大足石刻始建于初唐,，鼎盛于兩宋，延續(xù)至明清,，鑿刻歷經(jīng)1200多年,。造像規(guī)模宏大、雕刻精美,、題材多樣,、內(nèi)涵豐富，至今仍保存完好,，是中國(guó)石窟藝術(shù)史上最后的豐碑,。1999年，大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,，成為繼敦煌莫高窟之后中國(guó)第二個(gè)石窟類的世界文化遺產(chǎn),。

大足石刻博物館屬于石窟寺遺址類博物館，其藏品主要包括以北山,、寶頂山,、南山、石門山,、石篆山等“五山”石窟為代表的野外不可移動(dòng)石窟寺遺存和文物庫(kù)房?jī)?nèi)的石刻,、陶瓷、木器,、字畫(huà)等可移動(dòng)文物,，各級(jí)文物保護(hù)單位多達(dá)75處。

釋道儒文化和諧共存

在大足石刻“五山”石窟中,，寶頂山摩崖造像最為著名,。

1174年,，宋代名僧趙智鳳在大足境內(nèi)經(jīng)過(guò)數(shù)十次考察，發(fā)現(xiàn)寶頂山山秀巖深,、谷幽洞靈,，便把建造石窟的地點(diǎn)定在了這里。趙智鳳精心設(shè)計(jì),，組織工匠在寶頂山“U”形溝中雕刻了上萬(wàn)尊佛像,，形成了大佛灣、小佛灣,、圓覺(jué)洞等石窟群,。

在小佛灣，可以看到身高7米的“華嚴(yán)三圣像”,，低頭垂目,，俯覽眾生，顯得悲憫大度,、氣勢(shì)莊嚴(yán),。三圣像頭頂山崖，腳踏蓮臺(tái),，身披袈裟,，衣紋開(kāi)闊舒展。居中為毗盧遮那佛,，左右分別為普賢菩薩和文殊菩薩,。文殊菩薩手托寶塔，重約千斤,，卻千年不墜,。工匠巧妙利用建筑力學(xué)原理，將袈裟一角覆搭前臂,、斜向下垂,，于膝部相接，形成三角形穩(wěn)固支撐,，將塔和手臂的重力傳到基座上,。

大佛灣的“父母恩重經(jīng)變相”是歌頌父母含辛茹苦養(yǎng)育子女的典范之作。工匠們以寫實(shí)的雕刻手法,，凝練,、傳神地表現(xiàn)了父母養(yǎng)育兒女的十大恩德，每一幅畫(huà)面都是人們熟悉的生活場(chǎng)景,，讓人們?cè)谛蕾p藝術(shù)的過(guò)程中感悟佛教經(jīng)書(shū)教義與儒家孝道思想,。

“大足石刻是釋（佛教）、道（道教）、儒（儒家）‘三教’和諧共存和石窟藝術(shù)生活化的實(shí)物例證,，造像既體現(xiàn)了宗教教義,，也呈現(xiàn)了宋代生動(dòng)的生活場(chǎng)景?！贝笞闶滩┪镳^講解員余俐介紹,，建于北宋的石篆山摩崖造像為典型的釋、道,、儒“三教”合一造像區(qū),，其中，第6號(hào)為孔子及十哲龕,，正壁刻儒家創(chuàng)始人孔子坐像,，兩側(cè)壁刻孔子十大弟子；第7號(hào)為三身佛龕,；第8號(hào)為老君龕，正中鑿道教創(chuàng)始人老子坐像,，左右各立7尊真人,、法師像。大足石刻造像中,，無(wú)論是佛,、菩薩，還是羅漢,、金剛以及各種侍者,，都頗似現(xiàn)實(shí)中各類人物的真實(shí)寫照。寶頂山摩崖造像所反映的社會(huì)生活場(chǎng)景十分廣泛,，儼然是一座宋代民間風(fēng)俗畫(huà)廊,。

