多面印的流行反映了魏晉時期個性解放的潮流

印章自秦漢以來，距今已有兩千多年,。在周代及戰(zhàn)國時期,，古璽印章的樣式十分豐富，比如西周時的三角形與橢圓雙聯(lián)璽印,、春秋時期的兩方“士君子”雙圓+三角形璽,、春秋時期的“王戎兵器”菱形璽。到了戰(zhàn)國時期,，異形璽則五花八門,，各式各樣：有方形璽加凸出榫狀璽、曲尺形璽,、正八角璽,、盾牌徽章璽、樹葉形璽,、三菱扇葉璽,、心形璽、多榫凸出形璽,，應(yīng)有盡有……

古代印章通常都是一面刻字,，但也有不少“一舉多得”的情況。穿帶印因左右有孔可以穿帶而得名,，印的上下兩面都刻有印文,，大多是一面刻姓名，一面刻字號的私印,，所以又稱“兩面印”,。

多面印中比較有名的要數(shù)顏綝（chēn）六面銅印，這枚印章的主人是東晉時期擔(dān)任州西曹騎都尉的顏綝,，六面分別刻有“顏綝”“臣綝”“顏白箋”“顏文和”“顏白事”“白記”,。三國兩晉時期，隨著軟體文書載體（紙,、紡織品等）的普遍使用，印章的用法也從打印封泥逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯逾j印,。新型私印特別是多面印的流行,，反映了當(dāng)時個性解放的潮流，也表明了印章用法的改變和使用范圍的擴(kuò)大,。這一時期出土的眾多六面印,，印文篆書呈現(xiàn)出字體豎長橫短,、布局上緊下松的樣式。這種風(fēng)格的篆書,，被研究者形象地稱為“懸針篆”,。

大家最熟悉的應(yīng)該是獨(dú)孤信的那方煤精印。煤精石是一種特殊的煤,，它軟硬適中,、黝黑發(fā)亮，是一種理想的雕刻材料,，古人常用它雕刻動物,、佛像等，很多文人還喜歡用它來做硯臺,。不過,，用來做印章的卻很少見，而且這枚印章有26個印面,，其中8個印面呈三角形,，18個印面為正方形，14面上都刻有文字,。

為何獨(dú)孤信的這枚印章如此奇特呢,？理由很簡單，那就是獨(dú)孤信兼任的官職實(shí)在是太多了,！大司馬印,、大都督印、刺史之印,、柱國之印……這14面印文的內(nèi)容各不相同,，用途自然也不一樣。毫無疑問,，它是印文字?jǐn)?shù)最多的一枚,。

印章里的機(jī)械美學(xué)“巧借天工”

古人隱藏在小小印章間的奇思妙想不計其數(shù)。子母印又稱“套印”,，最早應(yīng)起于東漢,，盛行于魏晉南北朝，是大小兩方或三方?。ㄒ灿兴姆秸撸┨缀隙傻挠≌?，印文多作深細(xì)朱文，一般為私印,，內(nèi)容刻姓名,、表字等。其印鈕,，母印多為母獸,，子印多為子獸,。也有母印鈕為獸身，子印鈕為獸首者,，套合成完整獸形,。

戰(zhàn)國“三輪盤蛇銅印”堪稱機(jī)械美學(xué)先驅(qū)，直徑僅2.3厘米的青銅圓盤上,，三條可轉(zhuǎn)動的銅蛇首尾相銜,，轉(zhuǎn)動時蛇眼嵌綠松石隨之閃爍。東漢“連弩印”更顯巧思,，印面為弩機(jī)結(jié)構(gòu)圖,，側(cè)邊刻“一發(fā)射十”銘文，據(jù)考證為武庫兵器登記專用章,，將實(shí)用功能化為藝術(shù)表達(dá),。

帶鉤印最早出現(xiàn)在秦漢時，就是將印文鐫刻于帶鉤的鈕上,，一多半為圓形,，也有長方形的，這種印稱為帶鉤印,，帶鉤長一些的有數(shù)寸或尺許,，短些的約為寸許，實(shí)際上,，有多少帶鉤類別,，差不多就有多少種帶鉤印，因?yàn)閹с^印上所鐫的文字多是吉祥話或姓名,。帶鉤印將名字鑄或鑿在衣帶鉤的鉤紐上,，既可以作皮帶鉤，又可以兼作私人印信,，一物兩用,，很為便利。

