【藝術(shù)簡(jiǎn)介】靳文藝，祖籍山西,，生于內(nèi)蒙古,，定居北京，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,，先后畢業(yè)于內(nèi)蒙師范大學(xué)藝術(shù)系，南京藝術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,，中國(guó)國(guó)家畫院?，F(xiàn)為中國(guó)宋莊國(guó)畫院副院長(zhǎng)，榮寶齋畫院范揚(yáng)工作室助理導(dǎo)師,。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院范揚(yáng)“寫意精神”山水畫專題研修班執(zhí)行導(dǎo)師,，內(nèi)蒙古中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事，中國(guó)教育臺(tái)CETV4《名家講堂》山水畫主講,，《丹青》雜志總編,。

《太行山寫生》 50x200cm 2017年

《雪韻高原》 100x300cm 2012年

氣憾山岳 筆舞風(fēng)濤

——靳文藝其人其畫

我早有為靳文藝先生寫點(diǎn)文字的沖動(dòng)，開始我覺得很容易,，但真正想動(dòng)筆時(shí),，才犯起難來(lái)。自認(rèn)為容易是我曾同文藝先生一起在宋莊國(guó)畫院共過(guò)事,，他是副院長(zhǎng),，與他話頭頗合，對(duì)他的人品,、藝品也頗為了解,，可以知人論世、知人論藝,，而仔細(xì)思考后,，才知難為。他有著非同常人的人生經(jīng)歷,，傳奇豐富的藝術(shù)人生足可寫成一部感人至深的長(zhǎng)篇小說(shuō),，遺憾的是我不是小說(shuō)家，無(wú)法生動(dòng)地將他那些珍貴的人生經(jīng)歷,，傳奇藝術(shù)故事一一達(dá)之于文,，更沒有言簡(jiǎn)意賅的敘述手段，將其精彩地濃縮出來(lái),，且又常常嬰于物務(wù),，于是一猶豫就耽擱了下來(lái),，幾次遇著他我都有種掩飾不了的愧疚。窗外的柿葉又開始紅了,，一片一片的墜下,，趁著這寒冬未到來(lái)之際，應(yīng)該完成自己的這一心愿了,。

《阿尼瑪卿雪山》 28×200cm 2012年寫生

就像他的名字一樣,，親近于文藝，與藝術(shù)有緣,，仿佛注定著文藝先生此生就是要為藝術(shù)奮斗,、探索,、獻(xiàn)身的人,，要用生命去譜寫藝術(shù)壯麗篇章的人。要寫靳文藝的人生,，那先得從黃河入手,，而要談靳文藝的藝術(shù)，同樣得從黃河入手,。黃河,，這條中華民族的母親河，她的乳汁養(yǎng)育著一代代的中華兒女,，她象一條巨大的紐帶,，連接著中華民族悠久的歷史文化，連接著炎黃子孫的民族感情,。靳文藝,，這個(gè)從黃河流域走出來(lái)，吸吮著母親河乳汁成長(zhǎng)起來(lái)的硬漢,，自小就對(duì)母親河的偉大永恒充滿著神秘敬畏之情和要一探究竟的夢(mèng)想,，就像他所說(shuō)：“人們常說(shuō)生命有情結(jié)，我的生命情結(jié)就是黃河,?！?/span>

《太行山通天峽》 50x200cm 2017年寫生

《閣底村》 60x120cm 2017年寫生

正是這樣的一種情結(jié)給予了他無(wú)窮的力量以及情感的承載。所以早在30年前,，他就籌劃了他的文化尋夢(mèng)之旅,，開始了徒步黃河尋源寫生的壯舉。他歷盡艱險(xiǎn),、備嘗苦辛,、一次次面臨生命之危，但從不膽怯退縮,，如黃河之水,，永遠(yuǎn)奔騰向前，最終以超乎常人的膽魄、意志,、勇氣,，經(jīng)過(guò)一年零二個(gè)月，完成他的第一次人生長(zhǎng)征,、藝術(shù)長(zhǎng)征,，成為藝術(shù)界公認(rèn)的單人徒步黃河全程考察寫生的第一人。在這次文化苦旅中,，他不僅拓展了視野,，開闊了胸襟，磨礪了意志,，也獲得畫稿無(wú)數(shù),。