凝聚古人智慧與匠心

石刻文物體積大、重量沉,、難以移動(dòng),、易遭毀損，歷經(jīng)千百年而能保存至今,，彌足珍貴,。

“大足石刻能夠留存下來(lái)，要?dú)w功于古代匠人的智慧,?！贝笞闶滩┪镳^監(jiān)測(cè)中心副主任趙崗說(shuō)，工匠在雕刻時(shí)就考慮到要讓石刻長(zhǎng)久保存,，除了注重形式美和意境美外,，還通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)解決了排水、采光、支撐,、透視等問(wèn)題,。

圓覺(jué)洞整體為人工開(kāi)鑿，造像和山巖渾然一體,，設(shè)計(jì),、施工十分精妙。洞中菩薩花冠精巧玲瓏,，肌肉豐滿細(xì)膩,、極富質(zhì)感，輕紗薄裙,，瓔珞珠串,，裝飾繁復(fù)，顯得端莊典雅,、氣質(zhì)超凡,。

工匠們考慮到洞內(nèi)采光的問(wèn)題，在洞口上方開(kāi)設(shè)天窗,，光線直射窟心,，使洞內(nèi)明暗相映，頗具神秘感,。洞穴潮濕,，如何排水也是一道難題。工匠們?cè)谟冶谏戏娇桃积?，雨水自龍頭滴入下方的缽內(nèi),，經(jīng)石壁暗道流出，再由窟底水溝排出窟外,，如此周密的排水系統(tǒng)可謂巧奪天工,。

在臥佛旁，一孩童站立于金剛臺(tái)中,，頭頂盤旋著9條巨龍,，中間的神龍口吐泉水，灑浴孩童全身——這就是著名的“九龍?jiān)√訄D”,。九龍所在的巖面原是山上雨水匯集的出口處,，終年泉流直下，工匠們巧妙利用天然地形,，結(jié)合“九龍灌頂”的佛傳故事,，打造出令人稱奇的景觀。金剛臺(tái)前為一半圓形水池,，水池底部與一條排水溝相通,，山泉水經(jīng)龍嘴流入水池便由水溝排走了,，注入南壁前玄極井內(nèi)。

千年石窟重?zé)ü獠?

“以前來(lái)大足,，千手觀音正在修復(fù)中,，這次總算看到了修復(fù)后的千手觀音，太震撼了,！”游客周一夢(mèng)激動(dòng)地說(shuō),。

寶頂山大佛灣南崖的千手觀音開(kāi)鑿于南宋，是中國(guó)最大的集雕刻,、貼金,、彩繪于一體的摩崖石刻千手觀音造像。

20世紀(jì)初,，千手觀音出現(xiàn)手指斷裂,、金箔起翹等問(wèn)題，34種病害疊加,，嚴(yán)重威脅其安全,，修復(fù)工作迫在眉睫。

2008年,，“千手觀音造像搶救性保護(hù)工程”啟動(dòng),，被列為全國(guó)石質(zhì)文物保護(hù)一號(hào)工程。來(lái)自全國(guó)10多家機(jī)構(gòu)的數(shù)百位工作者參與保護(hù)工程,，經(jīng)過(guò)近8年努力,，使用加固材料約1.5噸,、大漆約0.5噸,、金箔100多萬(wàn)張，完成了千手觀音的保護(hù)修復(fù),，使之再現(xiàn)昔日輝煌,。該工程開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)大型不可移動(dòng)文物修復(fù)的先河，2017年被評(píng)為第三屆全國(guó)優(yōu)秀文物維修工程,。

“大佛灣治水是一個(gè)很棘手的問(wèn)題,。”大足石刻博物館副館長(zhǎng)劉賢高說(shuō),，大佛灣臥佛長(zhǎng)期暴露在高溫高濕,、降雨豐沛的環(huán)境下，出現(xiàn)滲水,、本體風(fēng)化及變形破壞,、彩繪（貼金）風(fēng)化破壞等三方面八大類病害，修復(fù)工程首先要解決滲水問(wèn)題,，此前多年采取的各種治水措施效果都不理想,。

大足石刻博物館邀請(qǐng)全國(guó)各地的院士,、專家共同“會(huì)診”，形成切實(shí)可行的方案,，通過(guò)帷幕灌漿,、地表防滲、開(kāi)鑿暗井等方式“疏堵結(jié)合”,，多角度解決滲水難題,。接下來(lái)，臥佛將進(jìn)行本體修復(fù)工程,，幾年后,，臥佛將重?zé)ü獠省?

