天妤,,一個(gè)沉睡千年的“飛天”少女,在神秘空間“元鏡”中被喚醒后,,回想起千年前之事,。原來(lái),她曾擅自介入人間紛爭(zhēng),,致使洞窟受損,、壁畫脫落,。如今蘇醒,她決定重回人間,,收集碎片,、復(fù)原壁畫,讓人們的生活歸于正途,、重獲幸福,。在收集碎片的過(guò)程中,她經(jīng)歷了一段段故事,,體會(huì)到滄海桑田間,,文化延綿不絕,而人世間的美好情感也讓她得到成長(zhǎng)……
這聽上去像一部影視劇,、一部動(dòng)漫,,或者一個(gè)游戲。事實(shí)上,,天妤,,是以敦煌飛天為靈感來(lái)源打造的虛擬數(shù)字人,,她衣袂飄飄,,妝造典雅,一出場(chǎng)便驚艷眾人,。她的世界承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,而她的旅途將乘著科技的東風(fēng)“出海”,。
有人說(shuō),,如果將元宇宙比作駛向未來(lái)的飛船,那么虛擬數(shù)字人是第一張船票,。而在文化領(lǐng)域,,虛擬數(shù)字人也因其不設(shè)限的特質(zhì)而擁有無(wú)限可能。
“她”從傳統(tǒng)文化中來(lái)
天妤的世界觀搭建以中華傳統(tǒng)文化為主要背景,,其妝造設(shè)計(jì),,由天娛數(shù)科元夢(mèng)工作室與敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心合作完成,靈感主要來(lái)源于壁畫中飛天的形象,,還融合了天女,、伎樂(lè)人等的服飾特色。
天娛數(shù)科元夢(mèng)工作室總經(jīng)理鄭屹呈說(shuō),,現(xiàn)在虛擬數(shù)字人很多,,但被大家記住的其實(shí)不多,而能被持續(xù)認(rèn)知的就更少了,,“有的是這一陣很火,,或者說(shuō)‘出道即巔峰’,,但要持續(xù)輸出有難度”。
如何解決這個(gè)問(wèn)題,?首先,,顏值很重要。
鄭屹呈介紹,,天妤的發(fā)型設(shè)計(jì)是“雙環(huán)望仙髻”,,簪花是用金、銀,、銅等金屬材料制成多種樣式的金鈿,;頭上戴的嵌松石花釵、珍珠流蘇花鈿等飾品,,是在史料基礎(chǔ)上,,參考唐代出土文物設(shè)計(jì)而成;妝容上使用的黛眉,、斜紅,、蓮花形花鈿、桃花妝容,,則是還原了新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的唐代女俑妝容……
顏值在線后,,天妤的人設(shè)也必須立住,于是就創(chuàng)造了開頭所講述的那個(gè)故事,。在這樣一條主線情節(jié)下,,天妤形成了一面端莊溫和、一面恣意灑脫的性格,,而她尋找碎片途中的經(jīng)歷,,則可以承載各類傳統(tǒng)文化元素。
比如,,不同的故事情境會(huì)搭配不同的妝容,。天妤的仿妝一度成為短視頻平臺(tái)熱點(diǎn),由她發(fā)布的“鳳凰妝”視頻,,觀看人數(shù)達(dá)6000萬(wàn)人次,。這些低門檻、高趣味的互動(dòng),,也讓天妤有了親和力,。
自4月上線以來(lái),以天妤收集壁畫碎片為故事線索的《千壁尋蹤》系列短劇及番外,,已累計(jì)更新內(nèi)容30條,,同時(shí),天妤在全網(wǎng)已擁有500余萬(wàn)粉絲,,視頻播放量超過(guò)3億,。在海外,,天妤在TikTok等多個(gè)海外平臺(tái)上線后,粉絲量已突破10萬(wàn),,播放量超過(guò)120萬(wàn),。“天妤仿妝”還引起了海外美妝達(dá)人的競(jìng)相模仿,。
就這樣,,天妤婷婷裊裊地從中華傳統(tǒng)文化中走來(lái),作為一個(gè)虛擬數(shù)字人,,她將傳統(tǒng)之美與科技之美融合,,也開啟了傳統(tǒng)文化通向元宇宙、通聯(lián)海外的一扇門,。
有“人設(shè)”,,更要有“文化人設(shè)”
現(xiàn)在,除了短視頻平臺(tái),,我們可以在各種場(chǎng)合看到天妤的身影:北京地鐵1號(hào)線多個(gè)地鐵站的心理健康宣傳海報(bào),、《倩女幽魂》手游、智能汽車及國(guó)潮美妝的跨界聯(lián)動(dòng)……
鄭屹呈認(rèn)為,,和真人相比,,虛擬數(shù)字人可以完成常態(tài)條件下真人完成不了的創(chuàng)意。比如,,拍攝一個(gè)在賽博朋克風(fēng)格的壁畫世界的故事,,真人可以加特效,,但就會(huì)覺(jué)得違和,,而天妤天然屬于那個(gè)世界;再比如,,直播電商,,虛擬數(shù)字人可以從歷史中穿越而來(lái),打個(gè)響指就變裝,,這是真人無(wú)法辦到的,。
鄭屹呈坦言,傳統(tǒng)的虛擬數(shù)字人目前有兩個(gè)痛點(diǎn):一是在制作方面,,成本高,、周期長(zhǎng)、精度差,;二是在互動(dòng)方面,,無(wú)法實(shí)現(xiàn)超寫實(shí)、沉浸式實(shí)時(shí)互動(dòng),?!拔覀円訟I為技術(shù)支點(diǎn),,借助面部表情實(shí)時(shí)驅(qū)動(dòng)技術(shù)、光線智能追蹤與分布式智能云端渲染等3項(xiàng)輔助智慧功能,,實(shí)現(xiàn)了高精度模型在直播中的低延時(shí)與人場(chǎng)高度融合的結(jié)合,,完成了行業(yè)首個(gè)超400萬(wàn)面高精度模型的實(shí)時(shí)互動(dòng)直播?!?