《會(huì)峰古寨》 70x130cm 2017年寫生

其人，有御風(fēng)駕浪之勇,，其畫,，有御風(fēng)駕浪之勢(shì)，站立在他那些描繪黃河雄偉壯觀的巨作面前,，一股雄強(qiáng)之美,、雄放之美、雄健之美,、雄壯之美如挾天風(fēng)海雨撲面而來(lái),，構(gòu)圖大開大合，無(wú)不予人一種“登高壯觀天地間”的恢弘氣勢(shì),，然而外放而內(nèi)蘊(yùn),，雄強(qiáng)而不粗野，這種審美取向與他的這段不平凡的人生歷練不無(wú)存在著內(nèi)在的聯(lián)系,，同時(shí)也與他生長(zhǎng)的土壤環(huán)境緊密聯(lián)系,，中原文化的儒雅個(gè)性和草原馬背民族的強(qiáng)悍性格交匯一起不但塑造了他的性情，滋養(yǎng)了他的心靈,，也融會(huì)到他的藝術(shù)里,。

《圣地阿爾寨》 60x120cm 2017年寫生

他對(duì)黃河一畫再畫，且多是宏幀巨作,，筆墨酣暢淋漓,，雄放恣肆，一掃甜弱萎靡之氣,，無(wú)論是在意境上或是語(yǔ)境上都彰顯出激情澎湃,，催人奮進(jìn)的壯美。睹跡明心,，可以想見作者在創(chuàng)作這些作品的時(shí)候,，內(nèi)心奔涌跌宕的情感激流不是正像奔騰咆哮,、一瀉千里的黃河之水那樣不可遏制嗎！他的《不盡黃河滾滾來(lái)》,、《虎嘯龍嚎》,、《黃河萬(wàn)古流》、《大河?xùn)|去》都是描寫黃河的扛鼎之作,，但氣象各異,。

《河從天上落》 48×75cm

《不盡黃河滾滾來(lái)》、《虎嘯龍嚎》則是突出表現(xiàn)黃河波瀾壯闊,，巨浪滔滔,，洶涌澎湃，摧山裂岸的磅礴氣派,；而《黃河萬(wàn)古流》則用大面積的畫面展現(xiàn)黃河周圍廣漠壯闊的山水風(fēng)光,，黃河僅占畫面的十分之一，宛如一條白色飄帶迤邐飛上云端,，河面數(shù)點(diǎn)云帆悠悠東去,，水面平緩渺遠(yuǎn),，連接天際,，水天一色，予人“黃河遠(yuǎn)上白云間”的詩(shī)意美,、靜態(tài)美,，恰切地傳達(dá)了黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的意象。盡管黃河在畫面上所占的面積極小,，但作者匠心獨(dú)運(yùn)地安排它處于視覺的中心,，讓上下雄奇的山勢(shì)與之相映，起到了烘云托月的效果,，倒反顯得異常的突出,，這體現(xiàn)了作者胸謀全局、善于經(jīng)營(yíng)位置的高超手段,。如果不是親自用自己的雙腳丈量過(guò)黃河,，通過(guò)步量目測(cè)，僅憑想象是無(wú)法將黃河描繪得如此有骨有肉,、有血有脈,，無(wú)法表達(dá)得如此生動(dòng)鮮活、動(dòng)人心魄的,。文藝先生用他的創(chuàng)作實(shí)踐,，創(chuàng)作成果再次證明了師造化是中國(guó)畫不可或缺的畫學(xué)歷程。

《云從高山起》 48×75cm

除了這些震撼心靈的黃河力作之外,，我們還可以看到文藝先生其他的一些寫意山水,，同樣的優(yōu)秀出色,，多堪稱上乘之作。如2007年創(chuàng)作的《秋山松云圖》,、《胸中丘壑筆底云煙》,、《黟山千嶺樹》、《秋樹云山》,，2008年創(chuàng)作的《西部之春》,、《青山萬(wàn)仞》、《鄂爾多斯之秋》,、《云煙疊嶂》等畫作,，山嶺峰巒，或巍峨高聳,，或高低起伏,，或連綿不斷，或縱橫錯(cuò)綜,，蔚為壯觀,，皆見水墨氤氳，筆酣墨暢,，筆勢(shì)縱橫馳突,，如天風(fēng)鼓浪，昂揚(yáng)鏗鏘,，越是周密繁雜處越見提練之功,，越是疏朗空靈處越見用心之苦，若非“讀萬(wàn)卷書,，行萬(wàn)里路”,，丘壑內(nèi)營(yíng)者很難臻于此等境界。