為了更好地保護(hù)石刻，大足石刻博物館還建成了集文物病害診斷檢測(cè),、保護(hù)修復(fù),、文物數(shù)字化、保護(hù)成果展示,、公眾研學(xué)和互動(dòng)體驗(yàn)于一體的大足石刻文物醫(yī)院,。

“我們努力把搶救性修復(fù)轉(zhuǎn)為預(yù)防性修復(fù)，利用數(shù)字化手段增強(qiáng)石窟保護(hù)的科學(xué)性,?！眲①t高說(shuō)。大足石刻博物館利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù),，建立覆蓋30多處重要石窟的“大足石刻安全技術(shù)防范中心”,，還運(yùn)用三維數(shù)字測(cè)量技術(shù)完成寶頂山石刻數(shù)字測(cè)繪，為每一處石刻建立數(shù)字化檔案,。

讓石刻文化“走出去”

在悠悠歷史長(zhǎng)河中,，大足石刻承載著民間的信仰，記錄著世情風(fēng)貌,，凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)石刻藝術(shù)的精華,。大足石刻博物館在保護(hù)好這座藝術(shù)豐碑的同時(shí)，深入挖掘石刻文化內(nèi)涵,，充分發(fā)揮文化傳播和社會(huì)教育功能,。

大足石刻博物館歷時(shí)14年，完成國(guó)家“十二五”重點(diǎn)圖書(shū)出版工程《大足石刻全集》（11卷19冊(cè)）的編撰出版,?！啊洞笞闶倘肥鞘呖脊蓬I(lǐng)域一項(xiàng)重大的科研成果，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)大型石窟寺系列考古報(bào)告編寫,、出版的空白,。”劉賢高說(shuō),。

大足石刻博物館走進(jìn)校園,、社區(qū),、軍營(yíng)，弘揚(yáng)大足石刻蘊(yùn)含的“慈,、善,、孝、義,、廉”等中華傳統(tǒng)文化精神,。博物館還建設(shè)了4K影院和8K球幕影院，拍攝制作了《天下大足》和《大足石刻》主題電影,，對(duì)大足石刻進(jìn)行全方位精彩呈現(xiàn),，讓觀眾更好地了解大足石刻背后的故事。

為了讓石刻文化“走出去”,，近年來(lái),，大足石刻博物館開(kāi)展“大足石刻世界巡回展”和百場(chǎng)展覽、百場(chǎng)講座,、百館贈(zèng)書(shū),、百集微視頻展播“四百工程”文化旅游推廣活動(dòng)，已在英國(guó),、加拿大,、日本和國(guó)內(nèi)多個(gè)城市展出20余場(chǎng)。同時(shí),，推動(dòng)“巴蜀石窟文化旅游走廊聯(lián)盟”“巴蜀世界遺產(chǎn)聯(lián)盟”建設(shè),，成立敦煌、云岡,、龍門,、大足四大石窟戰(zhàn)略發(fā)展聯(lián)盟，建立四大石窟世界遺產(chǎn)地深度合作機(jī)制,。

未來(lái),，大足石刻博物館將不斷創(chuàng)新展覽展示手段,，持續(xù)開(kāi)展大足石刻“四百工程”等文化旅游推廣活動(dòng),，真正讓大足石刻“活”起來(lái)，向世界講述精彩動(dòng)人的中國(guó)故事,。

(編輯:月兒)