近日,,清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室發(fā)布《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告3.0版》,其中專為虛擬數(shù)字人設(shè)有章節(jié),。數(shù)據(jù)顯示,,2021年,虛擬數(shù)字人核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模為336億元,,年均增長(zhǎng)率為31%,,由此預(yù)估,2025年產(chǎn)業(yè)規(guī)模為998億元,。
報(bào)告指出,,生產(chǎn)有價(jià)值的虛擬數(shù)字人,應(yīng)當(dāng)打造擬人化,、故事化的虛擬IP,;而挖掘IP價(jià)值和衍生能力的核心在于:自身的人設(shè)打造,讓虛擬人富有“生命性”的故事內(nèi)核,,豐富的故事引發(fā)受眾的情感投射,,以流行文化解碼年輕潮流,衍生出虛擬人在用戶心中的“主角光環(huán)”,,賦予虛擬人特殊的人格魅力,。
關(guān)于賦予虛擬數(shù)字人文化價(jià)值,清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授,、元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室主任沈陽(yáng)認(rèn)為:第一,,如果是真身復(fù)刻某個(gè)文化名人,那么其外表特征,、氣質(zhì),、性格等,都應(yīng)該符合歷史資料的描述,;第二,,從虛擬數(shù)字人的形貌、表情,,到所說(shuō)的內(nèi)容,、所處的虛實(shí)相生的環(huán)境,以及與環(huán)境交互產(chǎn)生的一系列情節(jié),,都要圍繞其文化人設(shè)來(lái)展開,,要有穩(wěn)定的價(jià)值觀,。
“她們”來(lái)了
沈陽(yáng)認(rèn)為,用虛擬數(shù)字人來(lái)做文化推廣,,是一種值得嘗試的新手段,。“在元宇宙中,,屬于不同文明的虛擬數(shù)字人,,可以實(shí)現(xiàn)跨國(guó)界、跨文化的對(duì)話,,這對(duì)實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的理想非常有幫助,。”沈陽(yáng)說(shuō),,“從技術(shù)方面,,可以繼續(xù)提升虛擬數(shù)字人的行為骨骼系統(tǒng),使她(他)通過(guò)舞蹈等肢體行為,,實(shí)現(xiàn)跨語(yǔ)言的交流,,這是跨文化傳播領(lǐng)域非常值得嘗試的?!?
沈陽(yáng)也指出,,目前絕大多數(shù)的虛擬數(shù)字人還有很多亟待改進(jìn)的地方,比如多輪對(duì)話問(wèn)答,、表情動(dòng)作捕捉,、靈魂認(rèn)知系統(tǒng)等。此外,,目前虛擬數(shù)字人的成本較高,,需要通過(guò)技術(shù)進(jìn)步進(jìn)一步降低成本。
《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告3.0版》還有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn),,比如,,虛擬數(shù)字人的女性占比72%,公眾對(duì)于女性虛擬人的心力投入與關(guān)注度明顯高于男性,。
深耕中華傳統(tǒng)文化的天妤,也有“好姐妹”,。2022年,,虛擬數(shù)字人開始在文博領(lǐng)域出現(xiàn),它是她,,且是她們,。
今年7月,中國(guó)國(guó)家博物館首個(gè)虛擬數(shù)字人艾雯雯,,通過(guò)短視頻和觀眾見(jiàn)面,?!鞍蓖ā癆I”、也通“愛(ài)”,,“雯”通“文”,。艾雯雯擁有一套完整的人設(shè):女,出生于2000年5月4日,,身高168厘米,,籍貫國(guó)博木偶劇場(chǎng),愛(ài)好讀書,、書法,、唱歌、古琴,、羽毛球,。
艾雯雯身穿的“新青年”T恤,字樣來(lái)源于國(guó)博館藏陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》封面,;而另一身漢代少女形象,,則參考了“中國(guó)古代服飾文化展”中相關(guān)服飾和妝容。青春無(wú)敵的艾雯雯從校園來(lái)到中國(guó)國(guó)家博物館,,走進(jìn)展覽部門,、走進(jìn)藏品庫(kù)房、走進(jìn)展廳,,逐步進(jìn)入工作角色,。在“古代中國(guó)”展廳,她與館藏文物產(chǎn)生了神奇感應(yīng),,由此獲得了“讓文物活起來(lái)”的獨(dú)特能力,。而觸發(fā)艾雯雯和文物感應(yīng)的耳釘,創(chuàng)意來(lái)源于國(guó)博館藏“海晏河清尊”,。
文夭夭,,名字取自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》中的“桃之夭夭,灼灼其華”,。她梳著雙髻丸子頭,,化著唐代花鈿妝,穿著淡雅長(zhǎng)裙,,腰間還系著花鳥鏤空香薰球,。這樣一個(gè)“國(guó)風(fēng)少女”,在今年“5·18國(guó)際博物館日”,,正式入職中國(guó)文物交流中心,,被授予“文博虛擬新聞官”的稱號(hào)。未來(lái),文夭夭將在各大博物館提供講解,、導(dǎo)演,、直播等服務(wù),還將作為文博界的虛擬宣傳大使,,跟隨展覽出海,,傳播中華文化。
元宇宙來(lái)了,,“她們”來(lái)了,。
(編輯:月兒)