《水滿平湖》 68×68cm

在強(qiáng)調(diào)“師造化”的同時(shí),，我們不能忘記也要師古人,，王學(xué)浩《山南論畫》中錄《雨窗漫筆》云：“學(xué)不師古，如夜行無(wú)火,?！蔽乙渤Ｖv，不師古人則沒有根本,，不師造化則難出新理趣,，不師我心則失去自我，無(wú)根無(wú)理無(wú)我,，不能成畫,。文藝先生也深諳此理，他既重視師法自然,，也重視師法古人,，走的是一條不偏不倚之路,，如果細(xì)品他的作品就可體會(huì)出，既得寫生之力,，又見習(xí)古之功,。像2008年作品《蘇東坡詩(shī)意圖》就是學(xué)習(xí)石谿筆意的創(chuàng)作，《古意山水》,，范揚(yáng)先生惠眼印可,，并題稱略似石濤，說(shuō)明文藝先生不但重視學(xué)古,，也善于學(xué)古,，而不是照搬照抄，將古人衣冠著于我身軀,，將古人須眉安于我面目,，能將古人的東西化為我有，神留而跡化,。 他的大部分作品,，無(wú)論是章法還是筆意，還受到宋人山水,、元四家,、清四王等人的影響，只不過(guò)因?yàn)樗幕顚W(xué)活用,，吸收了養(yǎng)分,、吐棄了殘?jiān)呀?jīng)“蛹化”,，很少給人留下蛛絲馬跡，入古而能出,，學(xué)而知通變,，非那些生吞活剝、拘法守家數(shù)者可比,。

《兩岸云封千嶂白》 68x68cm

文藝先生以作大畫擅勝,，但像扇面之類的盈尺小品也頗為可觀，畫小而意象不小,，多數(shù)小品氣格開張,，局陣寬展，咫尺間有萬(wàn)里之勢(shì),，毫無(wú)屑小逼仄之象,，乃然統(tǒng)一在雄強(qiáng)壯美的整體畫風(fēng)之中，故攬者不可因其小而輕易放過(guò),。

我們品賞文藝先生的藝術(shù),，心靈的波瀾在為之豪蕩感激過(guò)后,，似乎應(yīng)該回過(guò)頭來(lái)對(duì)其從藝的心路歷程來(lái)做些必要的簡(jiǎn)單梳理，這樣或許能幫助或引領(lǐng)觀賞者更深入一步去解讀其畫外的精神指向,。

《西部行》 48×48cm

文藝先生祖籍山西,，出生于內(nèi)蒙古河套地區(qū)的黃河之濱，因而他的黃河情結(jié)像生命的鎖條從小連結(jié)到現(xiàn)在,。早年得遇良師胡蔚橋先生（胡先生解放前曾任京華美專教授,，與啟功先生為同學(xué)同事），成為他的中國(guó)畫啟蒙老師,，后又成了忘年交,，胡先生以“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”作為良訓(xùn),，使其終生受益匪淺,。74年入內(nèi)蒙古師大美術(shù)系學(xué)習(xí)，開始了藝術(shù)的起飛時(shí)期,。82年7月開始徒步黃河考察寫生的壯舉,，83年在壺口寫生掉入河中險(xiǎn)些遇難，大難不死,，必有后福,，途中又幸遇蘇天賜等先生，深獲賞識(shí)并結(jié)下情誼,。84年得蘇先生力薦考入南京藝術(shù)學(xué)院張文俊先生山水畫研修生,，又得到劉海粟、陳大羽,、王孟奇諸先生指導(dǎo),，同時(shí)又入南藝全國(guó)藝術(shù)院校美術(shù)理論助教研修班兼修美術(shù)理論，系統(tǒng)的研修中外美術(shù)史,、美學(xué)史,、藝術(shù)理論 、中國(guó)畫畫論,，得到劉汝醴,、林樹中、周積寅,、阮榮春,、陳孝信諸先生的親授，打下了扎實(shí)的理論基礎(chǔ),。

