺產(chǎn)地深度合作機(jī)制。

未來,，大足石刻博物館將不斷創(chuàng)新展覽展示手段,，持續(xù)開展大足石刻“四百工程”等文化旅游推廣活動，真正讓大足石刻“活”起來,，向世界講述精彩動人的中國故事,。

(編輯:月兒)