漢代“日利”魚形穿帶印,，將二字化作雙魚交游之態(tài),，魚尾勾連成“日”字，魚身盤曲為“利”字,，堪稱最早的視覺字謎,。唐代盛行“酒器印”，西安何家村窖藏出土的“鎏金舞馬銜杯銀印”,，印鈕為玄宗時期著名的舞馬造型,，馬口銜杯作跪拜狀，印證《明皇雜錄》中“屈膝銜杯赴節(jié)”的祝壽場景,。

南宋姜夔（kuí）“白石道人”印別出心裁,，以道家符箓體入印，“白”字如鶴立,，“石”字若山聳,，與其《續(xù)書譜》中“書貴形不貴作”的美學(xué)觀暗合。明代畫家徐渭刻“青藤書屋”葫蘆印,，將整枚葫蘆剖半為印,，天然紋路與篆刻相映成趣，開創(chuàng)文人用印“巧借天工”之風(fēng),。

為什么在古畫里會有個“囧”字印章

《王羲之觀鵝圖》是中國元代畫家錢選創(chuàng)作的紙本設(shè)色畫,，現(xiàn)收藏于美國大都會藝術(shù)博物館?？催^這幅作品的人,，大多數(shù)都會留意到畫中一個奇怪的地方——為什么在古畫里會有個“囧”字印章？

其實(shí),，這個字不是囧,，外面的“口”是印章的四邊，里面的是篆書“公”字,?！肮笔乔宕跗谝粋€著名收藏家耿昭忠的號。耿昭忠,，字在良,，號信公，漢軍正黃旗,?？滴醭跄辏拇蟾绻⒕夜唇Y(jié)吳三桂,、尚之信發(fā)動叛亂,，史稱“三藩之亂”。由于耿昭忠及時向康熙皇帝表忠心,，與大哥劃清界限,，幸免于難。

雖然耿昭忠有個不省心的哥,，但他本人倒是個有才情的人,。《清史稿》記載他：“擅文章,，工藝事,，善鑒別?！焙笫懒鱾鞯乃?、元書畫真跡很多都有他的收藏印章,，也就是那個“囧”字章。耿昭忠在自己收藏的畫上印“公”的時候,，下面都會附帶“信公珍賞”,。這幅錢選的《王羲之觀鵝圖》，就是他曾經(jīng)收藏過的,，上面印有“公”和“信公珍賞”,。

鄭板橋“七品官耳”印將“耳”字化作下垂官帽翅，自嘲中暗藏對官場的不滿,，恰似其詩“咬定青山不放松”的風(fēng)骨,。最令人捧腹的當(dāng)數(shù)齊白石“老夫也在皮毛類”印，邊款刻“大滌子嘗云,，前人作畫,，不過竊得皮毛，余更在皮毛類”,，將石濤（號大滌子）的謙辭反轉(zhuǎn)自嘲,。吳昌碩“無須吳”印更為頑皮，因晚年蓄須,，遂刻此印調(diào)侃無須時期的自己,，印面“吳”字下部故意留空，形似捋須老者,。

清代“西泠八家”之一陳鴻壽,，刻“琴書詩畫巢”多面印，各面文字可任意組合成“琴巢”“書巢”“詩畫巢”等,，如同立體拼圖游戲,。趙之謙“為五斗米折腰”印，將陶淵明典故反用自嘲,，印面“米”字刻意放大占半,，五粒米紋環(huán)繞四周，令觀者會心一笑,。

這些穿越時空的印章,，或莊或諧，或奇或正,，方寸之間凝結(jié)著古人驚人的巧思與鮮活的生命力,。當(dāng)我們在博物館玻璃柜前駐足凝視，那些憨態(tài)可掬的印鈕,、機(jī)巧暗藏的紋飾,、率性灑脫的銘文，仿佛在告訴我們——原來最厚重的歷史，也可以是最可愛的模樣,。

（編輯：映雪）