《山水小品》 42×45cm

名校熔鑄,，名師親炙，為他日后在藝術(shù)界的騰飛插上了堅(jiān)實(shí)的翅膀,。他先后當(dāng)過(guò)美術(shù)教師,、教務(wù)處主任,、書畫院首任院長(zhǎng)，組織策劃過(guò)多次大型書畫展,。畫藝精進(jìn),，事業(yè)輝煌，人生至此,，夫復(fù)何求,？但是就在他事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，他卻做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng),，毅然兩次申請(qǐng)辭去烏海市書畫院院長(zhǎng)職務(wù),，這是個(gè)令無(wú)數(shù)人企羨的職位，但在他看來(lái),，人世間一切富貴榮華都不過(guò)是過(guò)眼云煙,，比起藝術(shù)來(lái)都是無(wú)足輕重的，只有藝術(shù)才是長(zhǎng)青之樹,，才是永恒的事業(yè),，才是割舍不得的生命之根。他要像鴻鵠高舉,，去追尋更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,。2006年他進(jìn)入國(guó)家畫院曾來(lái)德工作室畫家書法班研修，07年又入國(guó)家畫院范揚(yáng)工作室精研山水,，08年繼續(xù)留在范揚(yáng)工作室課題班深造,，一次次的在藝術(shù)的大烘爐陶洗冶煉，其筆墨正走向大成之境,。

《小品》 48x48cm 2014年

我除了敬重文藝先生的藝術(shù),，他為人處事的品格作風(fēng)也贏得我的特別尊重。他與友人創(chuàng)意策劃了宋莊國(guó)畫院的建立,，與他共事的日子里,，他的正直、坦誠(chéng),、律已、敬業(yè),、務(wù)實(shí)給我留下深刻的印象,，讓我覺得他是位值得信賴、可委重托,、能成就大事大業(yè)的老大哥,。他既有獨(dú)立不倚、不驕不媚,、不亢不卑的藝術(shù)家風(fēng)骨,，又具處變不驚,、是非分明、內(nèi)斂練達(dá)的智者風(fēng)范,。處事干練明達(dá),，在那些別人做來(lái)總覺得紛紜錯(cuò)雜的事情，他卻能處理得條分縷析,，而在重大事務(wù)上,，他總能舉重若輕，一如其作畫從容淡定,，游刃有余,。中國(guó)文化向來(lái)重視人的精神品格和藝術(shù)品格的統(tǒng)一，人品即畫品,，因而他這些可貴品質(zhì)是不容我忽視而不書的,，盡管略顯煩瑣。

《一樹清風(fēng)》 55x55cm 2009年

中秋節(jié)前,，在一個(gè)展覽會(huì)上又與文藝先生偶遇,，知道他又進(jìn)行了一次文化長(zhǎng)征，又完成了一次尋夢(mèng)之旅,，但這次與30年前的徒步艱難拔涉不同,，這次是駕著車悠然適意地前進(jìn)，途徑青海湖,，翻越昆侖山,、唐古拉山，經(jīng)長(zhǎng)江源,、可可西里,、拉薩、林芝,、波密,、昌都，翻越巴顏喀拉山,，阿尼瑪卿雪山,、玉樹、直達(dá)黃河源頭,，而后又沿黃河一路東下,，如此之壯麗行程怎么不令人羨慕。他說(shuō)回來(lái)后有大堆的資料需要整理,，接下來(lái)就要開始新的創(chuàng)作,，我期待著他的新作問(wèn)世，這不單是我個(gè)人的期待，也是無(wú)數(shù)熱愛他的藝術(shù)的人的期待,。就像由徒步到駕車一樣,，他現(xiàn)在的藝術(shù)也已進(jìn)入了揮灑自如之境，今后的藝術(shù)征程也定會(huì)走得更快更遠(yuǎn)更好,。

《武陵雨山》 21x62cm 2010年

(編輯：李月）

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